今天是教師節，畢業于兩所師范大學，身邊的同學幾乎都是老師，小俠也要祝賀各位老師們節日快樂。

今天呢，我們就聊聊武俠中的老師，談談“一個好老師到底應該是怎么樣的”。

當然這個這個，實踐出真知，一個老師的好壞，不是我們說一說就能評定的。大學教授，哪怕他自己的科研工作做得非常出色，但是如果教出的學生糟糕透頂，我們也只能說他是一個好的學者，而不能說他是個好老師。

所以說，評判老師好壞的唯一標準，是他們的學生。

我在武俠世界就找到了一對絕佳的樣本：張三豐和王重陽，他倆簡直太適合做比較了。

看一下他們的屬性：性別男，道家武功練習者，同時代毫無爭議的天下第一，名門大派的創始人，發明了一整套門派武功，武學大宗師，并且還，咳咳，都是處男。

俞蓮舟、張松溪、莫聲谷三人來到師父云房，知道師父正以“純陽無極功”吸取無忌身上的陰寒毒氣。張三豐并未婚娶，雖到百歲，仍是童男之體，八十余載的修為，那“純陽無極功”自是練到了登峰造極的地步。

最重要的是：王重陽有全真七子，而張三豐有武當七俠。

看看，看看，連人數都是一樣，是不是擺明著要我們比較啊？

武當七俠就不說了，那是相當給力。首先說這武功水平，宋遠橋可以和白眉鷹王對掌而不落下風，謝遜也認為，宋遠橋早已經是武林的第一流人物。至于俞蓮舟等人，也都是可以獨當一面的狠角色，這么說吧，武當七俠中最杰出的幾位，其水平放到其他門派都夠做掌門的了。

至于俠義精神，那更不必多言，但是七俠之間那種生死相惜的兄弟之情，就已經夠打動人了。這七人雖非一母同胞，卻早已經勝似親兄弟。

而全真七子……對不起要我去笑一會。

就算他們中間武功最高的丘處機，放在武林中是個什么水平？可能也就跟霍都打個平手吧！其他人……不說別的，基本上有強敵來襲，全真七子也就只能靠真武七星陣多打一，單挑都不行。

如果武俠世界有奧運會，請全真七子去表演一下團體操也是極好的。

至于俠義精神……好吧，請大家回想回想，全真七子可曾真正做過一件行俠仗義的事情？反過來，全真教的內斗倒是蠻厲害的，最后差點整體投降蒙古大汗，這應該不是偶然。

你說，同樣都是大宗師，怎么教出來的人，咋就這么不一樣呢？

肯定不是能力不夠。兩人都是天下第一了，教出來的弟子也得有個下限吧，可全真七子，真的有點打破下限了……

為什么呢？

首先，在教學態度上，王重陽根本就不對。

你說，你一個抗金義士，半路出家的道士，武功是不是你立教的根本？沒有武功，全真教怎么擴張、自保，怎么發揚光大？地盤都沒有了，你還臭美啥？

但是，王重陽對教授弟子武功的態度一直很不積極。書中多次提及，王重陽更希望弟子們鉆研道法而不是研究武功。所以，沖淡恬和，道法深厚的馬玨被立為掌門，武功最高的丘處機被忽視。

好了好了，你作為老師，你自己都跟學生表態“上學沒有用趕緊憋上了”，還怎么指望學生能學好？！

而且，從書中我們可以看出，真正跟王重陽從頭學到尾的只有早早就跟他認識的周伯通。而周伯通的武功是非常強的，反而是他的入室弟子卻沒有得到足夠的教導。如果像周伯通一樣得到王重陽言傳身教，怎么可能會那么差？

最不濟，也可以叫周伯通幫助教學啊！然而周伯通完全沒有得到相關的意識。

我對王重陽的教學態度就三個字的評價：不認真。

不認真對待教學，也不認真對待學生。

相反張三豐就很認真。宋遠橋等幾個入門比較早的弟子都是張三豐親自帶出來的，而殷梨亭和莫聲谷入門較晚，張三豐自知精力不夠，就把兩人交給師兄們去帶，而自己僅作指導。這種細致入微的教學安排，直接凸顯出了張三豐是如何認真對待教學的。

這一次，認真打敗了不認真。

但是，認真不認真不是根本的區別，王重陽和張三豐的區別，得往更深層次去挖。

我們知道，王重陽是天下第一。使得他成為天下第一的武功是什么呢？書里說得清清楚楚，是先天功。

但是，這么偉大的先天功，只有王重陽會。甚至周伯通都不會。

再其次，華山論劍，王重陽還贏得了武林第一秘籍《九陰真經》。

而《九陰真經》就這么被他壓在屁股底下當坐墊。

坑爹啊……

哪怕把其中一小部分教給全真七子，全真七子也不會那么挫??！

最重要的是，晚年的王重陽，還瞞著七位弟子，搞了一個大新聞：

當年王重陽得知林朝英在活死人墓中逝世，想起她一生對自己情癡，這番恩情實是非同小可，此時人鬼殊途，心中傷痛實難自己，于是悄悄從密道進墓，避開她的丫鬟弟子，對這位江湖舊侶的遺容熟視良久，抑住聲息痛哭了一場，這才巡視自己昔時所建的這座石墓，見到了林朝英所繪自己背立的畫像，又見到兩間石室頂上她的遺刻，但見玉女心經中所述武功精微奧妙，每一招都是全真武功的克星，不由得臉如死灰，當即退了出來。

