前面三講,我們講了個(gè)人層面的人生難題,怎么設(shè)計(jì)運(yùn)氣,怎么搞定婚姻,怎么防止自己爆倉。
接下來幾講,我們進(jìn)入 B 計(jì)劃最后一組問題,討論一些更抽象的人生難題。這一講我們先來聊聊如何應(yīng)對(duì)迷信難題。
我們都知道“迷信”是個(gè)負(fù)面詞匯,但大多數(shù)人不可避免平時(shí)聊點(diǎn)迷信內(nèi)容,星座、風(fēng)水、命數(shù)等等。
這也不怪你,歸根結(jié)底,還是人類的大腦喜歡迷信。像星座、五行、風(fēng)水這些,給人提供的最大價(jià)值是什么?就是一套自圓其說的解釋。
人太討厭不確定性了,所以只要有一套確定性的解釋,我們就又能重新拾回自信,趕走對(duì)未知的恐懼。這個(gè)時(shí)候,也就顧不上這個(gè)解釋是不是正確的,因果聯(lián)系是不是成立,論證過程是不是科學(xué)了。
我發(fā)現(xiàn)啊,受過良好教育的人也特別容易陷入迷信,其中有三類人尤其突出:
第一類,是那些每天要跟數(shù)字打交道,但數(shù)據(jù)又非常不充分的領(lǐng)域,比如賭博、證券行業(yè)。
第二類,是競(jìng)技者。他們要面對(duì)高度不可預(yù)測(cè)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。所以,球員和棋手很多人都有點(diǎn)兒“迷信”,比如穿什么顏色的衣服去比賽等等。
第三類是做生意的人和管理者。他們對(duì)生活的控制欲比一般人要高,反而對(duì)不確定性的忍耐力更低,很容易陷入迷信。比如,中國(guó)經(jīng)商的很多人相信風(fēng)水。他們會(huì)借助一些信念系統(tǒng),來保持一切盡在掌握的感覺,讓自己和身邊的人保持信心。
那么,我們?cè)撊绾伪苊獾暨M(jìn)“迷信”的坑里呢?
我給你的應(yīng)對(duì)方法是,我們需要真正理解科學(xué)思維,并且把它應(yīng)用到生活中去。
科學(xué)思維
那到底什么才是科學(xué)思維呢?
哲學(xué)家波普爾認(rèn)為世界上只有兩類理論:
一種是已被證偽的理論,也就是經(jīng)過檢驗(yàn),并以適當(dāng)?shù)姆椒ǎ枰择g斥,已知為錯(cuò)誤的理論;
另一種是現(xiàn)在還沒被證偽,但將來有可能被證明是錯(cuò)誤的理論。
這兩點(diǎn),也引出了對(duì)科學(xué)精神的兩點(diǎn)關(guān)鍵理解:
? 第一點(diǎn),科學(xué)的可證偽性。
? 第二點(diǎn),科學(xué)的階段性正確。
我們先來說第一點(diǎn),可證偽性。
波普爾認(rèn)為,可證偽性是科學(xué)不可缺少的特征,凡是不可能被經(jīng)驗(yàn)證偽的命題,例如迷信、占星術(shù)等等,就屬于非科學(xué)領(lǐng)域。
讓我們來做一道有趣的題目,來理解一下可證偽性。
題目是這樣的:
人生算法題
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桌上放著四張卡片,分別寫著 1、2、3、4 四個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字。卡片后面也有數(shù)字,但是現(xiàn)在看不見。 聽好問題,現(xiàn)在有人說:“1 的背面都寫著 2。”請(qǐng)問:你最少要把幾張卡片翻開,才能驗(yàn)證這個(gè)說法是否正確呢?
我來給你揭曉答案,最少是 3 張。
為什么是 3 張呢?我不是翻看寫“1”的那張卡片看看,就行了嗎?
首先,你要翻開“1”確認(rèn)背后是不是“2”;
其次,你要翻開“3”、“4”確認(rèn)背后不是“1”,如果它們哪張背后也寫的是“1”,那么“1”的背后就不都是“2”了,也有別的。
只有當(dāng)這三張牌都符合要求,這個(gè)說法才是對(duì)的。至于“2”就不用翻開了,因?yàn)椤?”背后如果是“1”,那個(gè)說法就成立;如果不是“1”,也不影響這個(gè)說法的正確性。
用這道題我們來看看,怎樣才能真正證明一句話是對(duì)的?
