一
最近在主題式閱讀關于梁啟超的書，希望能對這個民國大家有更深的了解。
從歷史書上我們知道，梁啟超是一位著名的政治家和學問家，卻很少知道他同時還是一位成就斐然，超越時代的教育大家。
在讀了他寫給兒女們的數百封家書后，我深深為這位舐犢情深的父親所感動，所折服-----在一百年前的中國，竟然有一位這樣的父親，教育理念是如此的先進和超前，但同時，他教育的結果又是如此的成功。
這位民國最成功的爸爸，到底在育兒上有多成功呢？
他的九個子女，個個成才，并各有所長，甚至創造了一門三院士的教育奇跡，三位院士分別是建筑學家梁思成，考古學家梁思永，火箭控制系統專家梁思禮，一個家庭中走出三位國家級院士，這在中國歷史上是絕無僅有的。
更難得的是，除了在學業上的成就，他的子女在品性修養、為人處事、人生觀、價值觀，甚至理財健康等各個方面，都表現的異常突出。
二
先來看看他的九個子女分別都是怎樣的。
梁思順，梁啟超最寶貝的長女，小名令嫻，生于1893年，自小梁啟超親自教她讀書，為她寫過很多詩詞，加上她自身酷愛詩詞和音樂，著有《藝衡館詞選》一書，曾多次再版成為經典，嫁給民國著名外交官周希哲。
梁思成，梁啟超的長子，著名的建筑學家，古典建筑研究的先驅者，中國科學院學部委員，生于1901年，畢業于清華大學，1924年留學美國賓夕法尼亞大學。他與才女林徽因的戀愛，成為了二十世紀民國的一段經典愛情故事。
梁思永，梁啟超的次子，1904年生于澳門，是我國著名的考古學家，中國野外考古的奠基人，考古界公認的中國近代考古學和近代考古教育的開拓者之一，目前，中國學界對中國史前龍山文化的研究，仍然基于梁思永半個世紀前的創見和研究。
梁思忠，梁啟超的三兒子，軍官，小名忠忠，1907年生于日本，畢業于美國弗吉尼亞陸軍學院和西點軍校，回國后任國民革命軍第十九路軍炮兵校官，1932年在參加淞滬抗戰中犧牲。
梁思莊，梁啟超的次女，是梁啟超的寶貝疙瘩，梁啟超經常在家書中稱之為小寶貝莊莊，1908年生于日本，在加拿大上中學，畢業于哥倫比亞大學圖書館學院，中國著名圖書館學家，中國圖書館學會副理事長。
梁四達，梁啟超的四兒子，小名達達，著名經濟學家，1912年生于日本。
梁思懿，梁啟超的三女兒，被梁啟超稱為“司馬懿”，著名的社會活動家，1914年生于北京，建國后，長期從事對外友好聯絡活動，多次代表中國參加國際紅十字會議，為第六屆全國政協委員。
梁思寧，梁啟超的四女兒，南開大學畢業，在姐姐梁思懿的影響下，年輕時就投奔新四軍，參加革命工作幾十年。
梁思禮，梁啟超最寵愛的小兒子，小名老白鼻，1924年生于北京，著名航天專家，我國航天事業的開拓者之一，中國導彈控制系統的帶頭人，長征2號運載火箭的副總設計師。
三
作為一個政治家、學術大師、教育家，梁啟超在三十多年的時間里，寫了總數占其著作總量1/10還多的書信，給世人留下了安身立命和教育孩子的絕好教材。
可以說，梁啟超家書對后世的影響，絕不比曾國藩家書、傅雷家書等要遜色。
這些家書也涉及一般家庭事務，像平常百姓的家書一樣，但更重要的是，這里面包含了梁啟超對于求學、勇氣、責任、堅持、處世，、健康和理財等人生重要方面的基本主張和深刻的指導。
并且，他放下家長的架子，把自己和子女置于完全平等的地位，用他們容易接受的語言，就種種人生道理娓娓道來，盡顯他對于孩子們的真摯感情，無論是在當時的中國還是當今的社會，這些都是難能可貴的，說明梁啟超的教育觀念不但超前，而且非常合理。
梁啟超無論治學還是為人，都堪稱完美，古來少有。
首先，他懂得如何做學問。
他說：“以后受學，只求理解，無須強記。”
他認為學問是生活，生活是學問，“凡做學問，總要忙活熬和慢火燉兩種工作，循環交互著用去”。
同時，他性情高潔，人格豐滿，自律甚嚴，他說：汝生平處境太順，小挫折正磨練德性之好機會。
他又寫到：“我想有志氣的孩子，總該往吃苦路上走”。
他富于理想，又腳踏實地，他說：要之生為今日之中國人，安得有泰適之望，如我者則更無所逃避矣，天下事業無所謂大小，只要在自己的責任內，盡自己的力量去做，便是第一的人物。
