文 | 謝小樓
01
李白的《靜夜思》，我都能張口即誦，如果說(shuō)我們只能記得住一首古詩(shī)了，那也一定會(huì)是這首《靜夜思》吧？但是，我們有仔細(xì)品味過(guò)這首詩(shī)嗎？
這一首《靜夜思》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單二十個(gè)字，為什么能傳誦千古婦孺皆知呢？
今天我們就來(lái)好好品味一下李白的這首《靜夜思》。
02
靜夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
李白的《靜夜思》，流傳有兩種版本，上面這個(gè)版本出自《唐詩(shī)三百首》，為明代版本，是大家所熟知的版本。另一版本為宋代版本，載于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”
我們精讀《唐詩(shī)三百首》，不作版本研究，所以就讀大家熟知的版本。
《靜夜思》，一作《夜思》，即寂靜的夜晚產(chǎn)生的思緒。
床前明月光，疑是地上霜。
這一句里面的床，歷來(lái)就有爭(zhēng)論和異議。現(xiàn)在有五種說(shuō)法：①指井臺(tái)。②指井欄。古代井欄又叫銀床，說(shuō)明井和床有關(guān)系。③“窗”的通假字。從意義上講，“床”可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。④取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也”之說(shuō)，講得即是臥具。⑤馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。
哪一種解釋更符合詩(shī)的原意，這是學(xué)者和專家的問(wèn)題。我們讀詩(shī)，只要不影響詩(shī)意，哪一種解釋都是可以的。所以我就解為床。
床前鋪著皎潔的月光，恍然間，我以為是地上打了寒霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
望明月：晉《清商曲辭·子夜四時(shí)歌·秋歌》：“仰頭看明月，寄情千里光。”
我抬起頭看到天上的明月，低下頭思念起了故鄉(xiāng)。
03
明·胡應(yīng)麟稱，李白的這首《靜夜思》“妙絕古今”，那這“妙絕古今”到底妙在哪里呢？
首先，《靜夜思》雖只有直白淺顯的二十個(gè)字，卻文思跌宕。
首句床前明月光，已經(jīng)點(diǎn)出是明月了，可以直接下接第三句舉頭望明月，但是這樣寫，詩(shī)就太直，詩(shī)怕直致，所以第二句翻而疑是地上霜，使得詩(shī)的文思有了曲折變化。
詩(shī)怕直致，但更怕生硬，詩(shī)最重要的是情感自然。李白之“疑”，并不是單純?yōu)榱遂乓挤ǖ模稍鹿饴?lián)想到寒霜，本就是非常自然的聯(lián)想，而且，由霜這個(gè)聯(lián)想，也可以體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)是是孤獨(dú)寒冷的，在一個(gè)孤獨(dú)冷清的夜里，詩(shī)人再望月思鄉(xiāng)，情感更加自然。
其次，《靜夜思》雖簡(jiǎn)單易懂，但感情內(nèi)斂而豐富。
疑是地上霜這一句，不僅使得全詩(shī)文思跌宕，營(yíng)造出了孤獨(dú)凄清的詩(shī)境，還引領(lǐng)了詩(shī)的第三句舉頭望明月，李白因疑月光是霜，便自然而地舉頭確認(rèn)一下是月是霜，這一舉頭，瞥見(jiàn)明月，觸動(dòng)故鄉(xiāng)之情，于是低頭思故鄉(xiāng)。
這舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，感情似在思故鄉(xiāng)三個(gè)字上，然而思故鄉(xiāng)只是簡(jiǎn)單的情感陳述，真正詩(shī)人內(nèi)心的情感的波動(dòng)，卻在舉頭低頭上。
舉頭低頭，寫出了詩(shī)人踟躊躑躅之意。特別是低頭二字，詩(shī)人舉頭就不能思故鄉(xiāng)了嗎，為什么要低頭思故鄉(xiāng)呢？雖然，這有可能是為了詩(shī)意的對(duì)仗，但這個(gè)低頭，實(shí)際飽含了詩(shī)人內(nèi)心的情感沖動(dòng)。
詩(shī)人低頭，實(shí)際上是因?yàn)閮?nèi)心已經(jīng)黯然神傷了。
所以，李白的《靜夜思》，雖然寫的只是詩(shī)人們常常寫的主題望月思鄉(xiāng)，卻能在那么多思鄉(xiāng)詩(shī)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，可不僅僅是因?yàn)樗鬃x好背。
《增訂唐詩(shī)摘鈔》有云：思鄉(xiāng)詩(shī)最多，終不如此四語(yǔ)真率而有味。此信口語(yǔ)，后人復(fù)不能摹擬，摹擬便丑，語(yǔ)似極率，回環(huán)盡致。
