難過，只是一種感覺。感覺是主觀的東西，并不等于客觀的事實(shí)。
難過，被魏智淵老師分成了三類：
第一、有的難過，只是一個(gè)碎屑，毫無意義，卻干擾到了你，要訓(xùn)練自己遠(yuǎn)離這些難過。
第二、有的難過不必回避，并且可以增進(jìn)我們心靈的敏銳和品格，那么，有邊界的接納它。
第三、有的難過，無法回避，那么帶著他上路，或許人生因此才真正的擁有自由與意義。
這三種難過程度是呈遞增狀態(tài)。面對第一種難過，比如被別人誤會(huì)，被他人背后惡語中傷，甚至使壞心眼等，這種難過，都是外在的。此時(shí)，不需解釋、不必向誰澄清，不必計(jì)較，要擴(kuò)大自己的格局。記得聽過這樣一段話:“我站在一樓,有人罵我，我很生氣；我站在十樓,有人罵我,我聽不清,以為他在和我打招呼;我站在一百樓,有人罵我,我聽不清,眼里只有萬里山河。”一個(gè)人之所以難過、痛苦,是因?yàn)楦叨炔粔?格局太小。作家栩先生說:“所謂格局,其實(shí)就是你眼界的廣度,思維的深度,追求目標(biāo)的高度,以及你身上所體現(xiàn)的從容大度。”提高自己這四個(gè)“度”,放大人生的格局,你才能自在從容,有所成就。
第二種難過，比如自己的父母生病，當(dāng)醫(yī)生告訴你到最后是“人錢兩空”，你怎么辦？這種情況下，難過固然難以避免，但要及時(shí)加以解決。因?yàn)橹匾牟皇请y過，而是理解發(fā)生了什么，并采用理智的行為，讓一切好轉(zhuǎn)。
第三種無法回避的難過，就是每個(gè)生命必將逝去所帶來的哀傷。其實(shí)，如果你真正經(jīng)歷過“死亡”，死真的不可怕。幾年前，在大年三十的晚上，因在室內(nèi)烤了機(jī)制木碳火，本來是“守歲”，而我差點(diǎn)喪了命。喪失了幾十秒意識(shí)的我被家人叫醒后，聽其描述“死”竟那么簡單：兩眼幾眨，“咚”一聲栽倒在地！就那短短的一瞬間，你還能留念什么？如果就那樣走了，你還有機(jī)會(huì)去操心什么？我不敢說拓展生命的長寬高，至少可以讓自己不要活得那么累，要讓生活有意義。
