? ? ? ?
【我解讀】
人教版八年級(jí)下冊(cè)第六單元所選課文,以寫記游的古代散文為主,所記景色不同,寫作心境不同,卻都是感事抒懷、借景言情的名篇。《岳陽樓記》即是其中的一篇,而且是千古傳頌的名篇。
《岳陽樓記》是范仲淹被貶鄧州時(shí)受亦被貶在岳陽的朋友滕子京囑托而寫。當(dāng)時(shí)滕子京被貶洛陽后,經(jīng)過一年的時(shí)間就做到了“政通人和,百廢俱興”。重修并擴(kuò)建了岳陽樓,刻了歷代名人詩賦于其上后猶覺不足,以為“山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字成績(jī)者部位就,文字非出于雄才巨卿者不為著”。于是請(qǐng)名家作《洞庭晚秋圖》,連同親擬《求記書》一并寄給范仲淹。
范仲淹既非岳陽人,又不在岳陽做官,可能根本就沒去過岳陽;再者,岳陽樓的大觀,前人多有記述。況且滕子京的《求記書》中提到“分命僚屬,于韓、柳、劉、白、二張、二杜逮諸大人集中,摘其登臨寄詠,或古或律,歌詩并賦七十八首,暨本朝大筆如太師呂公、侍中丁公、尚書夏公之眾作,榜于梁棟間。”范仲淹僅憑一幅圖畫怎么才能獨(dú)辟蹊徑寫出一篇不落窠臼的文字呢?
范仲淹采取了避實(shí)就虛的方法巧妙地避開了岳陽樓不寫,而去寫洞庭湖,并且浩瀚無際、風(fēng)光萬千的洞庭湖勝景也只用寥寥幾句話就一筆帶過去,而且還用了一個(gè)“前人之述備矣”的句子就此打住。之后,由“然則……得無異乎?”一句洞開一面,另辟蹊徑,寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時(shí)產(chǎn)生的感情之“異”,而這個(gè)“異”又為襯托第五段的古仁人“不以物喜,不以己悲”的異于上述遷客騷人覽物之情的“異”。通過對(duì)比,一個(gè)千古不朽的名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”就自然而然地鐫刻于天地之間了。
《岳陽樓記》雖然冠名為“記”,實(shí)際上并非一般意義上的登臨游記,而是借題發(fā)揮,表現(xiàn)作者在政治失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手,從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說明作者意圖。文章先敘事后寫景,進(jìn)而由景入情,因情而生發(fā)議論,環(huán)環(huán)相扣,層層蓄勢(shì)。語言駢散結(jié)合,句式于整齊中見變化,多四言對(duì)偶句,讀起來聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的愉悅。文字表達(dá)方式靈活,是一篇融景美、情美、語言美、思想美為一體的千古美文。
《課標(biāo)》建議:“要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言,體會(huì)作者及作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。”還建議:“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀,以利于豐富積累、增強(qiáng)體驗(yàn),培養(yǎng)語感。”
《教參》也建議:“要以誦讀、感悟?yàn)橹鳎詸z驗(yàn)學(xué)生是否理解本文精髓的思想內(nèi)容和優(yōu)美的語言為核心。”“指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文敘事、寫景、議論、抒情想結(jié)合的寫法,體會(huì)駢散結(jié)合的句法形式,在此基礎(chǔ)上使學(xué)生能夠聲情并茂地朗誦或背誦。教師對(duì)學(xué)生的誤讀或語氣的輕重緩急給予必要的指導(dǎo)。”
《岳陽樓記》雖是文言文,但教學(xué)時(shí)若僅僅在“字字落實(shí),句句翻譯”上下功夫,那么一篇美文則會(huì)淪落成學(xué)習(xí)古漢語的語言材料,體現(xiàn)不出其作為傳統(tǒng)文化的精華,作為歷久不衰的經(jīng)典的意義。文字所體現(xiàn)的作者的人格魅力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育和古典人文教育的意義,也難以實(shí)現(xiàn)。更難以幫助學(xué)生找到文言文閱讀的津梁,難以領(lǐng)略我們民族語言的博大,更難以豐富學(xué)生們的精神,形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
文言文教學(xué)有多種多樣的方式,而朗讀背誦始終是重點(diǎn),一方面大量?jī)?yōu)秀的詞句確實(shí)需要學(xué)生牢記,以增加文化的積淀;另一方面反復(fù)誦讀,既能培養(yǎng)學(xué)生的語感,又能讓學(xué)生領(lǐng)悟文章的內(nèi)蘊(yùn)和豐富的情味。依據(jù)《課標(biāo)》中“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味”的要求,把朗讀作為主要的教學(xué)方式,以讀為經(jīng),以悟?yàn)榫暋5谝徽n時(shí)學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀,在理解文意的基礎(chǔ)上概括文段,體會(huì)語言文字之美,積累詞語。第二課時(shí)反復(fù)朗讀體會(huì)寓情于景,情景交融的寫法,同時(shí)品味語言,體會(huì)作者及作品的情感態(tài)度。
【創(chuàng)意設(shè)計(jì)】
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
了解作者及寫作背景,積累詞語,理解文意。背誦課文。
能力目標(biāo):反復(fù)朗讀,讀出情感,增強(qiáng)文言文的語感,體會(huì)語言文字之美。領(lǐng)會(huì)本文寓情于景、情景交融的寫法。
情感目標(biāo):讓學(xué)生感受作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟;體會(huì)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn):
1.通過多種形式的朗讀來品味本文對(duì)仗工整、音律和諧的語言。
2.在誦讀中感受作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟,體會(huì)作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn):
