有時(shí)候不是脾氣的問(wèn)題,而是你的格局太小

“本事不大,脾氣卻大得不得了。”我們每個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)和生活中,都會(huì)遇到這樣的人。他可能是你的同事、客戶(hù),也可能是同學(xué)、老師,還可能是戀人、配偶。

遇到麻煩了,他們第一時(shí)間做的,不是想辦法來(lái)解決問(wèn)題,而是發(fā)脾氣。有點(diǎn)能耐的,是只要發(fā)發(fā)脾氣,就有人來(lái)替他把問(wèn)題給解決了;沒(méi)有能耐的,不管發(fā)多大脾氣,都沒(méi)什么效果,甚至,還可能因?yàn)槟莻€(gè)愚蠢的脾氣,使得原先可以輕而易舉地解決的問(wèn)題,變得十分棘手。

這些脾氣暴躁的人,通常有一個(gè)共性:如果是跟一些不能理解或包容自己的親友發(fā)生沖突,盡管是百般不情愿、百般委屈,但在經(jīng)過(guò)一番掙扎之后,他們最終還是會(huì)選擇遷就對(duì)方;但倘若是跟個(gè)別能理解和體諒自己的人發(fā)生沖突,他們絕不輕易讓步,而是通過(guò)各種無(wú)理取鬧和壞脾氣來(lái)迫使對(duì)方向自己屈服。對(duì)親密的人很兇,而對(duì)那些習(xí)慣于傷害自己的人卻很柔和,這實(shí)際跟“欺軟怕硬”是同一種德性。

這種“劣幣驅(qū)逐良幣”的結(jié)果是,久而久之,前一類(lèi)人,有恃無(wú)恐,繼續(xù)通過(guò)得寸進(jìn)尺或“低智商的善良”來(lái)傷害他們;而后一類(lèi)人,卻漸漸地被嚇跑、被逼走。再然后,“當(dāng)事人”繼續(xù)哀嘆著沒(méi)人能夠理解自己,繼續(xù)痛苦。

此外,一個(gè)人如果脾氣比較壞,易怒,則他周?chē)娜吮愣贾浪叭遣坏谩薄ⅰ皻獠坏谩薄ⅰ皞坏谩保蚨銜?huì)在說(shuō)話(huà)做事時(shí)十分注意照顧他的情緒;但如果一個(gè)人的脾氣特別好,則別人便會(huì)認(rèn)為他有某種鈍感、對(duì)傷害有很強(qiáng)的抵抗力,進(jìn)而會(huì)覺(jué)得讓他受一下傷害也“不要緊”。所以,脾氣越壞,越容易保護(hù)自己免于被傷害,而脾性越好,反而更容易受傷害了。然而,這就會(huì)形成一種“反向激勵(lì)”:那些脾氣好的人會(huì)發(fā)現(xiàn),“脾氣好容易吃虧”,因此,他們也會(huì)朝著壞脾氣的方向“轉(zhuǎn)型”。

但這批人的“轉(zhuǎn)型”,會(huì)導(dǎo)致原先那批壞脾氣者們所獨(dú)享的“福利”被稀釋。競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是,大家的脾氣都更壞了,但其實(shí)誰(shuí)也沒(méi)撈著什么好處。

壞脾氣,最大的受害者,不是你發(fā)火的對(duì)象,而恰恰是你自己。

尤其是,頻繁地為同樣級(jí)別的小事情向同一個(gè)人發(fā)脾氣,以希望他能朝著你所期望的方向改變,短期內(nèi),或許能起到些許效果,但從長(zhǎng)期看,失敗率會(huì)不斷接近100%。很明顯,缺乏創(chuàng)造性的方法重復(fù)運(yùn)用好多次,被教訓(xùn)者一方會(huì)對(duì)其產(chǎn)生免疫力、抵抗力,而對(duì)發(fā)火者來(lái)說(shuō),則是”邊際效用遞減”。老師用這種方式教育學(xué)生,父母用這種方式教育孩子、女人用這種方式Hold男人,都只會(huì)讓自己發(fā)火的“威懾力”下降。

如那些慣于用很惡劣的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的伴侶的人,能夠把伴侶逼得只要遇見(jiàn)一個(gè)稍微獻(xiàn)點(diǎn)殷勤的異性都能產(chǎn)生“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)。這到底是誰(shuí)的損失呢?

