2022-03-12

? ? 從成都出發,開了五個多小時的車,到達邛海邊,在一個小而美的客棧住下來了。

? ? 昨天完成了成都黃龍溪的翹角牛肉和今天中午的漢源的黃牛肉的美味品嘗后, 稍作休息,準備去吃火盆燒烤,這是旅途中預定的程序。自駕出游,品嘗當地美食是一個重要的選項。

? ? 火盆燒烤是極具彝族風情的一道平民化小吃,心儀已久,只是無緣相見,今天終于能如愿了。當我在一家頗具規模的小店坐下后.一個帥氣的彝族后生笑瞇瞇地走過來,用一口具有濃郁地方特色的普通話介紹菜品和他的招牌菜。不一會兒,火紅的炭火盆端了上了,在擺好架子后,我和朋友們興致勃勃地操作起來.小豬肉五花肉盤龍小腸次第上場,可明火是不能烤熟的,缺乏經驗的我們不一會兒就將肉烤成了褐色甚至黑色,一陣慌亂繼而又是一陣開懷大笑.小人物的我們笑點很低也很容易滿足.在不知所措時,小伙子走過來,耐心地告訴我們,要用水將明火澆滅,用有溫度的煙或者或明或暗的溫度較低的火慢慢地氤氳著,我們接受建議.慢慢地香味彌漫出來了.吃著這滿嘴酥脆的,自己親自動手的烤肉,味蕾得到極大的滿足。

? ? 這是2020年的6月的一天,這天月環食。

? ? 禁錮在鋼筋水泥的建筑里,常常會產生去遠方的沖動。六月的璧山是悶熱的。人們渴望找一個涼爽的高地。愛車在雅西高速上奔跑的時候,涼爽的山風沁潤著我的臉頰,輕拂著我的手臂。不,不僅僅是,應該是全身,是全身的每一個細胞,不,更應該是我的思想和感情。不不,還應該是我的靈魂。對的,身體,思想和靈魂都來了,都在路上。這就是詩和遠方。

? ? 人應該詩意地棲居在大地上,這是德國著名詩人荷爾德林的名句,常常背誦但不得其解,棲居和詩意好像有些格格不入,我們為住房的短缺所累,為工作的不順苦惱,為功名利祿煞費苦心那么怎樣完成棲居和詩意的結合,準確地找到結合點哪,我認為是旅行,是在高原上旅行。盡管我知道,跑遍千山萬水,詩和詩意永遠在心底,在自己心底最曼妙最淡定的地方。但是,如果沒有遠方,沒有對遠方的跋涉的追逐,永遠不會打磨和體味出心中的詩和詩意的。在這個月環食的夜晚,對著皓月我終于有了屬于我自己的體會。也為解釋自己找到了理論依據。

? ? 自駕的小車繼續前行,下一站是米易。

? ? 對于米易的認知是源于和攀枝花有了一些關聯以后,.談到攀枝花必須談到米易,作為攀枝花轄屬的縣城無論氣候,發展,城市布局,城市綠化,有機水果等等,甚至房價都有很多談資.在朋友的口中都是滿滿的贊美.人們常說,要了解一個城市,必須從最臟亂差的農貿市場開始。也是想去買一些當地水果.果然是名不虛傳,好感滿滿。

? ? 在攀枝花做短暫的停留后,繼續前行。向四川盆地和云貴高原的接口攀枝花所轄的另一個縣鹽邊進發。

? ? 在翻越二千多米的高山以后,我來到鹽邊的一個小鎮—漁門鎮,在這個小鎮我住了下來.這里有滿山遍野的芒果還有鋪天蓋地的桑椹。看到掛滿枝頭的桑果,和鮮亮厚實有脆嫩的桑葉.思緒不由自主地回到了從前,回到二十世紀七十年代,那是物資和精神都很匱乏的年代,也正是我對這個世界最懵懂好奇的時候。

? ? 那時候,養蠶是件很時尚的事。一群小伙伴在一起將小紙盒的面部厝上幾個小洞,鋪上上好的桑葉,把幾條或十幾條小蠶放進去.每天放學后在路上采摘幾片桑葉便以最快得速度飛快的奔回家,第一時間去喂蠶寶寶。

