權(quán)謀殘卷是由大明第一權(quán)臣張居正所寫，自己能掌控朝權(quán)十來年，左右皇帝想法，實施自己的政治理想，這是歷史上幾千年也鮮有人能做到，所以權(quán)謀殘卷告訴了人們大明權(quán)臣張居正成功的秘密，既然是殘卷，也就說明隱藏了些許不希望人們知道的秘密，但書中的知識非常受權(quán)謀家推崇，這是成功的秘訣。
開篇第一章節(jié)，就是智察卷，明察秋毫對一個來說是非常重要的，假如你不能明察秋毫，你就算不得聰明人，假如你不明察秋毫，別人就忽悠你算計你，假如你不能明察秋毫，成功的路上一定是非常艱難，因為你不能正確的謀劃事情，不明察秋毫就無法做出決斷，就會錯失機(jī)會，那么成功就遙遙無期了。
一那么如何才能做到明察秋毫呢？張居正在智察卷給了答案。
月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨，人事雖殊，其理一也。惟善察者能見微知著。
聽其言而觀其行，觀其色而究其實。
張居正說月亮出現(xiàn)了紅暈，就會刮風(fēng)。石柱底座出現(xiàn)潮濕就會下雨。這是自然現(xiàn)象。換言之，人在社會里的事情雖然和自然界的表象不一樣，但道理是一樣，一定有規(guī)律可尋，發(fā)生事情一定會有征兆。能觀察到規(guī)律和征兆的人，一定是善于觀察的人，能夠從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)事情的本質(zhì)。
對于觀察別人，確定別人的目的和背后的秘密，則需要聽其言觀其行，觀其色而究其實，這是一個很簡單的辨別別人的方法，就是拿他說的話和他的行為就對比，來確定事實，來判斷這個人，這和韓非子的形名參同原理是一樣的。
一個說話的神態(tài)，必然表現(xiàn)著他的內(nèi)心世界，觀察他的神色，查探神色背后的事實。高手是非常善于偽裝的，僅從表面現(xiàn)象是難以看出了得，要想知道事實，有個非常簡單的方法，就是鬼谷子的反應(yīng)術(shù)，就是不斷的唱反調(diào)，用反詰的方式，使他露出本來的面目，顯示真實的內(nèi)心世界。
二不明察的后果有哪些呢？
不察，何以燭情照奸？察然后知真?zhèn)危嫣搶崱７虿於竺鳎鞫鴶嘀⒎ブ路娇蓤D。察之不明，舉之不顯。
假如你不能明察秋毫，別人就可以忽悠你蒙蔽你，而你卻不能發(fā)現(xiàn)，中國人做事，經(jīng)常誘于言壅于事，把事情說的天花亂墜多么的容易成功，然后把釣上鉤，然后他拉到你入伙，他跑路了，讓你血本無歸。
你明察的話，別人就沒有辦法匡騙你，明察能知道真與假，知道真與假，你就能判斷是不是對自己有好處，可以別人的虛和實，看到別人是不是在作假，然后就能確定事實背后的真相。
當(dāng)你確定真相以后，根據(jù)真相你就能做出判斷，做出決策，這樣處理事情就容易多了。假如你不能確定事實真相，做事不容易且更會血本無歸。
張居正又說：察者智，不察者迷。明察，進(jìn)可以全國；退可以保身。君子宜惕然。
明察的人就會富有智慧，是個明智的人，不能明察的人遇到事情就會感到迷惑，迷茫的不知道如何下手。明察的人，可以讓國家強(qiáng)盛，自己高官厚祿，財富萬貫。也可以讓自己明哲保身，不受到禍患的威脅。對于明察秋毫，應(yīng)該值得非常重視的事情。
明察秋毫的人是明知的人，不能夠明察秋毫的人，就會遇事迷惑。洞察先機(jī)的人在國家能夠使國家強(qiáng)盛，與自身可以保全自己。君子在明察這件事情上面應(yīng)該有足夠的重視。
察不明則奸佞生，奸佞生則賢人去，賢人去則國不舉，國不舉，必殆，殆則危矣。
