最初接觸到這個案件是從咪蒙的文章里，從開始看到看完這短短的幾分鐘，我突然對人性有了更深的認識，但真正令我驚訝的還是咪蒙對這件事的看法。
就如她文章題目所寫的:法律可以制裁兇手，誰來制裁人性？就像她自己所說的，這是咪蒙第一次支持網(wǎng)絡(luò)暴力。
當我把文章看完的一瞬間，我的內(nèi)心就充滿了憤怒，我內(nèi)心奔騰著，我不理解劉鑫所做的一切，比如拒絕與江歌媽媽聯(lián)系，甚至拒絕協(xié)助警方，對江歌媽媽進行威脅等等。
這一切的一切我都不理解，我看著咪蒙留下的江歌媽媽請求簽名以致兇手可以被判死刑的網(wǎng)址，我使勁的點了進去，后來發(fā)現(xiàn)網(wǎng)址不行，就復制下來，繼續(xù)登陸，仿佛必須要把這名簽了，才讓我內(nèi)心的道德責任感的到滿足，才讓我可以正常的認識這個世界。
只是隨著一次次的無果，再加上上課的需求，我的心慢慢的冷靜下來了。其實在以前，這種事我必定是要了解的，但肯定不會去發(fā)表意見，不會去帶節(jié)奏，不會去參與網(wǎng)絡(luò)暴力。但我必須-承認這個事件玷污了我心中的友情，以至于我才出奇的憤怒。
隨著接下里的了解，又看了一些這方面的文章，包括有些是反對咪蒙的文章，我也一一閱讀。
我不認為咪蒙會騙讀者，但我相信一定有咪蒙也不知道的一些內(nèi)幕，這個事件的個中緣由或許只有殺人犯，劉鑫以及死去的江歌才清楚。
一年前，劉鑫和江歌都在日本留學，當劉鑫因為與男友分手怕受到報復躲避到好友江歌家時，被男友找上門來，江歌同他理論讓劉鑫待在屋子里，結(jié)果他男友憤怒的失去了理智，把江歌刺了十幾刀，江歌大聲呼救，連周圍鄰居都聽見了但劉鑫沒出來阻止。
我知道有些人看到這就已經(jīng)想罵劉鑫了，但我們真的設(shè)身處地的想一想，假如你面臨當時的劉鑫的境地，在不知道出去有沒有可能被砍死的抉擇前，你會不會出去，至少我不知道該怎么選擇，所以我無法評價她的錯對與否。
再之后的情況就是劉鑫消失了，也沒有出面指認兇手，甚至沒有參加葬禮，繼續(xù)該吃吃，該玩玩。我甚至在想，假如沒有網(wǎng)絡(luò)上對于她的譴責，沒有網(wǎng)友對她的人肉，或許她還是不會出來。當然這些都是網(wǎng)上說的。
但還有一些劉鑫的發(fā)言，說葬禮是日本警方不讓參加的，說微博上曬得玩樂照片是以前的，甚至那張圖片上的某一個正是江歌。
沒錯，我迷茫了，我該信誰的呢？可能有人會認為，出于道德，出于同情，我們更應(yīng)該相信江歌媽媽。但作為一個靠網(wǎng)絡(luò)接收消息的我們，是否可以正確的判定呢？
答案肯定是不能。我認為言論自由正是我們對于事件的任意形式的自我觀點的表達，或理性，或感性。但片面的認知問題本身就是不允許的，人們感性的表達中帶著強烈的個人感情色彩。
因為出于對江歌和她媽媽的同情，很多網(wǎng)友甚至對劉鑫進行人肉。其實我相信很多人都明白這是錯的行為，但他們已經(jīng)無法控制自己的內(nèi)心，以及對劉鑫挑戰(zhàn)中國式道德底線的憤怒促使他們開始像咪蒙一樣，開始支持網(wǎng)絡(luò)暴力，哪怕這是第一次。
我明白劉鑫的可恨，也對江歌媽媽報以深深的同情，正如咪蒙所說的，兇手可以被法律制裁，但人性呢？
劉鑫的可恨之處是人性的扭曲，但她本身就是無罪的，而當我們在使用網(wǎng)絡(luò)暴力的時候，我們已經(jīng)開始喪失一定的人性了。
更何況，我相信大多數(shù)人都只是簡單的了解或者聽說之后就開始在網(wǎng)上各種評論，各種人肉，這才是最可怕的。
所以，面對這樣的事情，我們固然要保證道德底線的不喪失，也要保證自身人性的不喪失才是。
假如你真的不曾深入的了解某一個事件，請不要盲目憤怒，然后去各種參與，找存在感，去激發(fā)釋放自己內(nèi)心的嫉惡如仇的情結(jié)，不如試著保持沉默，靜待事情的發(fā)展。
相信時間會讓真相顯現(xiàn)在我們所有人的面前。