如果你用正向辦法,是很難證明它的。我知道了“1”后面寫了“2”,并不代表其他牌后面沒有“1”,只要“3”或者“4”后面有“1”,這句話就不成立了。
那我們應(yīng)該怎么證明這件事呢?
你需要做的是證偽,你要考慮的就是,怎樣證明這個(gè)說法是錯(cuò)的呢?比如,在這道題里,你就要去考慮“3”和“4”的情況下,會(huì)不會(huì)讓這句話是錯(cuò)的。如果所有可能是錯(cuò)的情況,我都驗(yàn)證過了,還不能證明這個(gè)說法是錯(cuò)的,那我們才可以暫時(shí)認(rèn)定它是正確的。
階段正確
為什么是暫時(shí)正確?這引出了我們對(duì)科學(xué)精神第二個(gè)關(guān)鍵的理解:
在科學(xué)家看來,真理不過是“在某個(gè)階段正確”而已。在牛頓物理學(xué)時(shí)代,人們認(rèn)為,世界具有確定性,而且可被數(shù)學(xué)方程式精確計(jì)算。只要知道某個(gè)物理世界的初始數(shù)值,我們就可以算出后面發(fā)生的一切。宇宙中不存在不確定性,一切皆可預(yù)知。
所以,就有人把牛頓時(shí)代的宇宙觀,稱為“鐘表宇宙”,意思是說世界是像鐘表那樣精確運(yùn)行的。
但是到了十九世紀(jì)末,這個(gè)“上發(fā)條的世界”,被研究“三體問題”的數(shù)學(xué)家龐加萊敲出了一個(gè)裂縫。他發(fā)現(xiàn)了三個(gè)天體的運(yùn)動(dòng)就不可精確求解,因?yàn)閷?duì)混沌系統(tǒng)來說,一個(gè)物體的初始位置有一個(gè)小的變動(dòng),后來的狀態(tài)可能會(huì)有極大的不同。在看得見的問題中,人類發(fā)現(xiàn)了不可計(jì)算、不可預(yù)測(cè)的問題了。進(jìn)入 20 世紀(jì),量子機(jī)制取代了牛頓的物質(zhì)觀,我們發(fā)現(xiàn)了原子和分子層面的不確定性。盡管這個(gè)改變很難被我們每個(gè)人直觀體驗(yàn),但認(rèn)知的變化,仍然深刻地改變了我們的現(xiàn)實(shí)世界。
人類眼中的宇宙開始變得不確定起來了,充滿了隨機(jī)和偶然。牛頓時(shí)代那個(gè)穩(wěn)定的鐘表宇宙,被證明只是在“某個(gè)階段正確”而已。
不確定性不僅出現(xiàn)在自然界,戰(zhàn)爭(zhēng)、金融、國(guó)際貿(mào)易這些真實(shí)世界也是如此。這是不是意味著物理學(xué),這門極精確的學(xué)科,已經(jīng)退化成“只能計(jì)算事件的概率,而不能精確地預(yù)言究竟將要發(fā)生什么”?
物理學(xué)家費(fèi)曼說:“是的!這是一個(gè)退卻!但事情本身就是這樣的:自然界允許我們計(jì)算的只是概率,不過科學(xué)并沒就此垮臺(tái)。”
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者海森堡說過:“物理學(xué)并不描述自然,它只是反映了我們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。”
這句話其實(shí)是想說,人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和真相并不是一回事兒。
科學(xué)思維,其實(shí)就是我們認(rèn)識(shí)世界的一種底層方式。科學(xué)的發(fā)展歷程告訴我們,現(xiàn)有的知識(shí)只是人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí),它永遠(yuǎn)是存在局限的,是暫時(shí)的。更多時(shí)候,我們要和“未知”的不確定性共存。
兩大突破
那么科學(xué)思維在今天有什么特殊價(jià)值呢?