品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
教學(xué)方法:
誦讀法;
點(diǎn)撥法;
想象法。
教學(xué)時(shí)間:
2課時(shí)。
教學(xué)流程:
第一課時(shí)
? ? 一、激趣導(dǎo)入
陶淵明不滿現(xiàn)實(shí)社會(huì)的污濁黑暗,遂虛構(gòu)了一個(gè)與之相對(duì)立的世外桃源,于是《桃花源記》傳世;魏學(xué)洢因欣賞贊嘆王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,遂有《核舟記》留世;柳宗元因參與改革失敗被貶,心中憤懣寄情山水,而有《小石潭記》流芳后世;范仲淹既沒見過岳陽樓,更沒登臨過岳陽樓,怎么會(huì)寫出《岳陽樓記》?又是想表達(dá)什么感情呢?今天我們一起來欣賞范仲淹的《岳陽樓記》。(板書課題、作者)
(設(shè)計(jì)意圖:從上中學(xué)以來所學(xué)過的各種“記”的文章導(dǎo)入,讓學(xué)生明白“記”作為一種文體,既可以記事、記物,寫景、記人,也可以抒發(fā)作者的感情或見解。)
范仲淹是怎樣一個(gè)人,你知道有關(guān)他的故事嗎?
學(xué)生利用搜集的資料回答,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,投影展示:
范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。
(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生搜集、整合資料的能力。對(duì)作家生平的介紹,有利于學(xué)生理解文章的思想感情。)
二、朗讀課文,整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,初識(shí)美文,大致了解文章內(nèi)容。
要求:讀準(zhǔn)字音、讀得通順、讀得流暢。
請(qǐng)五名學(xué)生分段依次朗讀,其他學(xué)生聽讀,評(píng)價(jià)。
? 2.? 教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字音。
投影展示:
謫(zhé)? 屬(同“囑”zhǔ)? ? 淫(yín)? 霏(fēi)
檣(qiáng) 楫(jí) 冥(míng) 讒(chán)? 偕(xié)?
3.播放鮑國(guó)安配樂朗讀錄音,學(xué)生聽讀。感受朗讀過程中的語速、語氣和情感等。激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。
教師指導(dǎo):朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏,本文駢散結(jié)合,讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一。凡四字句皆兩字一頓,如陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下/天光,一碧/萬頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。?
4.學(xué)生齊讀課文。
要求:讀準(zhǔn)節(jié)奏,注意語氣的輕重緩急,盡量讀出情感。
投影提示:
1段以敘述為主,應(yīng)讀得舒緩、平和、莊重。
2段寫洞庭湖的文字,應(yīng)讀得開朗雄渾。
3段由天氣的惡劣寫到人心的凄楚,意境悲涼。要語調(diào)低沉,速度緩慢,應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味,讀出壓抑感。
4段色彩明麗,生機(jī)盎然,誦讀時(shí)語調(diào)輕快,停頓稍短,應(yīng)讀出歡樂和暢,揮灑自如的情味。
5段則應(yīng)讀出慷慨悲涼、一往情深的意味,要把理性思考的韻味讀出來。 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
5.讀懂文句。
借助工具書和課本注釋,小組合作,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語與句子,要求學(xué)生注意。
(設(shè)計(jì)意圖:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成查工具書、參照課下注釋的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力及合作意識(shí)。《課標(biāo)》指出“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀文言文,重點(diǎn)考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。)
6.積累詞語。
讓學(xué)生劃出文中的四字美詞,齊聲朗讀,積累詞語。
? ? 7.概括文意。
全班分成男生女生兩大組,一組朗讀其中一段,另一組概括這一段文意,兩組輪流進(jìn)行。
(設(shè)計(jì)意圖:依據(jù)《課標(biāo)》要求,讓學(xué)生借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生感受理解及概況能力。)
8.齊讀課文。
初步聲情并茂地朗讀,感受作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
9.思考:
(1)、范仲淹寫作本文的緣由是什么?他和好友滕子京當(dāng)時(shí)的處境如何?
(2)、文章第三、四段寫了什么景,表達(dá)了什么感情??
(3)、本文的中心句在哪里?
三、布置作業(yè)
1.把文中的四字美詞抄寫在練習(xí)本上。?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
2.反復(fù)朗讀,盡量背誦。
第二課時(shí)
一、齊讀課文,營(yíng)造氣氛
二、檢查學(xué)生自讀情況
? ? 根據(jù)上節(jié)課布置的思考題提問,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表看法,了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度,以便以學(xué)定教。
三、美品,美讀,把握作者感情
1.美文,讀起來有音韻之美;品起來,有圖畫之美。王國(guó)維在《人間詞話》中說:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目。”本文的第三、四段,作者分別寫了什么景?抒了什么情呢?你能體會(huì)出美在何處嗎??
