弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論：
自我對(duì)應(yīng)自我1
本我對(duì)應(yīng)內(nèi)在小孩
超我對(duì)應(yīng)內(nèi)在父母
人本主義心理學(xué)大師羅杰斯自我理論：
羅杰斯說，“我”是一切體驗(yàn)的總和，而要理解一個(gè)人的“我”，就需要理解這個(gè)人的體驗(yàn)所發(fā)生的“現(xiàn)象場”。
現(xiàn)象場，即一個(gè)人的體驗(yàn)和體驗(yàn)發(fā)生的時(shí)空背景的結(jié)合。我常說的一句話——成為你自己，也是羅杰斯的概念。
英國精神分析學(xué)家溫尼科特的自我理論
他是弗洛伊德的學(xué)生的學(xué)生，但卻和祖師爺?shù)挠^點(diǎn)截然相反，他認(rèn)為父母應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子活出本我，提供抱持性環(huán)境，讓孩子的本我得以滋養(yǎng)，這樣孩子會(huì)在成為他自己的同時(shí)，也會(huì)是一個(gè)有道德的人。溫尼科特和羅杰斯有同樣的結(jié)論——成為你自己。
精彩回答
潛意識(shí)，直覺，本我，超我，權(quán)威期待，內(nèi)在小孩，內(nèi)在父母的關(guān)系？
潛意識(shí)，主要是本我，但也有超我的部分，比如你所說的外在的權(quán)威期待。然而，“直覺”在我看來，只能是來自于本我，或者說，只能是來自于“內(nèi)在小孩”的部分，而不能來自于“內(nèi)在父母”的部分。那么本我，“內(nèi)在小孩”是什么？是基因嗎？從科學(xué)角度來說，是。
從哲學(xué)角度講，如果“我”能憑直覺洞察到“你”，這其實(shí)是因?yàn)椋覀冇型粋€(gè)本源，我們是同一回事，所以才能這樣。
思考：
如何跟人建立信任和密切的關(guān)系？
1.聆聽，共情
2.了解他的現(xiàn)象場
如何使自己成為帶著野性生命力的自己？
挖掘內(nèi)在本能，釋放本能。
