對于人性的捕捉，細微而精準。?
我總是想不通如何與人相處，事情如何才能做到，恰到好處，既不多余顯得殷勤，又能表現出自己的心意。
我想最重要的是真誠的關心。當曾國藩想請彭玉麟出山時，用投其所好的方式先治愈了他的心病，幫助他走出心中的郁結，然后才對，他說出了，湘軍的情況。他深知，彭玉麟是個嫉惡如仇的人。在彭玉麟心情開朗之后，將長江水世的惡劣行徑，告知他，引發了他的雄心壯志。之后陪同彭玉麟去金山，為妻還愿。男人之間做到恰當的體貼，讓人欽佩之至！
不為聲名所累，胸懷大志，而虛懷若谷。
雖然曾國藩當時，任一等候，協辦大學士，兩江總督，等官爵，但是在古人，才士，和無邊佛法面前，能夠做到中立。他深知自己微不足道，卑不足稱，即不盲目崇拜，也不妄自尊大，能夠做到對他們的尊重，并從中，學習，高明之處。
與人交，先注重察言觀色。
察言觀色，人情世故，在我之前看來，都太麻煩了。事情在我看來可能并不會那么簡單，這太過于理想主義有關，我總是在電影，或動畫片中看到，主人公的坦直率真，不拘小節，可是在現實生活中，并不會這樣。慧明法師，90多歲，從曾國藩一進入寺廟時，就從各個細節上去推敲，從外表物質，到言行舉止，推測出了他的真實身份，真可謂是老謀深算，即使是一個出家人，他都要，把一個人具體的分析透徹，才能去點撥眾生。我自然比不上他們看人的入木三分，但是，從今以后，一定要注意這方面，從外至內，推敲一個人的處境，心性，氣勢。
巧妙的隱匿真實的自己。
曾國藩通過，隱藏自己的真實身份，和真實意圖，來探明對方的虛實，和達到自己的，目的。在和慧明法師接觸時，他用形象的比喻，簡單而充滿智慧的，表達了自己想要保留水軍的，
