? ?月光的記憶（原創(chuàng)）
?記得嗎，在那個夏夜，多病的大娘終于在親人的守護中平靜的死去。
?我那兄弟，親愛的克理斯朵夫兄弟，他坐在床前緊靠著大娘。
?啜泣聲高高低低來自于床前身后，大娘的兩雙兒女忍不住失聲。惟有我那兄弟只是靜靜地坐著，魁梧的身軀遮住了大娘略帶蒼白的面容。
月色，透過窗紗飄灑進來，
?大娘----
?大娘是關(guān)里人，早年隨父親闖關(guān)東就沒再回到家鄉(xiāng)去，生兒育兒，生女教女，盡了一個淳樸女人的責任。
?大娘的夫家是個伐木工人，粗實木訥的漢子，吃苦耐勞的性格贏得了老泰山的賞識。
?在一個晴朗的日子，大娘踏著耀眼的白雪進山，跟過了門兒。
?日子打這就開始了，丈夫在山里勞作，大娘在家里生火做飯、洗衣養(yǎng)兒。每天要進山一次，為賣力干活的丈夫送飯，即便是懷著次子的日子里也要進山。
?有一次在途中，大娘失足滾了山，摔脫臼的足踝在雪窩里整整埋了半天；等被丈夫?qū)ぶ艘呀?jīng)失去了知覺。
?山里人不出山看病，就用土辦法給大娘的踝歸了位，但沒有對好。因為這，大娘受了風寒，做下了病根，每到深夜就總痛得無法入眠，踝骨腫得老高老高。
?可大娘從不哼出聲來，每天依舊上火做飯，拄著拐棍一瘸一拐地進山，給累得滿身是汗的丈夫送飯。
?大爺，大娘的夫家，我那兄弟總愛叫他“爺、爺”的。
?爺，心里痛著大娘的傷，可從不在嘴上說出來，說也是訓斥大娘不夠體面，瘸著腿出來就是丟了他的份。
?可大娘不進山，長子才六歲，誰又能給爺送飯呢？大娘這么跟我們說過。
?大娘說的那會兒，我那兄弟正和她家次女蘊好著，大娘也早不用進山送飯了。因為爺在一次伐木中被倒山的樹砸倒，撇下大娘走了。
?爺走后，大娘哭昏過去好幾次，但到底是硬撐著身體起來，跟著爺?shù)男值馨褷斔瓦M山埋了。那以后，大娘就一個人把家撐持起來，帶著四個兒女生活。
?她給工人們洗衣做飯、縫縫補補，掙些家用。慢慢地，長子、次子也都走了爺?shù)穆罚M山做了伐木工人；大女兒頂替了大娘的角兒，進山送飯；次女還小，就跟著大娘身前身后的轉(zhuǎn)悠。
?爺去世后，大娘的父親從關(guān)里家回來，就要把大娘帶走。可大娘不肯，舍不下兩雙兒女，也說過要在丈夫工作過的地方扎下根兒來。
?嫁夫從夫的觀念，大娘似乎一直守著。直到大娘也走的時候，她抓著長子的手，看著兩雙兒女站在身前，神情里全是滿足的笑意。大娘沖著我們說："大娘無愧了，可以去見你們的爺了... ..."
?大娘走的時候面容平靜而安詳。
?我的兄弟----
?克理斯朵夫并不是我兄弟的本名，那原是羅曼·羅蘭的小說《約翰·克利斯朵夫》中的名字。我兄弟熱愛文學，也從這個小說中獲得了深切的體會，就在朋友兄弟之間使用了這個名字--克理斯朵夫。
?克理斯朵夫和我們這群伐木工人在一起，干同樣的活兒，拿一樣的錢，在一個鍋里盛飯，一張鋪上睡覺；我們是階級兄弟，也是親密無間的戰(zhàn)友。
?我這個兄弟在休息之余總要拿起書來，正象他描述書中說的："我們究竟是為生活而藝術(shù)呢，還是為藝術(shù)而藝術(shù)呢？"自然我們都難以回答他的問題，而他卻活得象只自由飛翔的鳥兒。就連伐木時他也會即興朗誦出新編的詩歌，仿佛生活即是藝術(shù)，藝術(shù)即是生活。
?克理斯朵夫性格安靜又激越、活潑又善良，很正直且不屑于與豪門交道。
?他總是在歇工下山的時候望著那些高門大戶輕蔑的笑著，再把自己的大斧一揮，讓那銀亮的光芒劃過天空，與赤紅的晚霞爭映；之后，他就背上大斧揚長而去。
?山里的孩子總是粗獷的，表達情感也毫不忸怩，克理斯多夫就是在這樣的前提下追逐著蘊兒。用他真摯的愛和對美好未來的向往化作無數(shù)愛情的詩篇，獻給蘊兒，也獻給伐木工人的女人，歌頌她們姣好的容顏、吃苦耐勞的美德......
?在克理斯朵夫的心中，伐木工人的女人是大山之母，不僅僅養(yǎng)育了兒女，也把蒼山的安詳與林濤的甜美透入了肺腑。
?蘊兒卻總是不愿接受克理斯多夫?qū)λ膼郏m然她相信那是真切的，誠懇的，但蘊兒每每只是搖頭不語，漠然的神情里見不到一絲絲的欣喜。
