說了也白說,但不說,白不說

白說

知道白巖松,是因為老爸,每日鎖定中央新聞頻道,連環播,導致別人以為我家電視就一個頻道。他的書也像他本人一樣,沒有特別刻意地去買,但是總是不經意地進入我的視野。忘了在哪看的《痛并快樂著》,伊妮學姐的《你幸福了嗎?》,《行走在愛與恨之間》忘了看了沒,去年在匯豐看現場版的《白說》引來了今年在微信閱讀上不經意看到電子版《白說》。就像被頻繁更換的電視頻道,換來換去,還是那幾種聲音,還是那幾個人,他的文字也在我們的生活中也無孔不入。一行行的字看著,好像他就在耳邊說話一樣,親切而有力。

《白說》是他這十幾二十年里在世界各地各種場合的發言演講的一個合集。我們現在每天都在說話、朋友圈、發微博,全部是只言片語,簡單分享,可曾想過,過個一二十年,再回首,又有哪些是留下來的,我們此刻創造的現在也是未來的歷史。回望那些歷史時,又有哪些是值得銘記的呢?

我想這也是我開啟007的一個初衷,雖是小我碎碎念,但能一直念念叨叨下去,也需要一定的毅力。

下面摘錄一些書中的內容及我自己的想法。我們讀的所有書,最終的目的就是要讀到自己,愿我能早日找到自己,與自己好好對話。

“自由”未必全是美好的

傳媒原本應該具有五種功能:解悶、解惑、解氣、解密、解決。
解悶需要娛樂,解惑需要知識,解氣需要分寸,解密需要勤奮和時代進步,解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶,時間長了,觀眾就該去解手了。

這五解清澈透明地給我們解釋了作為一個傳媒人應該具有的功能??扇缃裉嗉惫娜?,漸漸遠離了原本應該恪守的嚴肅、負責、認真、敬業精神,搞出了各種虛假新聞、有償新聞,一味地迎合、媚俗、八卦。只是悲哀錢的力量太大、市場的力量太大,我們一個個都敗在了利益面前。也許這也是我們缺乏信仰所導致的,沒了信仰,也就沒有所謂的敬與畏。

在他報道德國“世界杯”的時候,發現德國互聯網上的留言全是實名制。這在我們看來是多么不可思議,但是在規格嚴謹的德國人眼里,當一個人可以不為自己的言論負責任,當他處在一個極度安全的陰影里,他可能會展現出人性“惡”的一面。而現在我們的互聯網上,好多人的留言也正是如此,越來越像一個公共廁所。泄完憤,擦擦屁股走人,甚至有唯恐天下不亂者,這頭罵完,那頭接著和,真真假假,是是非非,我們無從知曉。

公眾如果不能用理性看護好自己,任意縱容某些情感,媒體如果不能圍繞著道德感和責任感運行,這將是一個非??膳碌纳鐣?。

合理利用我們手中的自由。

焦慮

我們好多人現在都習慣了焦慮。
也是,時代的速度太快了,誰也不敢踩剎車。都想跑,不競爭好像就不正常。這是個體焦慮的緣由。
而整個群體,焦慮也是共性。想想此時的中國到處是成績,可也到處都是問題。有時候甚至慶幸,這么多問題的中國,競也沒太出事兒地走到了這個地步!
焦慮也不會讓目標一步到達,得學會把有些事兒交給時間。解決中國的好多問題,只能是時間。

現在的我們既不習慣與自己對話,也不習慣仰望星空。我們想閑卻又怕閑也不會閑。我們似乎每時每刻都停不下來,閑不下來,手機讓一切都連了起來,卻也一段段地切了開來。美好的事物、景、人,可能在我們低頭滑動手指的瞬間就與我們擦肩而過,我們卻依舊沉浸在那個人造的虛擬世界。

焦慮,我們似乎每天都在焦慮著,無窮盡的想法和欲望,止不住的抱怨和吐槽。我們一直在喊著:我要什么,我要什么,卻少有時間停下來想想我能憑什么?做什么?怎么做?

與其抱怨,不如改變,想要改變,必須行動。沒有什么東西是一蹴而就的,掌握好方向,不急不躁,哪怕中間有走彎路或是退步,只要方向不錯,終有一天會走向我要的地方。當然,永遠別忘了安靜地做好眼前的事。

二元對立邏輯

教育很重要。教育不是讓人性“變好”,而是約束人性中的負面欲望、揚善棄惡。
法律也很重要。法律不是最高的行為準則,而是最低的道德底線。法律不能讓你變成好人,但是它要求你杜絕壞的行為—搶劫、偷東西、殺人是不行的。
此外還有環境。如果一個社會環境充滿善意和安寧,人們和諧相處,人性中的善就會更多地被激活。
我們要思考:如何用好的教育、好的法律、好的制度、好的環境等,把人們心中原本就存在的善意激發出來。

這個世界的現在與未來不會有太多新鮮的東西,大多在歷史中都有。
我們總是在重復,尤其是錯誤。
愿我們看清歷史,走好腳下。

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