? ? ? ? 這本書一直想買來讀，直到假期兒子買書需要湊單，幫我買回來。買回來讀了幾頁，之后就放下了，直到兒子上學(xué)走后才拾起來再讀，原因是這雖是一本外國人寫的中國故事的書，但里邊引用了些古文、古詩詞，要靜心讀，真慚愧對國學(xué)古文的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)還不如一名外國人，讀時(shí)有時(shí)還要上網(wǎng)查注釋、出處。
? ? ? ? 《空谷幽蘭》是美國漢學(xué)家比爾.波特來中國尋找隱士的一本書，起初想讀此書，是也想了解一下什么是隱士，比爾是否找到隱士，他們是如何生活隱居的，對我們大多數(shù)人來說隱士既神秘又遙遠(yuǎn)，但又時(shí)不時(shí)能聽到對隱士的各種談?wù)摗＿@的確是一本不錯(cuò)的書，讀完最后一行字合上書頁，還意猶未盡。
? ? ? ? 終南山中國隱士的家，同時(shí)也是道教、佛教的發(fā)祥地，孝文化、壽文化、財(cái)神文化等等的發(fā)祥地，經(jīng)過上千年的歷史，朝代更迭，發(fā)展至今。陜西境內(nèi)緊鄰西安，秦嶺山脈的一部分，也叫太乙山。隱士中儒、釋、道都有，有的隱于山是放棄社會(huì)，有的是為了放棄貪欲，有的隱是為了出仕……在這些隱士里，有誦經(jīng)念佛的，有禪修悟道的，有枯坐到終老的。有“無為”的消極，也有“無為”的積極，只有各自知吧。但這并不妨礙我們認(rèn)識隱士的由來及隱士里的“大家”。
? ? ? ? 這座山、這片林、這里的花草、溪流、山石、小徑，悠悠自古到今朝，看盡了鬼谷子的鬼才、玄奘佛法香火的綿延、王維鹿苑隱居處銀杏樹的年年葉黃滿枝頭，虛云禪師曾經(jīng)的駐留。上千年來更迭交替的歲月，不曾離開的是這寺院、茅棚、道場，來去過往的，只有禪師、比丘、比丘尼、道長、各路隱士。
? ? ? ? ”修行、悟都是自然發(fā)生的，對每個(gè)人又都是不同的” 這是華山頂上的一位薛道長講的。千百年來，每個(gè)人都有各自的精神世界，我們這物質(zhì)與精神結(jié)合的高級生命體，無論是小隱于野，大隱于市，還是無隱在世，都在尋求心的安放。
? ? 13朝古都的西安，以及秦嶺山脈蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化，遠(yuǎn)比我們知道的更加博大、深邃。《空谷幽蘭》多貼切的名字，終南山放眼望去山谷空空，山經(jīng)悠悠，山峰重巒疊嶂，然其非也，那里從古至今蘭香四溢，香遠(yuǎn)而益清，總有人聞香而至，綿綿延延。
