《認(rèn)知覺醒》這本書給我的感覺就像談心一樣輕松，卻知識量巨大，顛覆自己的認(rèn)識。讀書越多越發(fā)現(xiàn)自己的閉塞，越發(fā)現(xiàn)是自己越來越不想接觸新知識、拒絕更新?lián)Q代了。久而久之我們就成了父母的樣子，跟不上了時代的發(fā)展，被拍在了沙灘上。其實我想說的是我們每一個人都生活在自己的執(zhí)念中。用自己的方式活著，堅持成習(xí)慣是執(zhí)念；堅持自己的對待人和事的慣性是執(zhí)念；甚至日常生活中我們接人待物的慣性思維也被我們養(yǎng)成了執(zhí)念。這些和《認(rèn)知覺醒》中的原始腦和情緒腦一聯(lián)系，瞬間就一目了然。所以說放棄執(zhí)念，就是認(rèn)知覺醒的開始。
《認(rèn)知覺醒》不僅給我們提供提高認(rèn)知的原理，而且也給我們提供了提高認(rèn)知的方法。
讀書是提高認(rèn)知最普通的方法。樊登曾經(jīng)說過:“讀書就像往大池子里蓄水，水越多，理解越容易，讀的越快，收獲就越多。”讀書的過程是獲得知識的過程，也是不斷放棄原有觀念更新自己觀念的過程，更是不斷反思進步的過程。所以要樹立新的觀念，掌握讀書的技巧，也掌握書中的知識。
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紀(jì)錄片也是提高認(rèn)知的好方法。通過紀(jì)錄片我們能夠突破時空的限制，去領(lǐng)略世界景觀，去感受宇宙奧秘，去歷史長河里尋找意義。紀(jì)錄片可以培養(yǎng)我們寬闊的心胸，讓我們保持真善美，變得堅毅而直面困難。
名人傳記、名人演講也是開拓視野提高認(rèn)知的好方法。通過這些傳記、演講，我們能夠更新對事物的看法和態(tài)度，從而改變我們的處理方式。比如，《麥克阿瑟傳》中嚴(yán)格、堅持、努力的精神一直伴隨著我，支持我克服困難不斷向前。
隨著我們認(rèn)知的不斷提高，我們才會發(fā)現(xiàn)或許我們堅持的有時候真的是執(zhí)念。放下執(zhí)念，提高認(rèn)知。