? ? 慢慢地它長大了,變白了。蠕動的渾圓的身體很好看。天生怕蟲的我也敢輕輕的觸摸它一下,涼幽幽的愜意極了。

? ? 再慢慢地,它的身體發亮了,不幾天就將自己蜷縮在紙盒的一角,開始了它一生中最精彩的片斷—吐絲。它用自己吐的絲做繭將自己緊緊地包裹起來。春蠶到死絲方盡。那場景現在想起來依然是清晰感慨的,更是美麗的。若干天以后,破繭重生,以飛蛾的形式面世.飛蛾產卵.卵生幼蠶,生命輪回,生生不息。

? ? 四十多年過去了,我也到了好回憶好感慨的年齡了。在經歷了世間的滄海桑田生命的前世今生后,更加對生命充滿敬畏,對蠶充滿敬畏。也才粗淺地明白,做繭不是走向死亡,而是新生,死和生永遠在一個時間點上。鳳凰涅磐,欲火重生。

? ? 2020年的春末夏初,我行走在高原。

? ? 在高速路上奔跑六個多小時后,我在彩云之南的武定住了下來。

? ? 我的這次旅行很隨意,只設定了大致的目標沒有具體的地點,走到哪里就算哪里,看哪里有緣就住那里,這半休閑半旅行的生活是我旅行中的第一次,也是我最崇尚的方式。

? ? 這是一間民俗。在這間民俗的野生菌的餐桌上,為今天看見的大片的芒果林做一個簡單的梳理和回訪,在近處或遠處,不管多么貧瘠多么板結,陽光多么強烈,大片的芒果茁壯成長。在站不住腳的高坡上,給每個芒果套袋就是一個偉大的工程,不明白偉大的果農是怎么爬坡上坎,我膜拜這個工程。

? ? 我又要上路了。

? ? 今天我要趕往貴州的吱嘎阿魯湖,這是我此行最有目的地的一天,明天是端午節,朋友約好大家一起過這個詩人的節日。一起去尋找申椒蘭桂,去采擷惠草香芷。

? ? 可是,隊伍中的一支爽約了,其他隊伍也都不來了。

? ? 突然得到的消息讓我有些不快,千里迢迢趕路的熱情頓時涼了下來。怎么辦?無緣吱嘎阿魯湖,對,轉戰普者黑,那里有一池怒放的蓮花在等我。

? ? 高原的天很蘭,高原的云很白,在藍天白云的映襯下,在高原特有的涼風吹拂下,很快那一絲不愉快就消散了?;謴鸵酝榫w的我繼續載歌載舞地前行。

? ? 在盆地長大的我是向往高原的,小學課本里那些對于高原的描述很唯美,很詩情畫意。藍天白云、綠草如茵、平坦如砥、風光如畫,這些句子時常在我心中蕩漾。盡管這些年,多多少少地來過高原,也領略過高原的風采。然今天。我是以一個退休教師的身份,用自己最有寬度和厚度的眼光,用最慵懶松散的姿態,來打量眼前的高高低低起起伏伏,竟是好有一番領悟,好像讀懂了一些一直不懂或似懂非懂的人生況味,也讀懂了人生的進退。?

? ? 在這個六月二十四的這一天,我又開了六小時的車,將自己從武定駕到普者黑,入住一家干凈清爽的小客棧。

? ? 風韻猶存的老板娘笑容可掬并明顯地帶有自豪地告訴我們,她是彝族撒尼人,和彝族撒尼人的女神阿詩瑪同根同源。

? ? 望著她毫不掩飾的神情和足夠的低氣,想起去年到石林的情形,頗有一番感慨。

? ? 去年受當地朋友相邀去了石林的一個小村子。據說,阿詩瑪的原形就在這里出生。那天夜里,我們大啖當地美食,欣賞著歌曲舞蹈。那些年紀稍大一些的婦人,她們自嘲為阿詩瑪奶奶。在敬酒時不時夾雜著一些黃段子,惹得游人哈哈大笑。

? ? 我是自駕更是自助。車上的鍋碗瓢盆,米面肉蛋,應有盡有。老板娘為我提供了上一撥客人剩下的小菜。驚訝地發現每樣菜都是我此時最需要的,我的上一撥客人是誰?和我有什么關聯?我是誰?我將為我的下一撥留下什么?我們之間有著怎么的訊息往來?冥冥中是否有一條線牽連?思索中皺起了眉頭……

? ? 普者黑的荷花是美麗的,望著一池白色和淡粉色的碩大的花,我寫下了這樣的文字并忍不住發了朋友圈:千里萬里我追尋著你,為著你葉的清幽,為著你花的高潔,為著你出淤泥而不染,濯清漣而不妖,為著能親耳聆聽你花開的聲音。致敬,普者黑的萬畝荷花!

