滾滾長(zhǎng)江碧浪滔，
密簾柳堤綠絲絳。
孤帆遠(yuǎn)影水天色，
古塔聳立入云霄。
南北飛馳越天塹，
氣勢(shì)如虹搭索橋。
天際長(zhǎng)江碧空盡，
覓尋江漢月下佬。
佇立渡輪，目睹著川流不息的大江東去，古塔橫江，孤帆遠(yuǎn)影。我掃視著寬闊洶涌的江面，努力搜尋著與妻初見(jiàn)時(shí)的“江漢55號(hào)”客輪，自是一如繼往的不見(jiàn)蹤跡，可也習(xí)慣了多年的失望而歸。
低眉沉思：“江漢55號(hào)”猶如月下老人，千里連線，讓我和妻巧遇在此船上。初見(jiàn)驚鴻，再見(jiàn)傾城，宅便完成了歷史使命，退出了歷史舞臺(tái)。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，冥冥之中，似神使鬼差。28年前，我和妻在同一時(shí)間，共赴同一班客船。“江漢55號(hào)”也因此而功德圓滿(mǎn)，功德無(wú)量！僅此一次，直叫人銘記一生。承蒙美意，鞠躬致謝！
“發(fā)什么呆呀？給我拍張照片啊！”
一言驚醒夢(mèng)中人，妻把我從回憶中拉回，取出手機(jī)，選擇好角度，背景……按下快門(mén)，便有了這幅《大江東去》。
“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。今天的騎行目的地：再向江南進(jìn)發(fā)，親歷舜山堯水。迎著春天的氣息，縱情山水，野鶴閑云。
“山不在高，有仙則名”。此言用于“舜山”，甚是貼切。“舜山”，也叫舜耕山，就是位于東至縣堯渡鎮(zhèn)的大歷山。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期，舜帝初耕于此，賢名遠(yuǎn)揚(yáng)。
堯帝慕名前來(lái)拜訪，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)：舜不僅勤于耕種，精于林、漁、陶、醫(yī)等術(shù)道。特別是他侍奉繼母，更是賢孝天下，即請(qǐng)求舜下山輔佐朝政。舜始不肯，慍怒而去。后堯帝再三懇請(qǐng)，舜感其誠(chéng)，出山理政。堯臨終前，自廢世襲，禪位于舜，名垂千古。后人為紀(jì)念堯舜二帝求賢裨讓、躬耕勝跡。便稱(chēng)此山為“舜耕山”。
我和妻，經(jīng)大渡口，沿206國(guó)道，直奔?xì)v山而去。一路飛奔，11時(shí)許，便順利到達(dá)歷山景區(qū)。
歷山景區(qū)并不大，主峰也不高，海拔只有372米。既沒(méi)有九華山的千峰峻秀，香客云集；也沒(méi)有天柱山的一柱擎天，壁仞千尺。但歷山景區(qū)深居一隅，遠(yuǎn)離喧囂，清新幽靜，還是免費(fèi)游覽。
妻嘟嘟著嘴說(shuō)：“正好！你本來(lái)就喜歡帶我到這些不要錢(qián)的景區(qū)來(lái)玩！”
“呵呵，死丫頭！誰(shuí)說(shuō)的哈？”
我和妻停好車(chē)，進(jìn)入景區(qū)。眼前的廣場(chǎng)，空曠大氣，巨形石鼓，雕欄玉砌，石階拱橋，古樸厚重……一股帝王氣息撲面而來(lái)，威震四方。敬畏之情，油然而生；我們舉止拘謹(jǐn)，輕步細(xì)語(yǔ)，悄然上山……
相傳虞舜一路南行至此，見(jiàn)這座掌形山脈，樹(shù)茂林豐，竹影婆娑，且前有田畈，旁有河湖，可耕可漁可陶，便在此定居下來(lái)。教化當(dāng)?shù)匕傩辙r(nóng)、漁、陶、醫(yī)……
上山的石階，寬而平緩，卻是游人鮮至。為了節(jié)省體能，我和妻悠閑慢步，拾級(jí)而上。堯池、舜井、堯亭、舜亭，堯憩石、舜憩石，舜耕地、望江臺(tái)……一個(gè)個(gè)景點(diǎn)，似一粒粒佛珠，逐一呈現(xiàn)。