現(xiàn)在懂得科學(xué)精神的人,其實(shí)享受了這個(gè)時(shí)代最大的一個(gè)紅利。用科學(xué)精神的方式去做實(shí)驗(yàn),去試錯(cuò),這種方法在過去可能太慢了,太笨了。但是在今天信息時(shí)代,建立了快速的試錯(cuò)機(jī)制,我們有各種各樣的方法,能很快地從真實(shí)世界獲取反饋。
這實(shí)際上會(huì)帶來兩個(gè)巨大的突破:
<u>第一個(gè)突破是,我們探索新知識(shí)的速度加快了</u>。在發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的前沿領(lǐng)域,科學(xué)的發(fā)現(xiàn)過程自動(dòng)化了。
《終極算法》一書說:“機(jī)器學(xué)習(xí)是‘打了類固醇’的科學(xué)方法。”
在科學(xué)思維的指導(dǎo)下,一個(gè)新生事物的誕生過程是:產(chǎn)生假設(shè)、驗(yàn)證、放棄或完善。
科學(xué)家可能會(huì)花費(fèi)畢生精力來提出或驗(yàn)證幾百個(gè)假設(shè),而機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng)卻能在一秒鐘內(nèi)做完這些計(jì)算。人工智能正轉(zhuǎn)移到材料科學(xué)、生物科學(xué)這些領(lǐng)域。機(jī)器學(xué)習(xí)的虛擬實(shí)驗(yàn),以及打了激素的科學(xué)方法,極有可能帶來巨大突破。
<u>第二個(gè)突破是,我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的速度大大加快了。</u>
在這個(gè)時(shí)代,能最快速地把知識(shí)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)世界的價(jià)值。你會(huì)發(fā)現(xiàn),新一代能快速成長(zhǎng)的富豪,很多人都是“既懂科學(xué),又懂商業(yè)”的。擁有科學(xué)思維的人,能把科學(xué)思維帶入管理中,特斯拉的馬斯克最喜歡說“第一性原理”,這是一種科學(xué)的研究方法。很多人雖然聽過,但未必真明白是什么意思。這其實(shí)是一個(gè)物理學(xué)的方法,簡(jiǎn)單說就是從頭來推理,這還是多虧他有物理學(xué)學(xué)士的求學(xué)經(jīng)歷。
硅谷的勝利,本質(zhì)上是“計(jì)算機(jī)+科學(xué)精神”的勝利。硅谷不僅擁有大量前沿的技術(shù),更把科學(xué)精神應(yīng)用到了創(chuàng)業(yè)中。
最典型的就是兩點(diǎn):大膽試錯(cuò)和快速迭代。
? 大膽試錯(cuò),就是從科學(xué)思維的可證偽性出發(fā);
? 快速迭代,就是意識(shí)到了科學(xué)思維里,一切都是階段性正確,只有快速迭代自身,才能跟上世界變化的步伐。
這些科技公司的崛起,也是科學(xué)企業(yè)家,或者企業(yè)科學(xué)家的崛起。用科學(xué)思維經(jīng)營(yíng)和管理企業(yè)的人,以技術(shù)為內(nèi)核的人,比以往任何一個(gè)年代都更為強(qiáng)大。
這些科學(xué)思維的應(yīng)用,讓硅谷的公司快速成長(zhǎng),也讓硅谷模式在世界范圍內(nèi)被學(xué)習(xí)。硅谷的科學(xué)精神,給全世界商業(yè)管理貢獻(xiàn)了新思路。
本講小結(jié)
對(duì)于我們每個(gè)普通人來說,最重要的是追求科學(xué)精神,學(xué)習(xí)科學(xué)方法,擁有科學(xué)思維,這些在我們的血液里是稀缺的。
費(fèi)曼說過:“科學(xué)家是探險(xiǎn)者,哲學(xué)家是觀光客。”我們先不說這位科學(xué)頑童對(duì)哲學(xué)家的調(diào)侃。但是,我們對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí),的確是要努力做一名探險(xiǎn)者,勇敢地投身其中,大膽假設(shè),積極驗(yàn)證,主動(dòng)證偽,而不是浮于表面,滿足于概念,只當(dāng)一個(gè)知識(shí)的觀光客。
思考題
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劃重點(diǎn)
科學(xué)思維在今天的特殊價(jià)值是什么? 信息時(shí)代有更 速的反饋機(jī)制,這會(huì)帶來兩點(diǎn)突破:
1****、人們探索新知識(shí)的速度加快了;
2****、我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的速度大大加快了。