“知行合一”是什么？

知行合一：知是指良知，行是指的人的時間，知與行的合一，既不是以認知來吞并行，認為知便是行，也不是以行來吞并知，認為行便是知。所以不僅要認識“知”，也應當實踐“行”，只有把“知”和“行”統一起來，才能稱得上“善”。

“知行合一”的兩個難點

知易行難

認識容易，但是實踐卻很困難。想起一句話說“你把性格寄予星座,努力交給雞湯,情緒歸于水逆,運勢托付錦鯉。 然后點了根煙,淡淡的說,從小聽過很多大道理,但是依然過不好這一生”。問題不是道理的錯，而是沒有去實踐。

為什么實踐的時候非常困難？

第一，潛意識認為和自己沒有關系，就輕松放過了自己。現在靜靜的在心里問一下自己，有多少道理在當時聽的時候覺得五雷貫頂，然后就沒有然后了。你有沒有發現，我們的潛意識會自動把很多道理撇清與自己的關系，說不好聽點就是“懶”了吧。但這是不可改變的嗎？其實不然，對于多聽到的道理或學到的知識只需要再去想兩個問題就可以了：

1）這個和我有什么關系？

2）我應該怎么做？

說到底這個過程就是在反省自身了，連古人都說要“每日三省吾身”，可能更多的人還是不知道去實踐罷了。

第二，害怕失敗，不敢嘗試。這里有個廣泛流傳的典故，不知你聽過沒有。具體出處我無法考證了，但大概意思是這樣子的。說有人去采訪一些老人，問他們，你這輩子最后悔的事情是什么。老人們就說了一些后悔的事，然后這個人就做了一個統計，他有一個重大發現。

他發現，人們回首一生，最后悔的都不是自己“做過”什么，而是自己“沒做”什么。

突然想到經常來暗示自己的一句話“失敗了，又能怎樣；不嘗試，該有多遺憾。”

第三，沒有耐心，急于成功。過去經常講一句話說“耐心是所有成功的方法論”，前幾天又在一本書《巨嬰傳》上看到一個觀點說，耐心也是嬰兒與成人的區別，嬰兒是沒有時間、空間概念的，有了一個渴望，就希望立刻解決，不能有時間和空間上的拖延，如果沒有人回應他，他的渴望立即會變成絕望。但成年人不同，成年人有時間和空間上的概念，知道一個渴望變成現實需要時間上的投入，需要空間上的策略，在這個時候如果空間節點上受阻了，可以在時間上耐心一些，或是在空間上繞個彎、回個頭，又或是暫時退后一下，最終還可能會找到解決辦法。

如果有比較成熟的自我，你便會知道，只要有耐心，總能在時間和空間上想辦法。所以不要再去想著一口氣就能吃成一個胖子的事情，比如：

剛開始健身，你是瘦不了幾斤的；

剛開始投資，是賺不了多少錢的；

剛開始讀書，是不會馬上有效果的。

但是，請你繼續保持“耐心”試以下，看效果會怎么樣。

知難行易

認識非常困難，實踐卻很簡單。常常有一種體會，感覺過去二十多年的時間白活了，對于很多簡單的道理，直到現在才明白其本質意義。很多實踐困難的原因就在于不能真正認識道理。

在這里可以一個例子，就如“珍惜時間”這個道理，從上小學開始就不斷聽到這個詞，耳朵都聽出繭子了，現在再去想想，你真正知道并開始珍惜時間是在什么時候？還有多少人不知道珍惜時間的意思呢，估計也不在少數吧。

為什么一個這么簡答的道理，實踐起來卻這么困難。根本原因還是不能真正去理解“珍惜時間”的意思，對于這樣一個道理，你需要想清楚這些問題后，才可能理解并去實踐它：

為什么要珍惜時間？

為什么一定要珍惜時間？

不珍惜時間會有什么后果？

我有多少時間是屬于自己的？

節省下的時間用來做什么事情？

我喜歡做什么事情？我在什么事情上花費時間最多？

如何提高時間的效率？

就是這樣，一個簡單的“珍惜時間”的道理，就需要想清楚這么多的問題，當這些問題都想清楚了，你再去實踐“珍惜時間”這個道理，估計八匹馬都拉不回來你了。

寫在最后：

如果不去思考道理本身，那永遠不可能真正去認識它；

如果只是把“道理”只是當做“道理”擺在那里，那永遠也不可能去實踐它；

但愿你能成為一個“知行合一”的人。