學習的過程：正是持續的肯定，持續的否定……如此往復的顛覆認知，看不到盡頭。
直覺與理性
一直崇尚理性決策的觀點被《直覺》摧毀。作者不僅例證了直覺決策的簡單有效，也闡明了直覺如何超越時間和空間限制，迅速決策。在直覺可以觸及的領域面前，理性如井底之蛙，顯得如此狹隘。
可行之策是在有生之年，日積月累鍛煉理性，奮力延展理性的觸角，通過情緒傳遞給直覺，提升直覺的靈敏度。
相關和無關
在《熊逸書院》專欄，有讀者留言說：想從經典當中學習和現實生活相關的智慧。熊逸的答復是“無能為力”，并明確在專欄提前預警：以下內容絕對和現實生活無關，如果你仍然有興趣的話，接下來，就讓我們進入正式內容。
如果抱持學以致用、功利讀書的思維，是很難理解熊逸的“無能為力”和“與現實生活無關”的回應。
熊逸的回答正好解釋了我一直的困惑：能力和技能——能力很難改變，技能容易淘汰也容易獲得。能力即思維方式，或價值觀。思維的方式數目繁多，且每種思維方式的打造都是耗時日久的結果。正如“術”與“道”，術歸結為道。
熊逸之所以“無關”的思維：
“覺得工具思維很局限人的思維，好比我講完棍子的故事，最后說‘棍子可以拿來打人’，大家很容易就只會從這個角度來理解了，看到棍子形狀的東西只想到打人的效果，想不到它還可以當撬棍、當晾衣桿、做各種連我自己也想不到的事情。內功型的知識和工具性的知識是不一樣的”。