很多慣于“作死”的女人,只要跟男朋友稍微鬧點(diǎn)別扭,都會(huì)以分手相威脅,但她們壓根兒就沒(méi)有搞清楚,不是每一句“分手”,都能換來(lái)一句挽留。這種做法,最不理智的地方在于,先斷定“他絕對(duì)離不開(kāi)我”,然后再將別人對(duì)自己的感情,當(dāng)成了向人家示威的籌碼。這樣的招法,偶爾用用倒還可以,但用得太多了,反而會(huì)讓被示威的一方意識(shí)到“原來(lái)我對(duì)她的感情都成了我的軟肋”,然后,他便會(huì)采取措施彌補(bǔ)這一軟肋——一旦他在你的逼迫下以實(shí)際行動(dòng)向你證明了“我其實(shí)也不是絕對(duì)離不了你”,你就再也沒(méi)有籌碼了。

所以,你們要發(fā)展創(chuàng)造性思維,尋找多元化的籌碼,不到萬(wàn)不得已,分手這樣的籌碼就別濫用。

當(dāng)然,從實(shí)踐來(lái)看,那些脾氣暴躁、經(jīng)常對(duì)親近的人發(fā)火的人,在發(fā)過(guò)火之后,通常都會(huì)后悔、自責(zé)、期待和解;反而是那些脾氣比較好,很少發(fā)火的人,一旦真發(fā)火了,就肯定非但不會(huì)后悔,反而會(huì)為“我剛才沒(méi)有發(fā)揮好”感到遺憾。

為什么會(huì)這樣呢?脾氣壞的人,大多心地單純,也不記仇,他們的發(fā)火,跟“激情犯罪”有點(diǎn)像;而后一種人的不輕易發(fā)火,其實(shí)也未必真是因?yàn)槠夂谩垢锌赡苁且驗(yàn)椤澳切┬∈虏恢档梦覟橹鷼狻保蛘呤浅歉睿麄兺窃凇氨锪撕镁谩辈艜?huì)發(fā)脾氣。

也就是說(shuō),在內(nèi)心里,脾氣壞的人,并非壞人,但他們的外在表現(xiàn),卻又像是個(gè)“壞人”。這其實(shí)也“挺冤的”。不過(guò),你們也不必感到委屈,更不必以“刀子嘴、豆腐心”來(lái)為自己辯護(hù)——你既然是豆腐心,又何必要用刀子嘴來(lái)表達(dá)?這不是傻X又是什么呢?記住,惡語(yǔ),永遠(yuǎn)要比“刀子心”更容易傷人。

前段時(shí)間,在老家,我表弟說(shuō)起家里很多人為點(diǎn)家長(zhǎng)里短的小事就大動(dòng)干戈,他問(wèn)我:為什么有些人動(dòng)不動(dòng)就為雞毛蒜皮大點(diǎn)兒的事情爭(zhēng)吵,甚至大打出手?

我說(shuō):這其實(shí)與道德沒(méi)有毛關(guān)系,甚至跟性情脾氣也沒(méi)有多大關(guān)系,而是因?yàn)椋麄兊娜松窬痔×恕?duì)你這種有追求、人生格局比較大的人來(lái)說(shuō),別人為之吵得不可開(kāi)交的那些事兒,在你人生中的占比不足百分之0.1,當(dāng)然是屁事一樁,不值一提;但對(duì)某些人來(lái)說(shuō),這樣一系列的屁事兒,占據(jù)了他們?nèi)松陌俜种攀踔寥俊K麄儼炎约旱娜松盎畛闪藗€(gè)屁”,所以,在你看來(lái)是屁大點(diǎn)兒的事,但在他們眼里,就是天大的事兒!因此,當(dāng)然有必要大動(dòng)干戈了。

與“越是格局小的人,脾氣越大”相關(guān)的是,往往是,越是沒(méi)本事的人,脾氣越大。

在農(nóng)村,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一些村支書(shū)的脾氣,比國(guó)務(wù)院總理的脾氣還大。同樣,在企事業(yè)單位,有本事的領(lǐng)導(dǎo)是,下屬工作中遇到了困難,他們會(huì)幫著解決;但沒(méi)本事的領(lǐng)導(dǎo)是,下屬工作中遇到了困難,求助于他們的時(shí)候,他們就只會(huì)發(fā)脾氣。在黑社會(huì)中也是,真正的大boss,往往都是一幅文弱書(shū)生樣,看起來(lái)文質(zhì)彬彬的,而那些脾氣暴躁的人,充其量只能充當(dāng)老大手下的一名傻X。(無(wú)論在文學(xué)影視劇中,還是歷史上,都是這樣)

