她如晨光一般早起，

如所有故事般不可思議，

正當(dāng)她抄近路穿過(guò)

晨光散發(fā)出純白色的血滴。

如果她身穿藍(lán)色上學(xué)，

沒(méi)人得知她步行或飛行，

她的腳步輕盈，宛如微風(fēng)

晨間的憂郁無(wú)人能辯

三者何為微風(fēng)

何為女孩，何為晨光？

早課抄了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的詩(shī)歌《女孩》。馬爾克斯憑借長(zhǎng)篇魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《百年孤獨(dú)》獲得了1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而我第一次讀《百年孤獨(dú)》應(yīng)該是在1986年大學(xué)畢業(yè)后已經(jīng)開(kāi)始在職業(yè)高中教書(shū)的第一個(gè)學(xué)期。說(shuō)實(shí)話，那時(shí)是很愿意把自己裝扮成一個(gè)文學(xué)青年的模樣的，除了讀梁羽生、金庸、古龍的武俠小說(shuō)和瓊瑤的言情小說(shuō)外，也裝模作樣地讀一些外國(guó)小說(shuō)，其中就有馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》。過(guò)去這么多年了，回過(guò)頭來(lái)再想那段時(shí)期讀過(guò)的書(shū)，除了梁、金、古、瓊的小說(shuō)外，真正意義上的純文學(xué)能夠真正讀懂的真不多，大多不過(guò)是裝門(mén)面罷了。

我喜歡雙休日，可以心安里得地宅在家里，想晚些起來(lái)就晚些起來(lái)，想早些起來(lái)就早些起來(lái)。想讀讀書(shū)就讀讀書(shū)，想看看電視就看看電視，純?nèi)皇且粋€(gè)自由的人。外面陽(yáng)光明媚風(fēng)和日麗，天氣預(yù)報(bào)上溫度預(yù)報(bào)得也挺高，只是站在窗前看街路兩旁的榆柳婀娜的枝條金綠的嫩葉，還有遠(yuǎn)山一抹抹淺綠的山頂。泡一杯清茶，隨意翻開(kāi)一本雜志，或是《中國(guó)國(guó)家地理》，或是《中華遺產(chǎn)》，或是《書(shū)城》，或是《文史知識(shí)》……信手翻到一頁(yè)，有意無(wú)意地看下去，總是覺(jué)得愜意。

讀《耶路撒冷三千年》，只是為了消遣，讀了這許久也沒(méi)有把這本書(shū)讀完。我沒(méi)有去過(guò)耶路撒冷，很小的時(shí)候就知道耶路撒冷，那時(shí)總是把耶路撒冷跟巴勒斯坦人民解放正義事業(yè)聯(lián)系在一起，后來(lái)讀《圣經(jīng)故事》又知道了這是一座圣城，是三教圣地，是一個(gè)充滿傳奇色彩的城市。也許此生無(wú)有機(jī)緣走出國(guó)門(mén)了，自然也就沒(méi)有機(jī)會(huì)去巴基斯坦走一回了，讀《圣經(jīng)》，看《世界知識(shí)畫(huà)報(bào)》，讀《耶路撒冷三千年》，神游圣城，亦無(wú)憾矣。

晚飯后，又去西城區(qū)走步。感冒了幾天，今天感覺(jué)好多了，走在微冷的晚風(fēng)中，神清氣爽的。一個(gè)人走在空曠曠的街路上，心里有一種說(shuō)不出的舒適感。也許是感冒剛好的緣故吧，走得沒(méi)有前幾日快，但邊走邊想邊走邊唱真的是一種享受。

《人民的名義》搶著看完了，并沒(méi)有多少激動(dòng)，遠(yuǎn)不似前些年看周梅森小說(shuō)《忠誠(chéng)》《國(guó)家公訴》那般熱血沸騰了。文學(xué)作品影視作品不過(guò)就是一種宣傳的方式，即便是有良心的作品也是一種美好的難以變成現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想。我從不敢說(shuō)自己是一個(gè)公民，過(guò)了五十我越發(fā)感覺(jué)自己不過(guò)是普普通通身處底層的一介順民罷了。官僚老虎與我相距十萬(wàn)八千里，《人民的名義》于我而言更似《天方夜談》。人民是一個(gè)空泛的概念，并不是生活中活生生的每一個(gè)個(gè)體，以人民的名義從這個(gè)意義上講不過(guò)是一個(gè)偽命題。既無(wú)所謂希望，也無(wú)所謂失望，踏踏實(shí)實(shí)地走自己的路，做自己應(yīng)該做的事兒，知其不可為而為之。

晚課抄了《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·曹風(fēng)·鸤鳩》：鸤鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮。鸤鳩在桑，其子在梅。淑人君子，其帶伊絲。其帶伊絲，其弁伊騏。鸤鳩在桑，其子在棘。淑人君子，其儀不忒。其儀不忒，正是四國(guó)。鸤鳩在桑，其子在榛。淑人君子，正是國(guó)人。正是國(guó)人，胡不萬(wàn)年！

抄了《論語(yǔ)·雍也第六6·29》：子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！?/p>

抄了《易·大有》：大有，乾下離上。大有，元亨。彖曰：大有，柔得尊位大中而上下應(yīng)之曰大有。其德剛健而文明，應(yīng)乎天而時(shí)行，是以元亨。象曰：火在天上，在有。君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。初九，無(wú)交害，匪咎，艱則無(wú)咎。象曰：大有初九無(wú)交害也。九二，大車(chē)以載，有攸往，無(wú)咎。象曰：大車(chē)以載，積中不敗也。九三，公用亨于天子，小人弗克。象曰：“公用亨于天子”小人害也。九四，匪其彭，無(wú)咎。象曰：匪其彭，無(wú)咎，明辯晳也。六五，厥孚交如，威如，吉。象曰：厥孚交如，信以發(fā)志也。威如之吉，易而無(wú)備也。上九，自天祐之，吉無(wú)不利。象曰：大有上吉，自佑也。

夜讀，《柳如是別傳》十頁(yè)。