威爾?史密斯在2006年拍攝過一部電影《當(dāng)幸福來敲門》，這部電影幫助他獲得2007年奧斯卡金像獎提名，斬獲多個影壇大獎。影片取材美國著名黑人投資專家Chris Gardner的人生經(jīng)歷。描述了一個人到中年的黑人男子，在失業(yè)，落魄，妻子離去的背景下，通過自己的奮斗，從華爾街的基層開始，到擁有自己的股票經(jīng)紀(jì)公司的故事。滿滿的勵志人生，通過自我奮斗，父子相互激勵，達(dá)成人生新的成就，收獲幸福與喜悅。我想主人公的幸福感并不完全來源于志得意滿之后的身心自由，更多的是在奮斗過程的永不放棄，和孩子的相互激勵。
生活從來不會打敗你，打敗你的只有你自己。幸福是一種感受，感受的源泉固然離不開外部環(huán)境帶來的影響，但最重要的還是在于你的心在對待外部際遇時所傳遞給身體的是什么樣的情緒波動，以及由此帶來的通過手腳意志體現(xiàn)的行動轉(zhuǎn)化是什么？所以我想如果幸福是我們的追求，我們不是被動的等待幸福來敲門，而是通過我們自身的修煉，讓幸福主動來敲門。如同今天下午在上海哥哥的家里，當(dāng)我和6歲的小侄女一起玩撲克牌的時候，便從孩子的歡笑中真切體會幸福來敲門的感受。
如何讓幸福能夠敲你的門？這源于自我身心的修煉。近幾日研讀臺灣呂理玚先生的《內(nèi)在感官》，對幸福感的獲取有些新的體悟。我想如果想要長久的平和的幸福駐足，至少需要幾個方面的功夫：
第一、 十二感官的平衡發(fā)展。史代納先生通過三元四體十二感官（包含：觸覺、生命覺、動覺、平衡覺、嗅覺、味覺、視覺、溫度覺、聽覺、語言覺、思想覺和自我覺）詮釋了什么是真正意義上的完整的人。身心靈的平衡發(fā)展，協(xié)同運作帶來我們個體的完整性，以及我們和外部環(huán)境融洽時的平衡反應(yīng)。這也體現(xiàn)在佛家智慧中的六根：眼耳鼻舌身意，由此產(chǎn)生六識，帶來色身香味觸法的六塵。與十二感官平衡帶來的現(xiàn)世感受不同的是，佛家智慧講究從無到有，破而后立。
第二、 知行合一的自我修煉。在剛剛過去的IPMT課程中，從幾位授課的歌德館醫(yī)生中真切感受到十二感官的平衡發(fā)展帶來的充滿溫暖的幸福體驗。這種幸福的感受不僅能夠療愈自己，而且能夠影響和傳遞給身邊的每一個人。這或許便是覺者的境界與我輩凡人的差異。在佛家駐世高僧大德也能夠真切感受到大慈大悲的境界和由此帶來的溫暖撫慰世俗心靈的能量。這些都是需要長時間的累積沉淀才能夠達(dá)到的高度。今日世間頗多所謂的身心靈的覺者，我輩若真心向往修身之路，當(dāng)知覺之一境只與自己相關(guān)，與他人無礙，也無法期許能夠從他人的加持中當(dāng)下立覺。
第三、 形神一致的當(dāng)下體悟。我們經(jīng)常形神分離的生活在這世間，如同形似走肉。思緒不是飄在過去，便是飛在未來。很少能夠在當(dāng)下與我們這身體同在。所以我們經(jīng)常與我們溝通的對象完全不在一個維度開展對話和交流，包括面對我們至親的家人。這帶來我們經(jīng)常處在沖突與對抗的場景中。記得在5月杭州的U型理論PFP課程中，Awaranna老師傳遞了身心合一的狀態(tài)，并且傳授了U型社會大劇院的工具，幫助我們在現(xiàn)實生活中不斷覺知在當(dāng)下的體驗和修煉。但要學(xué)習(xí)到社會大劇院的當(dāng)下功夫，便不是一時半載的體驗感受所能夠?qū)崿F(xiàn)的了。
平衡或許是自我修煉增上路程中最重要的修煉。感官的平衡發(fā)展，知行合一的自我平衡，形神一致的當(dāng)下的平衡。把這具色身當(dāng)作管道與工具，讓空氣水分等自然能量自如流動，讓溫度情感在身邊關(guān)系中自然流淌，這便是一種幸福境界的追求。
這也是當(dāng)下在發(fā)展眾籌有機生活中需探尋的方向和路徑。在群體中，通過制度化的工具和手段，在關(guān)系的鏈接中歷練，互為境界，磨合增上，幸福便一定會來敲我們的門！
一起來吧，眾籌有機生活，共同邁向覺者之途！
