疫情期間，朋友圈中看到了許多媽媽的焦慮：孩子沒(méi)有自律能力。
表姐也同樣如此，她上二年級(jí)的兒子，作業(yè)不盯著他，他就會(huì)寫(xiě)的一塌糊涂，應(yīng)付了事；一個(gè)小時(shí)的寫(xiě)作業(yè)時(shí)間，他有40分鐘一會(huì)玩玩鉛筆，一會(huì)吃點(diǎn)零食，一會(huì)上個(gè)廁所；每天會(huì)尋找各種空隙看電視，玩手機(jī)。
對(duì)此，表姐也嘗試了一些辦法和孩子共同解決問(wèn)題，比如和孩子一起做時(shí)間規(guī)劃，比如尊重孩子自己的意愿（先看電視后做作業(yè)），可是都無(wú)濟(jì)于事，孩子仍然無(wú)法控制自己，看起電視就沒(méi)完沒(méi)了。
相信這種場(chǎng)景，很多媽媽再熟悉不過(guò)。
面對(duì)孩子不自律，我們往往關(guān)注的是孩子的行為，不斷的用各種學(xué)來(lái)的育兒方法去糾正孩子的行為，可是最后發(fā)現(xiàn)作用微乎其微，孩子還是“不管不行”。
其實(shí)，孩子“不自律”的行為只是表象，我們真正要關(guān)注的是“不自律”背后的心理狀態(tài)，“不自律”背后的信念。
《少有人走的路》一書(shū)中認(rèn)為：“我是一個(gè)有價(jià)值的人”——這種對(duì)自我價(jià)值認(rèn)可的信念，是心理健康的基本前提，也是培養(yǎng)自律的根基。
只要當(dāng)一個(gè)孩子覺(jué)得自己很有價(jià)值時(shí)，他才會(huì)尊重自己，才會(huì)珍愛(ài)自己，才會(huì)自尊自愛(ài)。
只有一個(gè)孩子自尊自愛(ài)，他才不會(huì)得過(guò)且過(guò)，應(yīng)付著每天的學(xué)習(xí)和作業(yè)；他才不會(huì)容忍自己止步不前，而是想盡一切辦法自我發(fā)展，自我成長(zhǎng)。
所以，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)“不自律”的孩子，我們看到他內(nèi)心的“低自我評(píng)價(jià)”了嗎？我們讓孩子懂得“自尊自愛(ài)”了嗎？
孩子的“自律”源于愛(ài)的推動(dòng)
1.什么是自律？
自律，就是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問(wèn)題。
?碰到許多父母從小就想培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，事事都希望孩子井井有條，按部就班，每件事都給孩子安排好，希望孩子按照自己設(shè)定的節(jié)奏生活，由此形成自律的能力。
然而父母也常常事與愿違，發(fā)現(xiàn)孩子只要沒(méi)有人約束，孩子就會(huì)肆意妄為，我行我素，毫無(wú)自律可言。
所以，父母的“安排”，父母的“控制”，只會(huì)讓孩子被動(dòng)地接受父母的意愿，這是“他律”，一旦孩子離開(kāi)了父母的“控制范圍”，遠(yuǎn)離了父母的視線，孩子就會(huì)放縱自己。
?所以，孩子的“自律”不是父母刻意培養(yǎng)的結(jié)果，孩子的自律源于愛(ài)的推動(dòng)。
《少有人走的路》中說(shuō)：自律的原動(dòng)力來(lái)自于愛(ài)，自律是將愛(ài)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的具體方法。
?書(shū)中說(shuō)：父母的愛(ài)至關(guān)重要。即使家庭環(huán)境混亂，生活貧困，只要有愛(ài)存在，照樣可以培養(yǎng)出懂得自律的孩子。相反，即使父母身為醫(yī)生、律師、企業(yè)經(jīng)理或慈善家，生活方式相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，但如果缺少愛(ài)和溫情，他們培養(yǎng)的孩子照樣會(huì)隨心所欲，恣意妄為，不懂得自律。
擁有父母“愛(ài)”的孩子，才會(huì)“認(rèn)可自己”“愛(ài)自己”，才會(huì)懂得自尊自愛(ài)，他擁有讓自己一切都變好的主動(dòng)意愿，這是孩子的“自律”。
?2.愛(ài)是什么？
?《少有人走的路》中定義：愛(ài)，是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷擴(kuò)展自我界限，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿。