他境界高遠，又心態平和，他說，我有極通達，極健強、極偉大的人生觀，無論何種境遇，常常是快樂的。
他又說，人之生也，與憂患俱來，知其可奈何而安之若命。
他身體力行，堅持到底，他跟梁思成說：只有努力把自己學問學夠了回來，創造世界才是。
“隨便環境怎么樣都有我的事情做，都可以助長我的興會和努力的。”
可以說，梁啟超是百科全書式的巨人，名滿天下，同時，他又教子有方，家庭美滿，受人敬仰，梁啟超的一生是成功的一生，也是快樂的一生同時，更是豐富的一生。
一、關于如何治學
在子女的學業上，梁啟超教導子女們求學要“莫問收獲，但問耕耘”，不贊成追求滿分、優秀、神童，認為只要勤奮付出就無愧于心，他反對壓抑童趣天性，認為拔苗助長式的培養早熟人才，是不科學不合規律的。
梁啟超付出極大心血精心教子，最終換來九個子女個個成才的碩果。
“求學問不是求文憑”，“未能立進大學，這有什么要緊呢？”，“總要把墻基越做的厚越好”，這些真知灼見對我們今天的廣大父母尤其有現實意義。
為了讓兒子梁思成接受更好的教育，梁啟超計劃把思成送到青島讀書，但妻子總是舍不得子女離家，特別是在子女還比較年幼的情況下，對此，梁啟超在家書中用自己十二歲就獨自一人在省城求學的經歷來勸導妻子，同時又說，青島和天津的距離不遠，經常探望兒子也很方便，可見梁啟超在處理家庭事務時，總是動之以情，曉之以理，從來不耍家長作風。
尤為可貴的是，在重男輕女極為普遍的民國，梁啟超教育孩子不分男女，同樣傾心，對長女梁思順科目非常關切，尤其問及學習情況如何，能否真正受益，并表示為了女兒的學業，寧可舍棄“移歸之便”而“暫不移家”，說明其對子女教育的注重。
二、培養孩子們的社會責任感
在培養孩子們的責任感上，梁啟超經常雖然身處政治爭斗的漩渦之中，不勝困頓煩惱，但是，他終已不能忘天下，憂國憂民，以治國平天下為己任。
在給孩子的家書中，梁啟超也不斷提到自己的政治立場和理想，其間所透露的憂國憂民的社會責任感，也深深地感染著自己的孩子，而這些，最終于內化為他們自身對個人對家庭對社會的責任意識。
他希望自己的子女，“總要在社會上常常盡力，才不愧為我之愛兒”。
他不僅重視孩子們的專科學業，更注重品格素養方面的人生觀、價值觀教育，以為社會、為民眾，乃至為國家效力做貢獻，為做人的基本義務和人生價值，在為人處事上利民利他，在專業上要經世致用，為社會出力。
梁啟超崇拜墨子的人格，自稱任公，他一直以吃苦耐勞，修身齊家養性律己，以治國平天下為己任，他始終以百科全書式的大學問大氣派，關懷著中華民族的自強自立，并以此影響著自己的孩子。
三、把孩子當成自己的朋友，平等溝通交流
梁啟超非常重視跟孩子溝通的方法，他的方法是：首先向孩子敞開自己的心扉，把在成人世界遇到的部分困難和迷惑跟孩子交流甚至傾訴，孩子自然就會向我們敞開心扉。
比如，在其中一封家書中，梁啟超甚至將自己當年在北戴河買房及相關的收支情況，都坦誠地跟孩子們溝通交流，他把孩子當成朋友，孩子們自然也把他當成朋友，有什么心事自然愿意跟父親溝通，梁啟超也因此總能第一時間掌握孩子的成長信息和精神狀況。
梁啟超對兒女充滿著深沉而強烈的父愛，他九個子女先后有七個曾到國外讀書或工作，尤其在晚年，他有五個子女求學海外，他非常想念他們，時常跟他們寫信，稱他們是“老白鼻、大寶貝思順，小寶貝莊莊、那兩個不甚寶貝的好乖乖，對岸一大群孩子們，一群大大小小的孩子們”，從這些稱呼中，我們可以感受到他是多么喜歡疼愛自己的孩子們。
在梁啟超寫給海外兒女的家信中，很多都是對一些日常生活瑣事的描寫，如講述他自己的工作，生活情況，詢問子女們的學業進展生活問題，但是字字句句均包含著濃濃的親情，體現出深沉的父愛。
梁啟超對海外兒女們的思念是出了名的，在這段時間，兩代人以書信傾訴著彼此的苦和樂，悲和歡，他們互相惦念著鼓勵著，只有真愛才會如此深情，才會瑣細必告而樂此不疲，子女們更把閱讀父親來信視為一大樂事，在那民國開年的戰亂之秋，真是烽火連三月，家書抵萬金，心靈的交流感應，親情濡染如此，難道不是一種最難得最珍貴的家庭教育嗎？