他獨入深山，結了一間茅廬，一連三年足不出山，精研這玉女心經的破法，雖然小處也有成就，但始終組不成一套包蘊內外、融會貫串的武學。心灰之下，對林朝英的聰明才智更是佩服，甘拜下風，不再鉆研。十余年后華山論劍，奪得武學奇書九陰真經。他決意不練經中功夫，但為好奇心所驅使，禁不住翻閱一遍。

三年，三年！苦苦鉆研了三年，一句話都沒有告訴自己的弟子們。這要是別的高深武功還好，這可是《玉女心經》，專門用來克制全真教武功的《玉女心經》。

所以，多年以后，面對《玉女心經》，全真七子的反應是這樣的：

原來那日大勝關英雄大會，小龍女與楊過出手氣走金輪法王師徒，武功精絕，郝大通、孫不二和尹趙二道部親眼得見。何況楊過在郭靖書房之中，手不動、足不抬，便制得趙志敬狼狽不堪，后來小龍女只一招之間，便將趙志敬震得重傷。他二人使何手法，孫不二雖在近旁，竟然便看不明白，倒似全真派的武功在古墓派手下全然不堪一擊，思之實足心驚。后來又聽說小龍女和楊過雙劍合壁，將金輪法王殺得大敗虧輸，全真派上下更是大為震動。

如果他們竟然知道自己的師傅早多少年前就已經知道《玉女心經》的存在，不知道他們會有什么想法。

王重陽這樣的做法，我稱之為“自私”，反映在教學上就是不真誠，不愿意把自己的知識和技能傾囊相授，對待學生不夠坦誠。

而張三豐又一次走在了王重陽的反面。

從書中的種種描寫看來，張三豐和眾位弟子基本處于一個比較和諧的關系中，亦師亦友。弟子們對師父尊敬有加，而師父對弟子也是關愛體貼，師徒間的感情極深，不是親人，勝似親人。

這樣和諧的關系反映到教學中，就是張三豐對弟子的無私扶持。

這其中的例子簡直不要太多。

比方說，九陽神功在少林和峨眉是特權弟子才能學的，但是在武當卻是毫不吝嗇傳授的神功。

張三豐和眾徒走到廳上，嘆道：“寒毒侵入他頂門、心口和丹田，非外力所能解，看來咱們這三十幾天的辛苦全是白耗了。”沉吟良久，心想：“要解他體內寒毒，旁人已無可相助，只有他自己修習‘九陽真經’中所載至高無上的內功，方能以至陽化其至陰。但當時先師覺遠大師傳授經文，我所學不全，至今雖閉關數次，苦苦鉆研，仍只能想通得三四成。眼下也只好教他自練，能保得一日性命，便多活一日?！碑斚聦ⅰ熬抨柹窆Α钡木毞ê涂谠E傳了無忌，

比方說，張三豐剛剛創立了一套“倚天屠龍功”，轉眼就教給張翠山了。

這一套拳法，張三豐一遍又一遍的翻覆演展，足足打了兩個多時辰，待到月涌中天，他長嘯一聲，右掌直劃下來，當真是星劍光芒，如矢應機，霆不暇發，電不及飛，這一直乃是“鋒”字的最后一筆。張三豐仰天遙望，說道：“翠山，這一路書法如何？”張翠山吃了一驚，想不到自己躲在柱后，師父雖不回頭，卻早知道了，當即走到廳口，說道：“弟子得窺師父絕藝，真是大飽眼福。我去叫大師哥他們出來一齊瞻仰，好么？”張三豐搖頭道：“我興致已盡，只怕再也寫不成那樣的好字了。遠橋、松溪他們不懂書法，便是看了，也領悟不多?！闭f著袍袖一揮，進了內堂。

比方說，眼看大難將至，卻還心心念著將太極拳傳給弟子，恰好這時候出來一個張無忌，二話不說，傳了。

張三豐和俞岱巖師徒相處日久，心意相通，聽他這么說，已知其意，說道：“岱巖，生死勝負，無足介懷，武當派的絕學卻不可因此中斷。我坐關十八月，得悟武學精要，一套太極拳和太極劍，此刻便傳了你罷。”俞岱巖一呆，心想自己殘廢已久，哪還能學甚么拳法劍術？何況此時強敵已經入觀，怎有余暇傳習武功，只叫了聲：“師父！”便說不下去了。張三豐淡淡一笑，說道：“我武當開派以來，行俠江湖，多行仁義之事，以大數而言，決不該自此而絕。我這套太極拳和太極劍，跟自來武學之道全然不同，講究以靜制動、后發制人。你師父年過百齡，縱使不遇強敵，又能有幾年好活？所喜者能于垂暮之年，創制這套武功出來。遠橋、蓮舟、松溪、梨亭、聲谷都不在身邊，第三四代弟子之中，除青書外并無杰出人材，何況他也不在山上。岱巖，你身負傳我生平絕藝的重任。武當派一日的榮辱，有何足道？只須這套太極拳能傳至后代，我武當派大名必能垂之千古?！?/p>

無論是對待弟子，還是對待教學，張三豐都是真誠的，絕不藏私！

不知道比王重陽高到哪里去。

這一次，又是真誠打敗了非真誠。

若說天賦，丘處機的天賦會不高嗎？只可惜他遇到的老師不給力，不好好教課，使得他最終只能成為二流高手。

所以啊，一個人既要考慮到個人的奮斗，也要考慮到歷史的進程，遇到一個好老師重不重要？看看全真七子和武當七俠的差距，看看全真教的沒落和武當派的興盛，你就知道了。

謹以此文，祝賀所有認真又真誠的好老師們，節日快樂。

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