? ? 今天是端午節,疫情下的端午靜悄悄的,原來約好的聚會自動取消了。在此,我默默地祝愿我的家人和朋友:艾香長伴端午安康。

? ? 在普者黑二十元一碗的米線的開啟下,開始了我的新的征程,今天我要到貴州最大的湖泊萬峰湖去。

? ? 急急收拾行囊匆匆上路了。這一天的準備不夠充分,犯了不該犯的錯誤。首先車沒有加足油,其次是在完全不知情的情況下,導航將我導入206省道,在師宗縣的鄉村穿越,上山下山,上山下山幾個回合下來,心情是越來越沉重越來越糟糕。油箱報警黃燈亮了,紅燈亮了!怎么辦?急,急呀!不說話少呼吸,感覺中說話呼吸都是需要力氣,都是要消耗油的。

? ? 終于,終于在靠近羅平縣城附近,看見加油站,還好有驚無險,一顆忐忑的心也終于放下了。

? ? 萬峰湖很美,拔地而起的山頭一個接一個。孤峰直立,千山一碧,在環湖路上一伸手就能觸摸到。以前在廣西在桂林見過,不過那是遠觀,今天這樣近距離地觸摸還是第一次。

? ? 棄車上船,今夜將在船上過夜。望著滿天的星斗,我想起了一位偉人的那一首著名詩篇:仰望星空

? ? 我仰望星空,它是那樣的遼闊而深邃,那無窮的真理,讓我苦苦的求索追隨……

? ? 在萬峰湖,邂逅了一位62歲的貴州大學教授。他專利多項,著作等身。面對波光粼粼的湖水我們侃侃而談,夜幕蒼穹下,我覺得他就是那位獨釣寒江雪的孤舟蓑笠翁。也很像在渭水河邊“寧在直中取不向曲中求”姜子牙。

? ? 景好不留人,我有我的使命,我要趕往我的下一站。

? ? 迎著初生的朝陽啟程。不,應該是返程!是的,我應該返程了。

? ? 受親情的召喚,我要快馬加鞭,今晚一群至愛親朋將在一起歡度。

? ? 血肉情骨肉情,宅家歲月現真情,白發染霜鬢。地亦晴天亦晴,疫后相擁笑眼迎,狂歡到天明。

? ? 這是新冠肆虐時,人們的愿景。在如今病毒在我的家鄉不在橫行時,愿景變現實。

? ? 黛色的山巒在濃霧的籠罩下若隱若現,一會兒大霧鋪天蓋地地壓了過來,在高速路上奔跑的愛車只好靠霧燈指引艱難前行。? ? 穿過一個山洞又穿過一個山洞,眼前豁然開朗,一片艷陽天。這變化快得有些反映不過來,很有行走在仙境中的感覺。

? ? 一會兒冷一會兒熱,我們的身體甚至思想都變得硬朗起來,冷熱變換,淬煉成鋼。

? ? 順道到仰慕已久的堯壩古鎮去轉了轉,買點蘿卜干豆腐乳等小吃,以物質的形式完成此次旅行。

? ? 一個多星期的旅行結束了,問自己:讓我東奔西跑馬不停蹄是什么?高原上的藍天白云?是遠方的芒果桑椹?是充滿佛性的那池荷花?是萬峰湖邊睿智的教授?回答都不很肯定,這些旅行中美麗的遇見能豐富閱歷,能拓寬眼界,能讓“坎井之蛙”的我對外面的世界更加向往繼而對生命更加珍惜。

? ? 人們常說,旅行猶如參禪。

? ? 見山是山,見水是水是我等凡夫俗子的境界,在經歷了見山不是山見水不是水以后的見山是山見水是水,是我等追求的最高境界。

? ? 于是,我為自己的行為找到了答案:是那顆躁動的心渴望安放。

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