在訪談的基礎(chǔ)上，作者提出了一個(gè)人際關(guān)系的八緯度模型：抱持、依戀、激情體驗(yàn)、坦誠相見的確認(rèn)、理想化與認(rèn)同、共同性與共鳴、嵌入、照料。
抱持就是被抱住的意思，嬰兒時(shí)期的抱持體驗(yàn)，會(huì)讓嬰兒產(chǎn)生安全感，讓他們感覺被強(qiáng)有力的雙臂環(huán)繞，而不至于掉到地上。到了成人期，抱持感從生理上的感受內(nèi)化成心理上的感受，"雙臂環(huán)繞"的心理感覺是個(gè)體對(duì)外進(jìn)行冒險(xiǎn)和探索活動(dòng)的心理支持。
抱持對(duì)人類的意義，從存在的角度上來說，是個(gè)體用于否定人類存在的無根基性的手段。"充分的抱持是心理發(fā)展的框架......沒有得到充分抱持的人會(huì)被迫害性恐懼所籠罩。在這種情況下，諸如藥物和酒精之類的物質(zhì)變成了象征性的抱持者和安慰的可靠來源；至少，成癮構(gòu)成了生活。"
人類存在的另一個(gè)難題是不可避免的孤獨(dú)，無論如何，一個(gè)人都會(huì)孤獨(dú)地面對(duì)死亡，依戀是作為孤獨(dú)的對(duì)立面存在的。
嬰兒期的依戀對(duì)象通常是母親或者主要照料者，依戀關(guān)系的類型很大程度上是由依戀對(duì)象的回應(yīng)性和可靠性決定的，一個(gè)情緒不穩(wěn)的母親很可能就會(huì)塑造出一種不安全的依戀類型。
依戀關(guān)系中，回應(yīng)性是最重要的，負(fù)面的回應(yīng)也比沒有回應(yīng)要強(qiáng)。早期依戀關(guān)系之所以重要，是因?yàn)樗茉炝藗€(gè)體對(duì)外界的期待，安全型依戀關(guān)系塑造了對(duì)自我和他人積極的期待，使得具有安全型依戀關(guān)系的青少年更具有冒險(xiǎn)精神。