?書(shū)的作者講到他的一個(gè)患者，膽小畏難，性格謹(jǐn)慎內(nèi)斂。患者說(shuō)：“母親對(duì)我的愛(ài)太深了！她因?yàn)閾?dān)心我在外面受傷害，從上小學(xué)第一天開(kāi)始，就天天開(kāi)車(chē)接送我上下學(xué)，直到高中三年級(jí)，她仍然不愿意讓我做校車(chē)上學(xué)。經(jīng)過(guò)我的苦苦哀求，她才終于同意我做校車(chē)，她真的太愛(ài)我了。”
這真的是愛(ài)嗎？這是被“偽裝”的愛(ài)，是媽媽借以“愛(ài)”的名義控制孩子的一切。
心理學(xué)家艾.弗羅姆在《愛(ài)的藝術(shù)》中說(shuō)：“母親的真正本質(zhì)在于關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，這也就意味著也關(guān)心母親和孩子的分離。”
?“愛(ài)”的目的，永遠(yuǎn)都是心智的成熟，人的成長(zhǎng)，如果背離了這個(gè)目的，都不是“真愛(ài)”。
如何愛(ài)孩子，孩子才能擁有自律
1.愛(ài)不是感覺(jué)，是一種行動(dòng)
有的父母說(shuō)“我愛(ài)孩子”，可是當(dāng)孩子要求父母陪著玩游戲，需要父母陪伴的時(shí)候，父母卻因?yàn)樽约合胍巴媸謾C(jī)”，而不斷地推辭和拒絕，這不是愛(ài)。
有的父母說(shuō)“我愛(ài)孩子”，可是當(dāng)孩子只是做錯(cuò)了一道題時(shí)，父母便會(huì)怒不可遏，惡言相向，這不是愛(ài)。
有的父母說(shuō)“我愛(ài)孩子”，可是自己的生活確是混亂不堪，一塌糊涂，這不是愛(ài)。
真正的愛(ài)，是你愿意放下手機(jī)，好好的陪伴孩子玩他喜歡的游戲。
真正的愛(ài)，是你愿意平心靜氣，和孩子一起面對(duì)他正面臨的痛苦。
真正的愛(ài)，是你努力的把自己的生活經(jīng)營(yíng)好，成為孩子的榜樣。
愛(ài)，不是一種感覺(jué)，不是聲稱(chēng)“我愛(ài)你”，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，是父母愿意付出自己的時(shí)間和精力，投入自己的智慧和力量，幫助孩子成長(zhǎng)。
只有當(dāng)我們不斷地對(duì)孩子付出“愛(ài)”的行動(dòng)，孩子就會(huì)慢慢地內(nèi)化父母的愛(ài)，認(rèn)為“我是有價(jià)值的”，“我是被愛(ài)的”，最終轉(zhuǎn)化成自尊自愛(ài)。
如果孩子沒(méi)有從父母那里獲得過(guò)“愛(ài)”，他就沒(méi)辦法懂得自尊自愛(ài)，一個(gè)不懂得自尊自愛(ài)的孩子，內(nèi)心是沒(méi)有足夠的力量去發(fā)展和完善自我的。
2.“先苦后甜”的自律源于父母的及時(shí)滿足
心理學(xué)上有個(gè)著名的“棉花糖實(shí)驗(yàn)”：
斯坦福大學(xué)教授米歇爾來(lái)到一所幼兒園。
在每個(gè)孩子面前放有一塊棉花糖，孩子們可以選擇當(dāng)下就吃掉棉花糖，也可以選擇等待15分鐘再吃，選擇等待15分鐘的孩子還可以額外再獎(jiǎng)勵(lì)一塊棉花糖。
30年以后，米歇爾通過(guò)追蹤發(fā)現(xiàn)，那些抵制住誘惑選擇等待15分鐘的孩子，在未來(lái)的人生普遍具有更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，更幸福的家庭，更優(yōu)秀的人生表現(xiàn)。
因此得出了一個(gè)風(fēng)靡世界的延遲滿足理論：
“忍得住的孩子有更多的糖吃”，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)就是“擁有‘先苦后甜’自律能力的孩子，成就更高。”
因此，許多父母就開(kāi)始訓(xùn)練孩子的“延遲滿足”能力，孩子要吃糖，要玩具的時(shí)候不要馬上就買(mǎi)，要延遲滿足孩子的需要。
這完全是一個(gè)錯(cuò)誤的解讀。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)只是說(shuō)明了“具有延遲滿足能力的孩子，將來(lái)更優(yōu)秀”，但是并沒(méi)有說(shuō)是什么原因讓這些孩子擁有延遲滿足能力。