明察秋毫對一個對管理者來說，是非常重要的一件事情，假如你不能明察秋毫，看不清事情的本質(zhì)，就會有人從中作梗，有人會趁機(jī)忽悠你，以此來獲得者利益，人本性假，誠不悅?cè)恕Ｒ朔约旱膼勰教摌s，歷史上靠諂媚亂國的事還少么？
當(dāng)你身邊全是迷惑你獲利的人，明智的人就離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，因為你不能明辨是非，恐怕自己會受害，害怕自己不能實現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)有能耐的人全走了，國家或者團(tuán)體就不會興旺發(fā)達(dá)，不向前就會后退，這樣子就會走向衰落和敗亡。
對個人也一樣，你身邊全是一無是處的人，到處忽悠你不思進(jìn)取的人，你注定要敗亡，人是群居動物，容易收到環(huán)境影響，你跟什么人在一起，你就會有多大成就。
五胡十六國時期，北魏崔浩堪比張良一般的人物，從史書記載，在計謀上甚至強(qiáng)于張良，但是不知進(jìn)退，看不清權(quán)利的本質(zhì)，做了些許錯事，以至于被殺九族。
在十六國臨近末期的時候，東晉劉裕掌握了朝權(quán)，恰好后秦姚興掛掉了，劉裕興兵北伐，北魏皇帝拓跋嗣問崔浩：“你說劉裕攻打后秦能勝利么？”崔浩說：“肯定能行”
拓跋嗣然后問崔浩，一定能行原因。崔浩說：“當(dāng)年后秦的領(lǐng)導(dǎo)姚興，注重虛名不務(wù)實。而繼承者姚泓又生性懦弱，身體又多病，兄弟們之間，相互不服氣爭權(quán)奪利，不能團(tuán)結(jié)一致對外，這是后秦的內(nèi)部情況。”
然后接說外部情況，說：“劉裕的士兵們勇猛善戰(zhàn)且訓(xùn)練有素，劉裕出身寒門，沒有任何可以借力的地方，沒有土地沒有士兵，最后消滅了桓玄，恢復(fù)了東晉朝廷，在北方吞并了南燕，在南消滅了盧詢，所過之處，沒有敵人，說明此人有足夠的才氣。這是外部情況，所以說劉裕攻打后秦一定能夠勝利。”
拓跋嗣然后問崔浩：“在他進(jìn)退倆南的時候，我們派騎兵直接攻擊東晉的老巢，劉裕會怎么樣？”
崔浩說：“我們的條件不具備，西邊有胡夏，北邊有柔然，他們都在等機(jī)會，圖謀我們。陛下你不能指揮軍隊，精兵也沒有多大用處，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)也沒有過人的將軍，其他人根本不是劉裕的對手。”
崔浩接著說：“攻打東晉看不到實際好處，不如靜觀其變，等待機(jī)會。劉裕回到都城，一定會篡權(quán)奪位。況且關(guān)中民風(fēng)彪悍，不是那么容易穩(wěn)定統(tǒng)治的，沒個幾年不行。劉裕一走，留下的守將肯定不是對手，這塊地盤終究是我們的。”
拓跋嗣笑著說：“你分析得很周詳。”崔浩然后評價北魏的敵人胡夏赫連勃勃，說：“赫連勃勃當(dāng)年國破家亡，孤身一人，寄食在姚家門下，接受姚氏的官祿。不但不想報答姚氏的恩情，反而乘人之危，占據(jù)一方地盤，與四鄰結(jié)下了仇怨。像他這樣的撅起自我豎立的小人，雖然能強(qiáng)大暴虐一時，終究要被別人吞并。”
無論評價劉裕還是赫連勃勃，都一一應(yīng)驗，無論對事情的做何評價，結(jié)果都是一致的，最后在崔浩算無遺策的幫助下，拓跋嗣的兒子統(tǒng)一了中國北方。
一個明察秋毫的人，對人對事都有正確的認(rèn)知，籌謀劃策才能萬無一失，修煉自己明察秋毫的能力，你也能夠張良崔浩一般的人物。
修煉智慧，成為一個成功的人。文章純屬個人意見，僅供參考。