四、梁啟超非常重視子女們的身心健康
晚年的梁啟超由于身體欠佳，常年生病，他以自己以及身邊朋友積勞成疾的事例告誡兒女，切不可學習過度，要勞逸結合，保證休息，并應該多參加一些游戲運動。
他還經常在家書中平靜地敘述自己的病情，事無巨細的講述自己的生活細節，包括食療食補所用的品種等等，這一方面可以給孩子們傳達一些健康養生的知識，另一方面也充分表現了自己樂觀豁達與自信的精神。
梁啟超并不屬于長壽者，在他的學問思想臻于成熟，應當大有作為的時候，因為一次醫療事故與世長辭，但即便如此，他的成就仍不可超越，這跟他堅韌不拔的精神，以及百折不回的意志分不開。
在家書中，他時時不忘對兒女意志上的培養，他說，“汝生平處境太順，小挫折正磨練德性之大好機會”，梁啟超對子女的教育影響是多方面的，即便是在現今仍不夠重視的心理健康教育，梁啟超也都有考慮，他認為逆境容易成才，烈火才能煉出真金。
五、希望兒女們都有樂觀積極的心態
梁啟超是一個心態非常樂觀積極的人，他說他信仰的是趣味主義，在他信奉的詞匯里，什么悲觀，什么厭世，一概不存在。
1926年3月8日，他因尿血癥入住協和醫院，在忍受病魔折磨的時候，他居然能苦中作樂打趣自嘲，他寫道：“我寫這封信是讓你們知道我的快活頑皮樣子”。
他的這種樂觀主義精神也深深的感染著他的孩子，他的孩子們在后來的人生中，常常想起父親的教誨，并鼓勵自己，無論遇到什么困難，都應該奮勇前行。
梁啟超內心所牽掛的不僅是自己的那個小家，還有正處于動蕩和變化之中的國家，他認為真正能救中國、改變中國的就是教育，而革新傳統教育，他正是先從自己的小家開始做起，為自己的教育理想以及兒女的幸福而努力探索，梁啟超那種匡世濟民的博大胸懷，也在生活中通過言傳身教，一點一滴傳遞給了自己的兒女。
無論是位居廟堂之高，還是身處江湖之遠，梁啟超從來都有良好的，積極向上的心態，而且往往愈是逆境愈是樂觀，正如他在書信中向兒女傾訴的：“隨便環境怎么樣，都有我的事情做，都可以助長我的興會和努力的”。
梁啟超希望兒女們也像自己一樣，擁有生活的熱情和胸懷，有著一副適者生存的良好心態。
六、重視為人處事
梁啟超本人是一位很成功的社會活動家和政治家，因此他非常重視為人處事的學問。
再寫給兒女們的家書中，梁啟超鼓勵子女要多出外走動，多結識朋友，同時，又提醒他們，擇交是最要緊的事，宜慎重留意不可和輕浮的人多親近，這里面無疑凝聚著梁啟超跌宕一生的智慧與感悟。
在給三兒子梁思忠的一封家書中，梁啟超告誡其交友要慎重，性情要穩重，主意要堅定，在闡述這些道理前，他先講述了一段自己因人事及環境方面的考量，而拒絕北京方面職務邀請的例子，可謂現身說法，因此，孩子們很容易就能領會父親的用意。
比起為子女提供充足的物質條件，傳輸健康科學人生理念也很重要，兩者缺一不可。
雖然不能強迫子女接受，甚至必須按照父母的人生哲學和處世態度去生活，但父母畢竟有著多年的生活積累，其中不乏經驗與教訓，將這些人生感悟告訴子女，影響子女，自然是子女成長中最珍貴的精神養分。
七、君子愛財，理之有道
梁啟超是一個非常重視理財的父親，因此他對兒女們的財商教育，就顯得非常的先進和超前。
他既知開源生財保值增值，又明道義輕重，舒困救濟，這就是梁啟超在家書中不斷給孩子們啰嗦的理財觀念。
梁啟超頗有經濟頭腦，除了平時任職與稿費收入外，他還參與股票投資，有多種收入來源，他經常在給女兒們的家書中詳細羅列各種流水細賬，一方面讓兒女們知道掙錢持家的艱辛，另一方面對孩子建立自己的理財意識也是一個很好的引導。
梁啟超的經濟收入如何，具體很難考證，從散見的一些資料來看，梁啟超收入頗豐，不僅支持自己大家庭的日常生活，而且還能同時供應幾個子女在美國、加拿大留學，由此可見，梁啟超很有經濟頭腦和賺錢能力。
大體上，梁啟超當時的收入渠道可以歸為四類，一是任職，1925年，梁啟超任清華國學院教授時月薪四百元，任政府官員八百元；
二是稿酬，他的書都在商務印書館出版，無論是稿費還是版稅，都是最高的；
三是各種演講和講課費，晚年更多一些；
四是股票及投資。
君子愛財取之有道，但梁啟超理之更有道。