事實(shí)上，為什么有的孩子忍得住？恰恰是因?yàn)樗男枨髲男《际潜桓改讣皶r(shí)滿足和照顧的。
因?yàn)楸桓改讣皶r(shí)滿足和照顧的孩子，長(zhǎng)大后內(nèi)心就擁有安全感，內(nèi)心是被父母的“愛(ài)”填滿的，他們知道，只要耐心等待，自己的需求終究都是會(huì)被滿足的，所以他們不會(huì)貪圖一時(shí)的“甜”，而犧牲更多的“甜”，他們會(huì)選擇忍耐一時(shí)的“苦”，先苦后甜。
相反，那些從小不被父母及時(shí)滿足，得不到父母充分照顧的孩子，嚴(yán)重缺乏安全感，會(huì)感覺(jué)整個(gè)世界是不安全的，他們會(huì)緊緊抓住眼前的一點(diǎn)“甜”，甚至?xí)崆巴钢磥?lái)的“甜”，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心是“匱乏的”，他們恐懼“得不到”，所以他們不會(huì)選擇等待，不愿意先苦后甜。
被刻意訓(xùn)練“延遲滿足”的孩子，因?yàn)椤暗貌坏健钡目謶郑炊鵁o(wú)法建立先苦后甜的自律；而被父母即時(shí)滿足的孩子，因?yàn)樾闹袑?duì)“被愛(ài)”的堅(jiān)定，就會(huì)選擇延遲滿足，先苦后甜。
3.父母與孩子建立“支持與自由”的平衡關(guān)系
《他人的力量》一書(shū)中說(shuō)：“你如何感知自身對(duì)生活的控制，在某種程度上，取決于你生活中最重要的人如何支持那種能力，以及如何同時(shí)讓你對(duì)此負(fù)有責(zé)任。”
歷史上最偉大的高爾夫球選手杰克.尼克勞斯，回憶自己在十幾歲時(shí)參加的一次比賽，打完一個(gè)回合以后，父親認(rèn)為他有一桿球打的不是很合理，就問(wèn)他：“你為什么要打出那個(gè)特定的一桿？”他看著父親說(shuō)：“爸爸......這是我的比賽”
“我的比賽”既堅(jiān)定地向父親顯示了“我”對(duì)于自己比賽的主人翁意識(shí)，也預(yù)示著父親會(huì)尊重他對(duì)自己比賽如何表現(xiàn)的自我控制感。
杰克.尼克勞斯說(shuō);“他相信我，支持我做的事，而且總是在我身后......父親很少主動(dòng)向我提供打高爾夫球的建議，但如果我問(wèn)的話他肯定隨時(shí)奉陪”，這就是支持與自由的平衡，父親既給予了他需要的支持，也給了他選擇的自由。
這種“支持與自由”的平衡，意味著，父母支持孩子的選擇，但同時(shí)孩子也要為自己的選擇負(fù)責(zé)，這其中既沒(méi)有父母的“控制”，也不存在父母的“放任”，有的是“自由”和“責(zé)任”，這是真正的愛(ài)。
在這種關(guān)系下成長(zhǎng)的孩子，沒(méi)有父母的評(píng)判，沒(méi)有父母的包辦，沒(méi)有父母的漠視，擁有的是“自我控制”，“自我負(fù)責(zé)”的自律能力。
父母能給孩子的只有“愛(ài)”
《少有人走的路》中說(shuō)：自律的過(guò)程，就是自我發(fā)展，自我完善的過(guò)程。
太多的父母總喜歡“安排”孩子，“控制”孩子，以期達(dá)到“自律”的效果，殊不知，自律只有源于內(nèi)心的“我想要”“我可以”，才是真正的自律，而不是“你想要”“你應(yīng)該”的“他律”。
詩(shī)人紀(jì)伯倫寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：
你的兒女，其實(shí)不是你的兒女。
他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子。
他們借助你來(lái)到這是世界，卻非因你而來(lái)，
他們?cè)谀闵砼裕瑓s并不屬于你。
你可以給予他們的是你的愛(ài)，卻不是你的想法，
因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>
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是呀，我們能給予孩子的只有我們的愛(ài)，我們的愛(ài)讓孩子懂得“愛(ài)自己”，讓孩子學(xué)會(huì)“自尊自愛(ài)”。
自尊自愛(ài)成為孩子人生的起點(diǎn)，當(dāng)面對(duì)問(wèn)題時(shí)，孩子會(huì)選擇成長(zhǎng)而不是墮落，孩子會(huì)選擇追求幸福而不是自暴自棄，孩子會(huì)主動(dòng)采取一切措施來(lái)照顧自己，發(fā)展自己，而自律就是自我發(fā)展，自我完善。
