《皮繩上的魂》:若靈魂重新來過,你能超越自己的命運嗎?

撰文 |道豐

圖片 |網絡

我們每天忙著上班、下班,忙著戀愛、結婚,忙著生子、養育,而后期待孩子長大,考個好成績,找份好工作,然后找個好人結婚、生子……

這樣的輪回,每天都在上演,你覺察到了嗎?

《皮繩上的魂》則是一部幫你超越輪回,看清楚自己的故事。確切地說,它更像是另外一個版本的西游記,一個沒有脫離五欲六塵者的東行故事!

3條敘事主線:

第一條:塔貝殺鹿得到天珠,將之送到掌紋地,路途中遇到某些人,一路成長,最終在終點獲得新生;

第二條:倆兄弟復仇追殺塔貝,追尋過程中,哥哥也曾扮演塔貝的保護者,一心只想守護弟弟回家。弟弟雖然終結了塔貝的生命,但也終結了自己;

第三條:作家找小說中的塔貝,其實也是在尋找自己的過程。這也是一條虛實結合的敘事線,給電影本身增加了更多的懸疑色彩。

4個時空:

第一個時空,作家的追尋;

第二個時空屬于作家筆下的人物塔貝;

第三個時空,追殺塔貝的兄弟兩人,是十五年前的故事;

第四個時空,最后作家和故事的主人公出現在了同一個維度中。

3個故事,4個時空,你看到了什么?

我看完后,也一遍遍問自己,這部電影,最本質的核心是什么?

如果說《西游記》是一個出家人西天取經,成就無上佛果的故事;那么《皮繩上的魂》則是一個未脫離五欲六塵的凡人東行找尋自我的故事。

唐僧一路取經,面對著外界的妖魔,經歷九九八十一難,有悟空、豬八戒、沙僧的護送;塔貝東行護送天珠,經歷108天,這其中也有牧羊女瓊、具有預知能力的普、滿懷親情責任的占堆的護送。

塔貝經歷108天,走到了掌紋地,靈魂得到了凈化。看似他護送的是圣物天珠,其實是自己內在的佛性。

108,也正是佛法中所說的,人有108種煩惱,佛法可使其斷之。

掌紋地:

在電影中的典故是蓮花生大師在降魔過程中,最后一個妖魔妄想逃脫,蓮花生大師從空中舉起右掌拍下,降服妖魔,因而留下了這片“掌紋地”。

“掌紋”何嘗不是我們自己的掌紋,也就是“手相”,世人熱衷于通過手相看命運,而這“命”,有固定的部分,也有很強的可變性,這就是佛法所說的“因果”。

影片中的所有人都走在同一條路上,路僅僅只是個形式而已,但它代表的是命運的遞進。

所以,這個電影也是塔貝走出自己的命運的過程。

塔貝是一位殺生無數的獵人,在獵殺一頭鹿時被一道閃電劈死。本世的因果原本是墮入惡道,但因遇到圣物天珠,扎托活佛將其喚回,護送天珠去傳說中神秘的掌紋地。

一開始,他遇到了瓊,一個美麗的牧羊女。晚上,他們在一起了,可是白天,他卻百般拒絕她的跟隨。此刻,面對這份責任,他懷有恐懼、不敢承擔,就像在酒館的那一幕,瓊懷了他的孩子,看著他的眼睛說:“你是懦弱的。”

瓊,是勇敢、無畏的,可這一切皆是因為愛情,她愛他,所以無所懼怕,可她也很傻,她無法走進這個男人的心,不了解他身上的苦,更不了解曾經從死亡線上回來的他,內心究竟有著怎樣的恐慌。

所以,有時候,瓊看似會有些無理取鬧,甚至有些莽撞。但更多的時候,她是塔貝東行路上的悟空,負責尋找各種食物、提供資糧,無條件地給予支持和陪伴。

瓊隨著塔貝不斷東行,她越來越了解這個男人,也愿意和他一起承擔、面對,對他多了一份理解和接納,她的生命也似乎柔和了許多。

而另一邊,塔貝也經歷著命運的考驗和歷練,內在的生命也在發生改變。

當圣物天珠被人盯上,以高價抵換時,塔貝不愿。這一次,他毫不猶豫擋住了財富的誘惑,這樣來之不當的財富,佛教稱之為“毒蛇”。

遇到復仇者,他沒有像以往一樣躲避,而是大聲喊出“倒酒”,選擇與之一桌對飲。雙目注視之下,他沒有了以往的恐懼,或許,這其中便有“愛”的力量。

他遇到了即將去世的老人,坐在那片鏡湖邊上,老人握著他的手,觀看祭祀的舞蹈。塔貝慢慢感受著老人生命的離去,他轉而緊緊地握住了老人的手,妄想抓住什么,可是什么都留不住。

