學而01《有朋自遠方來, 不亦樂乎?》

有朋自遠方來, 不亦樂乎?

百家爭鳴的時代是璀璨的,人們的思想活躍而敏銳,有思想的人更是可以發出自己的聲音。直至秦統一六國,車同軌書同文,焚書坑儒,集權和專職極端化的國家產生了,而同時也終結了文化可以迸出激烈火花的時代。因此,很多最純粹的文化,哪怕直至今天,其本質還是在延續前秦的思想!

而百家爭鳴首屈一指的就是先師孔子了。孔子的學說,無論任何時代,任何地區,只要不加曲解,始終都有不朽的價值!

承接前篇我提倡了解哲學思想必須去了解其創始人的著作,了解孔子思想就要看《論語》。我們讀過的《論語》大多承襲的是宋代大儒朱熹的注解,直至現在的楊伯峻版的《論語注釋》也多顯宋明理學家的注解的影子。但這注解問題還是很大的,有很多難以認同的地方。有些曲解延至幾百年后難免失掉了先師的本意。我們就從《論語》第一篇開始,平靜的反思孔子他老人家在今天可以帶給我們哪些思想的精髓!

學而第一

先秦的著作是以開篇前兩字為題目的,學而一篇是圍繞孔子如何做學問寫的。至于孔子的學問是什么,孔子的全部思想了解了就會知道:孔子做的學問并不是文學和自然科學,不等于知識,孔子說的學問是為人處世的方法。知識再淵博,也不等于有學問,而一個大字不識的人,做人做的好,做事做的對,那就是有學問。這種學問是從人生經驗上得到的,做人做事上體會的,這個修養不只是書上念的,隨時隨地的真實生活都是我們的書本,我們的教育。

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來, 不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

解:了解到了學問,然后在適當的時候去學以致用,不也是很高興的么?有志同道合的知己從遠方來,不也是很快樂的么?人們不了解我,我也不怨天尤人,不也是君子么?

子:《論語》里子曰的“子曰”全部是指孔子。前秦稱道德高尚又對社會有貢獻的人為子。

學:學到,了解。古代的字都有自己獨立的意思,學就是學,習就是習。

時:在一定時候,在適當時候。

習:實習,致用。

說:同悅,高興,愉快的意思。

朋:同門曰朋,這里的指弟子,譯為志同道合的人,原文為孔子晚年不再做官,退而修詩書。弟子彌眾,至自遠方。

遠:遙遠

反思:舊解是把習譯為復習,意思為學了,然后按一定時間去溫習它,不也高興么?有朋友從遠方來看你,不也快樂么?別人不了解我,我卻不怨恨,不也是君子么?這種解釋實在不像圣人的境界。小時候學到此讓我們好好聽講然后回家復習真是太冤枉孔子了,這里的習是致用的意思。而學以致用,知行合一才是大境界。你得到的知識讀到的書,不去致用,都不能最終屬于你。所以圣學都是教導人們要致用的,王陽明的知行合一和孔子的學而時習是吻合的!

論語的學而第一篇開篇孔子的三句話實際是提出了讀書做學問的修養。要從一而終,先從切實生活的學問中懂得自得其樂,學而時習,佛家叫自度。然“后天下之樂而樂”。有朋自遠方來共樂之,佛家叫度人!做人之道的學問,要隨時隨地的見習、體驗、反思!子曰“觀過而知仁”,我們看到了別人犯的錯誤,自己反省不要犯同樣的錯誤,就是學問。生活中我們仔細去體悟就會發現,懂得了學問自己去切實實踐就挺不容易的了,而要不時的做反省就更不容易,更需要練就平和的仁心去磨練這種意志。但你真的這樣去做了,慢慢堅持而有了進步,人生有了境界上的提升,自然會心一笑,方知子曰“不亦樂乎”之深意了。

因為如果自己不懂得怎樣去生活才是對的,而盲目跟隨社會的激流去追求酒色財氣,那不是為人快樂的活法,更不是有學問的活法。并不是有錢有權就快樂,這些快樂是最低級的快樂,持續的時間并不會很長,真正的快樂是來自心底的清明。用孔子的話說就是處于仁!而要在腐濁的環境中得到這種境界,去做這個學問的君子往往是孤獨的,“君子有所為,有所不為”該做的做,不該做的,窮死餓死也不做。君子建立的三觀君子要守得住。要耐得住寂寞,不怨天,不尤人,從小事說別人不懂你表達的意思而誤解的時候,你不能勃然大怒,多換位思考,多心平氣和的了解對方的想法,其實很多事都沒有絕對的對錯,去體悟灰色地帶,體悟中庸之道可去掉很多戾氣。有朋友可能認為中庸就是軟弱,是逃避,非也,我認同的對中庸的解釋——中庸就是合適的極致;不怨天,不尤人,從大事上說一個做學問的人,也許一輩子孤獨寂寞不為人所理解,因為你可能會長時間的貧困并且不能為世俗所亂,然而你所沉淀的人生哲理和體悟,對于親朋好友甚至身后的子孫,都是一筆財富,你的學問會讓你心有所屬,身有所歸,家庭和美,工作順心。

就比如在此阿張想如果能有知音甚至自己的孩子能夠在多年之后得到一點啟發和快意!足矣!所謂言傳身教,懂你的人自然會懂,并可能致自遠方啊。就像孔子的學問,是他之后五百年到漢武帝時候才興起的,為廣大民眾所接受。這五百年對于孔學是寂寞的,所以孔子說的有朋自遠方來的這個遠方啊,不但跨越了空間,更跨越了時間,透過歲月的迷障,每每想到這里我都會仿佛感知到一個老人的心跳,如此真切,仿佛可以看見這個慈眉善目的老人在諄諄教導,面對面的,手把手的。指引我們如何身處仁心,如何活的快樂自在!這種節操,這種寂寞,這種遼遠,讓人怦然心動!

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