2017浙江高考語文寫作題目為："有位作家說，人要讀三本大書，一本是"有字之書"，一本是"無字之書"，一本"心靈之書"，對此你有怎樣的思考?請對作家觀點(diǎn)加以評說。(自擬題目，寫一篇800字的作文)"。
轉(zhuǎn)眼間，闊別高考考場已4年，無意看到這個作文題目，心血來潮，啰嗦幾句。
一、“三本大書”究竟是什么？
顯然，這三本書不是傳統(tǒng)意義的書籍，而是具有深刻內(nèi)涵的“人生大書”。有字之書，指的是我們在成長過程中學(xué)到的書本知識，所謂“讀萬卷書”；無字之書，指的是我們在書本之外可以獲得的社會經(jīng)驗(yàn)和自然經(jīng)歷，正是“行萬里路”；而心靈之書，則是我們內(nèi)心的品格成長和道德教養(yǎng)，即“自我的心靈”。人生漫漫，我們只有讀好這三本書，才能成為一個完整的人。
二、“三本大書”應(yīng)該怎么讀？
其實(shí)，正如這三本大書所蘊(yùn)含的不同意義，我們“讀”好這三本大書也有不同的方式。有字之書，可以“閱”；無字之書，可以“歷”；而心靈之書，則需要“悟”。
關(guān)于有字之書的閱讀
最近幾年隨著人們的普遍共識和國家層面的高度重視，社會上興起了一陣又一陣的閱讀風(fēng)潮。人們空前高漲的閱讀熱情，讓瀕臨死亡的實(shí)體書店獲得新生。我還清楚地記得，那時高中語文教材里就有一篇赫爾曼﹒黑塞推崇閱讀經(jīng)典的《獲得教養(yǎng)的途徑》。然而閱讀一事，不僅是我們獲得教養(yǎng)的途徑，更是我們對話巨人思想、了解歷史變革、感悟自然社會的途徑。
當(dāng)下這個追求速度的時代，無論哪個方面都在講究“快”，就連閱讀也成了“淺嘗輒止”的碎片化閱讀。作家王蒙認(rèn)為，“瀏覽不等于閱讀，更不等于苦讀、攻讀、精讀；信息不等于學(xué)問，更不等于見識、智慧與品質(zhì)；被傳播不等于真正接受與收獲。”相比碎片化閱讀而言，系統(tǒng)性閱讀在獲取知識、掌握方法、提高本領(lǐng)方面具有不可比擬的優(yōu)勢，因此我們不僅要閱讀，更要精讀。褪去浮華，戒掉浮躁，靜靜地讀一本書，何嘗不是人生之樂事呢？
關(guān)于無字之書的閱讀
隨著我們閱讀的深入，漸漸地也體會到，“行萬里路”其實(shí)也是讀書的一種方式。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”，世界那么大總要去看看。當(dāng)我們用眼睛去看，用雙腳去丈量，用心靈去驗(yàn)證，不禁發(fā)現(xiàn)這本無字之書，其實(shí)也是一本“實(shí)相之書”。
某種意義上，比較起有字之書，它對我們的生命之旅的意義顯得更為重要。誠然，時代變幻，科技進(jìn)步，人類的思考隨之不斷深刻。我們開始思考宇宙的存在與意義，開始回顧歷史的進(jìn)程和演變，在人類歷史長河中，有字之書浩如煙海，無數(shù)先輩將畢生的見聞與思考，匯成書本，代代相傳。但如果沒有了“自然和社會”作為人類思考的對象，這所有的一切也將變得毫無意義。
“問渠哪得清如許 為有源頭活水來”，細(xì)細(xì)思量，這本無字之書反倒成了所有書籍的源頭，一切“書本知識”只不過是它的摹本或拷貝。所以在行路的過程中，我們切記做那無源之水、無根之木，必須要進(jìn)生活中去“酸甜苦辣”，到社會中去“摸爬滾打”，到自然界中去四方游歷。終此一生，遇千萬人，登十萬山，追百個夢，愛一個ta。
關(guān)于心靈之書的閱讀
