仲弓為季氏宰，問政。子曰：“先有司，赦小過，舉賢才。”曰：“焉知賢才而舉之？”子曰：“舉爾所知；爾所不知，人其舍諸？”
【注釋】
1) 仲弓：冉雍，字仲弓
2) 宰：官職名，總管。
3) 有司：當官的人。
4) 赦：免除、減輕。
5) 舉：舉薦、提拔。
6）舍：舍棄、遺漏、埋沒。
【譯文】
仲弓做季氏的總管，他向孔子問有關(guān)政治的問題。孔子說：“給官員們帶個好頭，人家有小錯誤也不要計較，提拔表現(xiàn)優(yōu)秀的人才。”
仲弓說：“怎樣去發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的人才然后把他們提拔起來呢？”孔子說：“提拔你知道的就行了；那些你不知道的優(yōu)秀人才，難道會被人埋沒嗎？”
【理解與思考】
仲弓就是冉雍，那個孔子評價其“可使南面”的冉雍。冉雍雖然出身不好，孔子卻一直認為他德行高超、才干出眾，也一直給予他鼓勵。冉雍沒有辜負孔子的期望，當了大官。冉雍向孔子請教為政之法，孔子教他用人之法。“先有司”，有司是指負責各項具體事務(wù)的官員。先得把他們搞定，讓他們各司其責。“赦小過”，對于小過錯不要糾住不放，要寬容別人的小錯誤。最重要的是“舉賢才”。人是決定性的因素，在為政中至關(guān)重要。
但是，如何識別賢才呢？冉雍問到點子上了。知道賢才誰會不用？問題是“焉知賢才而舉之？”孔子說：“舉爾所知，爾所不知，人其舍諸？”意思是提撥你所知道的賢才就行了，至于你所不知道的賢才，難道其他人會不用嗎？只要一個人有才能，他就會被人發(fā)現(xiàn)任用。你不能說把有才能的人都為你所用，三國時，魏蜀吳也是各有人才才形成了三國鼎立之勢，所有的人才都為你所用了那你還得了？
所謂“先有司”。在政治上是指官員們要給下屬和百姓們帶好頭。那么同樣的，在我們做家長的也要給孩子帶個好頭，做好榜樣，老師也是這樣，所以一般情況下，家長和老師該做的事是可以參考領(lǐng)導該做的事的。
