1、人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。積極面對，逃避是一點卵用都沒有，有的只會加上時間的利息。

2、人生是一個面對問題并解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣；問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。

live with trouble，不要指望問題會自動消失，不要指望過了今天，明天壓力就會消失，我們所有的走過的路的最終目的就是走向成熟。

3、所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。積極主動面對痛苦，是最短的心智成熟的路勁

4、推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。

快樂與痛苦都是會遇到的，貪圖暫時的安逸，是為了逃避必須面對的痛苦，可是逃，有怎么逃得了。

5、“我是個有價值的人”，有了這樣寶貴的認知，便構成了健全心理的基本前提，也是自律的根基

6、和那些缺乏耐心、想讓問題馬上解決的態度相比，另一種解決問題的態度更低級、也更具有破壞性，那就是希望問題自行消失。

7、直面問題會使人感覺痛苦。但問題通常不可能自行消失，若不解決，就會永遠存在，阻礙心智的成熟。推卸責任時，可能感覺舒服和痛快，但心智卻無法成熟，常常成為集體、社會的負擔。

8、要使心智成熟，就須在彼此沖突的需要、目標、責任之間，取得微妙的平衡，這就要求我們利用機遇，不斷自我調整。保持平衡的最高原則就是“放棄”。我想不管是誰，經過人生旅途的急轉彎，都必須放棄某些快樂，放棄屬于自己的一部分。回避放棄只有一個辦法，那就是永遠停在原地，不讓雙腳踏上旅途。

9.放棄某種心愛的事物，至少是自身熟悉的事物，肯定讓人痛苦，但適當放棄過去的自我，才能使心智成熟…人生各個階段，會出現各種各樣的危機，只有放棄過去過時的觀念和習慣，才能順利進入人生下一階段。

10、有一種最常見的對愛的誤解，就是將依賴性當成真正的愛。他們痛苦地說：“我不想再活下去了！我沒有了丈夫（妻子、男朋友、女朋友）或者還有什么樂趣？我是多么愛他（她）啊？”你描述的不是愛，而是過分的依賴感。確切的說，那是寄生心理。沒有別人就無法生存，意味著你是個寄生者，而對方是寄主。你們的關系和感情，沒有自由的成分。你們是因為需要而不是愛，才結合在一起的。真正的愛是自由的選擇。

11、只想獲取卻不愿付出，心智就會永遠停留在嬰兒期，這只會對人生構成限制和舒服，只會給人際關系造成破壞，而不會使情感走向完滿，也會使卷入其中的人跟著遭殃。

12、合理而健康的嗜好，是培養自尊自愛的必要手段。

13、真正的愛的本質之一，就是希望對方擁有獨立自主的人格。我們豢養寵物，只是希望它們永遠不要長大，乖乖地陪著我們。我們看中的，是寵物對我們的依賴性。

14、真正的愛，不是單純的給予，還包括適當的拒絕、及時的贊美、得體的批評、恰當的爭論、必要的鼓勵、溫柔的安慰、有效地敦促。

15、真正的愛，能夠使人發生改變，在本質上是一種自我擴充，而非純粹的自我犧牲。真正的愛，能使自我更為完善。愛，在某種意義上是自私的，最終追求的則是自我完善。

當然，自私與否，不是判定愛的標準，唯一的判斷標準時：愛——永遠追求心智的成熟，除此之外，都不是真正的愛。

16、真正的愛不是忘乎所以，而是深思熟慮，是奉獻全部身心的重大決定。把真正的愛與愛的感覺混為一談，只能是自欺欺人。

17、擴充自我界限，意味著擺脫惰性，直面內心的恐懼。這就是說，愛可以使我們勇氣倍增。所以，愛也是獲得勇氣的一種特殊的形式。

18、愛最重要的的體現形式，就是關注。我們愛某個人，一定會關注對方，進而幫助對方成長。我們必須把成見放到一邊，調整心理狀態，滿足對方的需要。我們對對方的關注，是出自自我意愿、摒棄惰性的行為。

19、成長的過程極為緩慢，除了大步跳躍以外，還包括進入未知天地的無數次小規模跨越。例如，八歲的孩子第一次獨自騎車到遙遠的郊區商店購物；十七八歲的孩子第一次與異性約會等。即使是心里最健康的孩子，他們初次步入成人世界，除了興奮和激動，想必也不乏遲疑而膽怯。他們不時想回到熟悉、安全的環境中，想做回當初那個凡事依賴別人的幼兒。成年人也會經歷類似的矛盾心理，年齡越大，越難以擺脫久已熟悉的事物…很多人從未有過大規模跳躍，也就無法實現真正意義的成長。

20、你這么多禮沒有必要。從你的表現看，就像是個缺乏自信、以為自己不受歡迎的客人。