根據(jù)學(xué)生回答明確:
四段寫遷客騷人登臨岳陽樓的覽物之情。第三段寫因天氣惡劣引起遷客騷人“悲”情,抒發(fā)了悲涼氣氛中悲涼的感受;第四段寫遷客騷人因天氣美好生出的“喜”情,抒發(fā)了“此樂何極”的感慨。
這兩段有多處美點(diǎn):
美在結(jié)構(gòu)相同,都是先描寫景、再抒情,為情設(shè)景、緣景抒情;
美在駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致;多用四字短語,讀起來朗朗上口,增強(qiáng)了語言氣勢(shì);
美在運(yùn)用對(duì)偶、比喻的修辭手法,增強(qiáng)了語言形象生動(dòng)的效果;
美在抓住特點(diǎn)寫景,用詞準(zhǔn)確:如,用“霏霏”寫雨的繁密,用 “怒號(hào)”寫陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢(shì),寫日星用“隱”,寫山岳用“潛”;
美在動(dòng)靜結(jié)合,“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”“沙鷗翔集,錦鱗游泳”是動(dòng);“日星隱耀,山岳潛形”“岸芷汀蘭,郁郁青青”是靜;動(dòng)靜結(jié)合,美不勝收;
美在用聲音渲染氣氛,如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感,“漁歌互答”亮出愉悅之情。
美在人的活動(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融:陰雨連綿,湖面模糊一片,只有細(xì)雨低泣,冷風(fēng)長(zhǎng)吟,此時(shí)商旅不行;晴明之際,月朗星稀,漁夫?qū)Ω瑁瑯反瞬黄#恢挥芯盎蛑挥腥说幕顒?dòng),都顯單調(diào),惟有二者有機(jī)結(jié)合方顯和諧統(tǒng)一,耐人尋味。
(設(shè)計(jì)意圖:依據(jù)《課表》要求,欣賞文學(xué)作品,能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。)
2.分角色朗讀第三、四段。
、第三段寫景句男生讀,抒情句女生讀;
、第四段寫景句女生讀,抒情句男生讀。
? ? (第三段背景音樂《廣陵散》,第四段背景音樂《漁歌唱晚》)
(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生借助想象的翅膀,在《廣陵散》的悲壯基調(diào)中想象第三段文字所構(gòu)成的畫面,感受文字所渲染的沉郁凝重的氣氛,在《漁舟唱晚》流暢優(yōu)美的旋律中想象第四段文字的畫面,感受文字所營(yíng)造的明朗歡快自得的氣氛。)
3.聯(lián)系上下文思考,如果把三、四兩段中的抒情句都去掉,行不行?為什么?
學(xué)生討論、交流。明確:
這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。前句寫遷客騷人登樓而悲,后句寫遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無異乎”一句;聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷 ,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
4.本文題目為《岳陽樓記》,有哪些文字是直接寫岳陽樓附近的景呢?
? 學(xué)生討論,明確:
? 銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。
5.如果把“銜”和“吞”換成“連”和“接”可以嗎?為什么?
學(xué)生交流,明確:
洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把”“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”和“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
(指導(dǎo)學(xué)生朗讀這句寫景的句子,要讀出磅礴的氣勢(shì),重讀“銜”和“吞”。)
6.我們學(xué)過的古詩詞中,哪些詩句可以和這句相媲美?
(學(xué)生讀課下搜集的詩句)
7.從這些詩句中我們知道,很多遷客騷人描寫過岳陽樓和洞庭湖,并且滕子京的《求記書》也寫到了洞庭湖,范仲淹用一句“前人之述備矣”帶過。而把這些遷客騷人的感情概括為兩種“感極而悲者矣”“其喜洋洋者矣”。那么,有沒有一種人的心情能夠不因天氣或景物的變化而或喜或悲呢?他們的悲喜之情跟什么有關(guān)系?
明確:古仁人,他們“不以物喜,不以己悲”。他們“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。
8.古仁人什么時(shí)候才樂呢?
明確:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
9.這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。結(jié)合材料說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
投影展示:
宋代范公偁《過庭錄》中關(guān)于《岳陽樓記》寫作背景之說:“滕子京負(fù)大才,為眾忌嫉,自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言。正患無隙以規(guī)之,子京忽以書抵文正,求《岳陽樓記》。故記中云:‘不以物喜,不以己悲’,‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’。其意蓋有在矣。”
學(xué)生討論、交流、明確:
作者以天下為己任,常說“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國(guó)憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。
五、齊讀、美讀,讀出感情
? ? 在《赤壁懷古》的音樂聲中齊讀課文,想象著登臨在岳陽樓上,眼望著浩浩湯湯的洞庭湖,感受作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),一起來表達(dá)偉大的文學(xué)家范仲淹的心聲!
六、布置作業(yè)
課后練習(xí)二、三