對面的舞蹈中,緊接著在慶祝孩子的新生,擁抱著孩子的父母臉上露出的欣喜的表情,與塔貝滿臉的淚水、悲痛形成了鮮明的對比。他在為老人哭泣,也在為死亡哭泣,更是為自己曾經造作的惡業而哭泣。

這一夜,面對著平靜的湖水,他大聲地哭泣,內心的各種情緒蜂擁而至。祭祀者走過來,告訴他“有什么煩心事都說出來吧,說出來就干凈了”。這也正是佛教中所說的懺悔,當我們敢于把自己的事情真實地說出來,不加掩飾,這樣真誠的心本身已經開始接納自我。

離開時,塔貝一路上平靜而祥和地唱道:

“眾星之主的滿月即將升起,

降臨人間的孩子純潔的臉請讓我靠近,

請讓我伸出溫柔的雙手歡迎你,

孩子,引導我在仇恨的土地長出仁愛的花果,

讓惡魔的詛咒變成寬恕的微笑,

讓我了解別人而不求被了解,讓我愛別人而不求被人愛。”

這正是他經歷過兩次死亡以后覺醒的標志。

再次見到瓊,塔貝身上多了一種溫柔,他的目光是柔和、滿懷愛意的;所以即使知道山底是要殺掉自己的人,他依然決定營救對方,因為眾生平等;面對復仇者,他希望這份仇恨可以在自己這里終止,千萬不要告訴孩子復仇者的姓名,他一遍遍叮嚀瓊。與復仇者中的弟弟決斗,明明一刀可以殺死他,在半空中,他選擇了停手,因為仁慈,他已決定不殺生。

雖然他最終還是離開了,但是他已經抵達了自己的掌紋地,108天,他的靈魂已經凈化,他獲得了新生。

在途中,塔貝曾遇到“普”,一個擁有預知能力的啞巴小精靈男孩,他與塔貝共同踏上圣途,指引著塔貝找到正確的方向。普更像是一個指引者,只存在于內心的力量。

塔貝還遇到了復仇者中的弟弟郭日,郭日的世界里只有兩個名字,一個是親人,一個是仇人,雖然他與塔貝素未謀面,但他一直在追逐,直到死。

復仇者中的哥哥占堆,因為弟弟一心要殺掉塔貝,但是他覺得這樣下去,殺戮永遠不會結束。因為如果弟弟把塔貝殺掉,塔貝的孩子就會殺掉他們。為了化解仇恨,他放下自己的愛情去尋找弟弟郭日。

占堆的內心一直在思考,仇恨到底是什么。他明白把塔貝殺了也不一定會幸福,只是希望可以把弟弟帶回家,好好過日子。

小說中的人物塔貝走丟了,一頭扎進自己的命運里消失不見,這令作家格丹瘋狂,仿佛丟掉的是他自己的影子,眼看著他如機警的野獸般一次次逃脫,在愛恨交織的渡劫中升升墜墜,但刀扎在那人身上,血仿佛從自己的這一側流出,刻在他背上的道路延伸到自己的腳下,掛在塔貝脖子上的使命重又交還到自己手中。作家格丹的追尋,也正是現實“輪回“的最好詮釋。

塔貝的尋找,其實也是作家的尋找,作家通過追尋塔貝,而找到自我。這樣的故事像極了張揚自己的人生經歷:

他畢業開始做導演、拍電影,似乎是順其自然的事情,就好像作家就是要寫作;塔貝重生就注定要護送圣物天珠一樣自然。

▲《愛情麻辣燙》劇照

他拍了電影《愛情麻辣燙》,在當時獲了50萬票房,電影《洗澡》、《落葉歸根》、《無人駕駛》……收獲了名利,他卻一直憂慮沒有一部票房過億,也會幻想如果《愛情麻辣燙》在現在,是不是該過億了?于是,他總想著拍一個能夠過億的電影。他也一次次,面對著金錢、名利、事業的誘惑。

2006年,他開始接觸《西藏,系在皮繩上的魂》這部小說,07年劇本完稿,而后選景,這個時候《皮繩上的魂》的劇本,還是偏向于商業性,會考慮票房、市場回報,會有更多的劇情沖突、愛恨情仇。

很多事情,似乎冥冥中自有安排,因為西藏的問題,這部電影被暫時擱置。就像這個作家,小說沒了結尾,只得不斷追尋。而張揚,也沒有停下腳步,這中間,他拍攝了《無人駕駛》、《飛越老人院》,大家聊的都是票房、明星,清一色的商業電影。

在這個過程中,他開始感覺找不到自我了,不知道該往哪里走,似乎距離自己最開始的東西越來越遠。“電影對我而言到底意味著什么?我非得拍電影嗎?”他開始重新思考,他去大理蓋房子,看著洱海,他問自己“為什么拍電影?電影到底對我意味著什么?不拍電影我還能干點什么?我要拍什么樣的電影?怎么拍電影?”此刻西藏電影開始回到自己的內心,似乎一切時機成熟了。

《皮繩上的魂》、《岡仁波齊》開始拍攝,他想要去做一個導演內心真正想做的事情,不去考慮那些外在因素,只是單純地想做這么一件事情,就如同一開始導《愛情麻辣燙》一樣。

在這個過程中,指引他的是內在的“普”,指引自己要往哪里走,何時要停下,何時要開始!過程中,給他力量,提供資源的是周圍的“瓊”,身邊有朋友提建議,有朋友可以出資……

這部電影的主角到底是誰?是護送天珠的塔貝,是一直在尋找小說主人公的作家還是在復仇之路上,不斷追尋的兄弟?是牧羊女瓊?小精靈普??