閱讀“自我的心靈”這本書之前，就要有懺悔意識和敬畏之心。用孔子的話說，就是要“反求諸已”；用曾子的話說，就是“吾日三省吾身”。在學(xué)習(xí)工作生活中，我們必須養(yǎng)成自省的習(xí)慣，并敢于面對真實(shí)的自己。每個人只有讀懂自己，讀好自己，才能讓人生更加從容淡定，才能遇見更好的自己。
當(dāng)下，信仰的缺失和道德的淪喪，讓各種光怪陸離的社會現(xiàn)象層出不窮。譬如近日武漢某大學(xué)女博士因晚到誤機(jī)，竟撒潑掌摑機(jī)場工作人員，最終受到拘留10日以及被列入法航全球黑名單的處罰。我相信，這位女士既然身為女博士，那“書本知識”和“自然社會”這兩本書一定讀的特別好，可最重要的“自我的心靈”這本心靈之書，她不僅沒有讀好，更是將之棄如敝履。
“三本大書”實(shí)際上體現(xiàn)了一種遞進(jìn)式的關(guān)系，是密不可分的。只有有字之書讀厚了，才有助于無字之書的豐滿；而“有字無字書”正是心靈之書的基礎(chǔ)。如果說“有字之書”“無字之書”是一個人的厚度，那么“心靈之書”便是人的高度。當(dāng)我們腳踏大地，仰望星空，心靈的純真無華，會讓我們站的更高，看的更遠(yuǎn)。我震撼于人類群星璀璨的時刻，也欣喜于每一天你的小小改變和進(jìn)步。
三、淺談“三本大書”讀后感
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點(diǎn)滴到天明。
正如人在不同的年齡段，聽雨的心境都不同，人在不同階段也會側(cè)重讀不同的大書。
青少年時，一切從新，對世界的認(rèn)識還一片空白。正因如此，我們要讀好“書本知識”這本有字之書。不僅豐富自己的知識，更是武裝自己的頭腦。我們會從書中學(xué)到處世的基本方法，世界的運(yùn)行秩序，宇宙的不變真理。人類群星的每一次璀璨，都會給我們留下寶貴的精神遺產(chǎn)。如何挖掘這份遺產(chǎn)，鐵鏟就在我們自己手里。而此時此刻，行萬里路倒是不急。
一直到了壯年，則需要我們突破現(xiàn)實(shí)的桎梏與羈絆，勇敢地走出舒適區(qū)，去未知的領(lǐng)域走走看看，這是一份豁達(dá)與灑脫。積累了半生學(xué)識，確實(shí)到了躬身驗(yàn)證的時候。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在此之前我們一直在聽，一直在說，卻沒有真正放下姿態(tài)去做。對于很多事情，開始有了疑慮，低頭趕路的腳步也隨之緩了下來。別急，抬起頭走出去，行萬里而不惑，走半生則知天命。
步入老年，用一生的顛沛流離，懂得了悲歡離合總無情的道理。人生至此，也該對自己有個總結(jié)了。學(xué)識與經(jīng)歷自不用說，真正重要的，是獲得了真正看懂自己內(nèi)心的機(jī)會。回顧這一生，做了哪些正事，走了哪些彎路，是否有愧于人，是否施惠于人，一切都有了了然的答案。在反復(fù)地、不間斷地閱讀“自己的心靈”之后，無需后人蓋棺定論，你自有一份從容和淡然。若能讀懂自己的內(nèi)心，下雨到天亮有什么關(guān)系，此生無憾。
讀書，走路，做人，最重要的在于一個“正”字。愿你我，終能為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。在這個圓滑當(dāng)?shù)赖臅r代，哪怕生如微塵，我們也棱角分明。