大約爬了一公里，來(lái)到一個(gè)Y形路口。舜耕地，就位于Y形山谷間。一塊20米見(jiàn)方的土地，下方坡面由亂右圍砌，青苔滿(mǎn)布。可能基于“保護(hù)性拋荒”，雜草叢生。路口一塊導(dǎo)游示意牌，耕地前立有石碑，字跡斑駁，詔示著滄海桑田的歷史變遷。右側(cè)山峰處的“舜亭”，八角飛檐，壁畫(huà)彩梁，展示著仙山的耕種文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
左側(cè)是一條沿著山勢(shì)，逐階升高的長(zhǎng)廊。靠山崖一側(cè)墻體，布滿(mǎn)了書(shū)法繪畫(huà)作品，主題依舊是歷山的堯舜傳說(shuō)和佛教文化。我和妻游覽歇息片刻，巧遇一路香客經(jīng)此下山，便上前打聽(tīng)，得知前方還有伏虎洞、堆云洞、八公洞、白龍洞等景點(diǎn)。
游客熱情地介紹道：洞內(nèi)鐘乳垂列，造型奇異。歷山主峰，松蒼柏翠，茂林修竹。法藏寺朝圣進(jìn)香、許愿靈驗(yàn)……
看著成群結(jié)隊(duì)的老人，上山求香祈福，虔誠(chéng)之心可見(jiàn)。可法藏寺，相距尚遠(yuǎn)。考慮到返程的體能儲(chǔ)備，我們于是決定就此折返下山。
“堯水”，是指流經(jīng)東至縣城，從東流鎮(zhèn)匯入長(zhǎng)江的堯渡河。這是堯舜歷史文化的發(fā)祥地。也是東至縣城一道美麗的風(fēng)景線。相傳，堯到訪舜時(shí)，從此渡河，直上歷山。后人有感于堯的求賢若渴，舜的勤孝賢德。為紀(jì)念“堯舜禪位”，便命此河為“堯渡河”。
由于上山游歷，誤時(shí)費(fèi)力，我和妻決定改變?nèi)粘蹋裉炀筒蝗蚨珊恿恕ｋS即來(lái)到山腳竹林里的一張休閑石桌旁，加熱自帶的“速食米飯”充饑，準(zhǔn)備原路返回。
飯還沒(méi)吃完，就來(lái)了一隊(duì)六、七十歲的老者。只見(jiàn)他們十幾個(gè)人步行下山，手持拐杖，氣喘吁吁，魚(yú)貫而入，進(jìn)到竹林里乘涼候車(chē)。我和妻連忙讓坐，并與老人們互相問(wèn)候、友好親切地交談。
原來(lái)，他們也都是安慶人。因今天是“佛誕日”，便結(jié)伴包車(chē)來(lái)舜耕山祈福許愿。并與司機(jī)約定，他們下山后，便在此候車(chē)接返。
看到我們的裝束，得知我們是從安慶騎行而來(lái)，老人們唏噓不已，紛紛投來(lái)羨慕的目光，一齊伸出大拇指為我們點(diǎn)贊：“了不起，了不起！趁雙休來(lái)鍛煉身體，好！好！年輕真好呀！”
“我們也不年輕了，兒子都大學(xué)畢業(yè)了！”
妻“謙虛”道。
“啊！你兒子都大學(xué)畢業(yè)了？你們看，她這么年輕，兒子都大學(xué)畢業(yè)了？”
身旁的老人，瞪著年輕的妻子，驚詫地招乎同伴們看過(guò)來(lái)，紛紛搖頭，表示難以置信。
為了給老人們騰出座位，我們草草吃完飯，便收拾垃圾，整理裝具，作別老人，踏上歸程。
“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，注意安全……”
身后傳來(lái)老人們友善關(guān)愛(ài)的叮囑，心里暖乎乎的。
歷山始耕種，堯舜堪神農(nóng)。
耕夫臨圣境，但隱此山中。
回眸大歷山，面對(duì)“堯舜勝境”的牌坊，心中豁然開(kāi)朗。此時(shí)，景區(qū)的景色美不美己不重要了。重要的是心中的那傷感悟和收獲。
身臨勝境，感受堯舜傳說(shuō)的美好愿景。中華農(nóng)耕文化始祖，舜的那份原始質(zhì)樸的勤勞、賢孝；歷法始祖堯的那份才智品德，舉賢讓能的清風(fēng)明治。恩澤東方，福惠萬(wàn)代。
我和妻今日進(jìn)山，滌心洗禮，怡情開(kāi)化，懷古思今，受益匪淺。
這正是：騎行百里路，勝讀萬(wàn)卷書(shū)！
李國(guó)平
2019.4.21