都是,或者,都不是!或許主角也是導演張揚自己。

就像他說的“對于我來說,就是尋找和救贖的主題。我在做這兩部電影時都是在尋找,作為一個創作者,本身也是尋找的過程。從某種意義上,我和那個作家的感覺非常接近,作家所謂的在尋找他小說中的人物,其實就是在尋找自我。”

《岡仁波齊》一路在探討真實和虛構的關系;《皮繩上的魂》的作家也在尋找真實和虛構間的關系,而對于導演來說,何嘗不是這樣,而這份“真實與虛幻”,其實更確切地說是“理想與現實”,你是遵從內心的聲音?還是聽從外在的標準?

有個粉絲特別喜歡張揚,讓他簽這四個字:順其自然;這句話來源于披頭士的歌詞,“陰云密布的夜空,有一個聲音指引我的方向,順其自然”。張楊很開心的簽字,他說,這也是我最喜歡的狀態。

“順其自然”,何嘗不是佛法中的“隨緣”。隨緣,不是隨便,而是不執著于結果,因上努力,果上隨緣,這也是他能夠等待這么多年,聽從內心的聲音拍攝這部電影的原因吧!

《岡仁波齊》中有一句話:“以前我們耕地至少要三天,之前要跳舞、祭祀,現在的年輕人半天就干完了,耕牛也累得直喘氣,為什么現代人就這么著急呢?”

《皮繩上的魂》也有一句活佛的話:“目標在北方,道路是身上,距離在腳下。”

你呢?你在哪里?

現代人總是很容易迷失,因為誘惑太多,我們把眼光放到了未來的結果上,而不是腳下。“忙“,也是心亡!

我們佩服藏人對信仰的忠誠,但是落到自己身上,信仰很容易與迷信掛勾。我們不相信因果、不相信業,看似站在科學的立場上,卻距離真相越來越遠。

相信金錢萬能者,財富是TA的信仰;把感情作為唯一依賴者,“對方的愛”是TA的信仰;為追求事業成功,因而舍棄其他者,“事業“是TA的信仰……

這些都是“迷、信”,都是不穩定的。一旦這些執著的東西發生變故,人生則會瞬間崩塌。就好像曾經流行的一句話:越在乎,傷害越大!

而你,在乎的是什么?

《皮繩上的魂》是靈魂的凈化器,它讓我們看清楚自己,多問問自己:我究竟要成為什么樣的人?究竟要做什么?此生的目的究竟是什么?

就像塔貝醒悟后,所唱的那首歌一樣:眾星之主的滿月即將升起,降臨人間的孩子純潔的臉請讓我靠近,請讓我伸出溫柔的雙手歡迎你,孩子,引導我在仇恨的土地長出仁愛的花果,讓惡魔的詛咒變成寬恕的微笑,讓我了解別人而不求被了解,讓我愛別人而不求被人愛。

靜下心來,去誦讀這部分內容,你的心也會被慈愛、溫暖包圍。

作家從塔貝手中接過了圣物天珠,帶著瓊一起尋找那條凈土。塔貝的故事暫時完結,而作家的尋找還在繼續,找到塔貝不過是其中的一個路標。就好像對于導演張揚而言:《岡仁波齊》、《皮繩上的魂》也是他找尋自我路上的路標,這,就是修行。

對于我們而言,看這部電影進行思考,也是自己修行路上的一個路標。生命還要繼續,工作、事業、家庭我們都要維護,與其糾結,不如把它們當做修行的道場,把覺醒的種子種在心里,時時提醒自己。

生命就是一個不斷探索、前進的過程,你會遇到各種妖魔鬼怪,而他們更多地是來自于你的心魔,跨越了心魔,你也就會更容易跨越現實的障礙。

有人問,這個過程不會很難受嗎?

我想問,你待在自己的困境中,就很舒服嗎?

修行不是拋棄所有,而是擁有了所有,因為心是無限的,自我也是無限的。

就好像醒悟后的塔貝,面對死亡,他沒有恐懼;面對愛人,他能夠自如地表達愛意;面對仇恨,他能夠轉化為仁慈的力量;面對接下來的使命,他知道有人會接棒。

找到柔和有力量的自我,了解別人而不求被了解,愛別人而不求被人愛,堅定地走在自己的路途上,或許,這才是修行的意義。

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