記得有位作者曾說過:人一輩子要讀三本書，一本“有字之書”；一本“無字之書”；還有一本“心靈之書”。

至于“有字之書”為何物？大家都特別容易理解，也非常重視。有了大家對“有字之書”的重視，所以就有了千千萬萬跟書有關的產業(yè)鏈，有了各種明目眾多的培訓課，有了千軍萬馬過獨木橋——高考。尤其為了過這座獨木橋大家傾盡全力，長年累月的十年寒窗苦，通過“有字之書”進入理想大學，為改變人生命運，吃盡苦頭。

有字之書能促使人生活的越來越好，這一點毋庸置疑，很多人正是認準了這個理，為了盡早讓孩子吸收有字之書的營養(yǎng)，不惜血本，在孩子呀呀學語時就制定了孩子的培養(yǎng)計劃。早前炒得火熱的中國科技大學少年班就是典型代表。

很多人做事喜歡抱著投機的心理，投入后就想得到立竿見影的結果，這樣往往會容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑，忽略一些看似無關緊要，實則跟人一生都息息相關的一些東西。

我們學習，讀書的目的是為了讓自己生活得越來越好，在生活中遇到問題時能得到解決。同時更是為了提高生活品質。有字之書固然重要，如果僅僅只是學了些理論，成了孔乙己之類的人，到最后只是把思維擴展到“茴字有四種寫法”的程度，那樣地讀“有字之書”反倒成了人的一種悲哀。假如真要那樣，費那么大勁讀書卻不會靈活運用還不如不讀，文盲也能過一輩子。

人去讀“無字之書”就屬于此例。平時我們都應該聽說過很多家庭只注重讓孩子讀書，忽略了孩子的動手和實踐能力，從而產生只會死讀書的書呆子，這些人除了讀書好之外，生活方面的處事能力說難聽點就是低能兒。幾年前就有報道提到，說有新生因為平時在家有人服侍慣了，進大學后不能自立而退學。一個連去大學自立這么初級的生存能力都沒有的人，就算學習再好又怎么在社會立足。難道永遠靠父母照應著嗎？

老家就有一個類似孔乙己的人，不管誰不認識的字，跑去問他全知道，可一腦袋的文字在他這里毫無用處，連寫最基本的句子都不會，也就是說他根本不會運用，由此也成了村里人的笑柄。

我們所讀之書需要注重實際運用，是為提高生活質量而去讀書，這樣所讀過的書才能發(fā)揮作用。那么問題來了，讀了“有字之書”和“無字之書”就可以了嗎？答案是否定的。我們作為一個社會人，還需具備道德素養(yǎng)，成為一個對家庭，對社會，對國家有用之人，這就涉及到，從小需好好培養(yǎng)一下品格，從而成為一個品質優(yōu)良之人，也就需要我們去多讀所謂的“心靈之書”。

社會是個大染缸，林子大了，什么樣的鳥都有，正所謂近朱者赤近墨者黑，跟著蜜蜂學采蜜，跟著蒼蠅找?guī)Ｒ粋€人就算有再大的學問，有再大的動手能力，有應對困難的再好方法，假如品行不端，或者道德素質不怎么樣，很可能會成了一個對人不利的歪才，那樣反而不利于社會向利好方向發(fā)展，甚至可能會成為湯里的那顆老鼠屎。

在人的一生中，想要生活的有品質，“有字之書”，“無字之書”，“心靈之書”最好都不要落下，相對來說“心靈之書”是一個讓人活得有價值之根本，善乃萬事之源，唯有善才能讓社會到處充滿暖意，善這本心靈之書好好拜讀了，產生的能量就會具有磁場效應，同時能讓另兩本書發(fā)揮更好作用。

由此看來，人生三本書中尤為重要的是“心靈之書”。這本書讀好的前提下，同時讀好“有字之書”和“無字之書”，一個人才能過好真正有品質的一生。