總體上,脾氣大的,主要是這樣幾類(lèi)人:沒(méi)錢(qián)的、沒(méi)文化的、沒(méi)有崇高追求的、沒(méi)有性高潮的。你如果不發(fā)脾氣,尚可掩飾一下自己在人生上的失敗;但一發(fā)脾氣,就把一切都暴露了。

“人類(lèi)的一切痛苦,都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒。”我覺(jué)得,這句話(huà)說(shuō)反了。真相應(yīng)該是,人類(lèi)的一切憤怒,都是對(duì)自己無(wú)能的痛苦。因此,告別壞脾氣,最好的辦法,就是做個(gè)有格局、有本事的人。

說(shuō)到格局,我忍不住想插入一句:盡管我向來(lái)是個(gè)不夠寂寞的人,但有一次,看到一個(gè)女生在豆瓣上發(fā)的“征戀人”帖,只因?yàn)槲闹刑岬嚼硐氲陌閭H要“有格局”,我便產(chǎn)生了一種想要認(rèn)識(shí)一下她的沖動(dòng)。

我自認(rèn)為,還算得上是一個(gè)“有格局”的人。

五年前,當(dāng)我還在上一家公司的時(shí)候,一位同事脾氣比較暴躁,而我,因?yàn)槭莻€(gè)“書(shū)呆子”,特別溫和,對(duì)好多別人看來(lái)是天大的事,我都是一副滿(mǎn)不在乎的樣子。這就導(dǎo)致,我的脾氣特別特別好。當(dāng)時(shí),我的領(lǐng)導(dǎo)還對(duì)我說(shuō):“小Z,你這種人,以后是要長(zhǎng)壽的。”我大言不慚地說(shuō):“我這是已經(jīng)達(dá)到了一定境界了。”當(dāng)然,我并沒(méi)有刻意去追求什么境界,更沒(méi)有打算長(zhǎng)壽,我只不過(guò)是想安安靜靜地做一個(gè)書(shū)呆子罷了。

很多人都瞧不起書(shū)呆子,但書(shū)呆子、中文藝之毒太深的人,有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn),就是不太會(huì)為雞毛蒜皮檔次的瑣屑之事斤斤計(jì)較;巧合的是,動(dòng)輒為雞毛蒜皮的屁事兒大動(dòng)肝火,恰恰也是那些從來(lái)不讀書(shū)、或者是雖然也讀書(shū)但”尚未把腦子讀壞”的人身上的一個(gè)最無(wú)趣的缺點(diǎn)。所以,在人生格局方面,書(shū)呆子,以及被黑慘了的“文藝青年”,要?jiǎng)俪瞿切岸魄嗄辍睅资f(wàn)倍。古代的物質(zhì)生活條件、醫(yī)療衛(wèi)生條件那么差,但像柏拉圖、孔子這些思想家居然都那么長(zhǎng)壽,憑的不就是人生格局嗎?

沒(méi)格局的人,面對(duì)一些無(wú)趣的事情,比如人際關(guān)系中的種種矛盾、和愛(ài)人家人之間的沖突,哪怕是屁大點(diǎn)事兒,他們也喜歡“鬧大”,結(jié)果,導(dǎo)致自己非常不快樂(lè);但如果涉及到一些自由而無(wú)用的高貴問(wèn)題,那怕是“大題”,他們也只會(huì)“小做”,因此,根本無(wú)法收獲樂(lè)趣。相反,有格局的人都是怎么做的呢?我們把兩者完全顛倒過(guò)來(lái)了:面對(duì)那些無(wú)趣的事情,縱使是“大題”,我們也給它“小做”;而如果是思考一些有意思的問(wèn)題、做自己感興趣的事情時(shí),我們就肯定會(huì)“小題大做”。文學(xué)、思想、藝術(shù)、科技上的很多突破,或者是一個(gè)小點(diǎn)子變成創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、繼而顛覆人們的生活方式,往往就是靠“小題大做”來(lái)推動(dòng)的。

要做一個(gè)有格局的人,最重要的,就是要多追求一些“自由而無(wú)用”的東西。藝術(shù)是有門(mén)檻的,而讀書(shū),則是讓人變得有格局的門(mén)檻最低、成本也最低的一種方式。所以,不要那么鄙視書(shū)呆子,趕快向我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧?

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