寫文章是無用之事，讀書亦然。當然也可以用一個有說服力的古典中式答案：無用之用，方為大用。說完笑瞇瞇搖頭晃腦，但是有不識趣的硬要刨根問底，像拿起手術刀就要解剖，一是一，二是二，請把話說清楚，大概只能說腹有詩書氣自華了。
凡事有歸因人心里才會踏實吧，老子打牌輸是因為沒有穿紅內褲而且出門的時候先邁了左腳，剛剛站在一旁的倒霉孩子，唉，早把他轟走也許就不會輸那么多了。下次一定記得出門先邁右腳。大學怎么不好好讀多些書，如今我也不至于淪落到這田地，嗐，高中時候真不應該去上網，初中的老師真他媽不會教，真是一步錯步步錯。……有了歸因，世界井然有序。
我把困惑歸因于讀書太少，以為讀書多就能找到答案。近期草草翻了好幾本書，倒是印證了學海無涯，史記算是看了兩遍，每次都花了近兩個月，可是能算看了兩遍嗎？漢武帝列傳行文里面有多少褒貶能看出來嗎？孔子和齊桓公時代相差多少？三家分晉與田陳篡齊兩者有聯系嗎？全答不上，只不過想讀小說一樣看故事罷了。看過兩遍的故事尚且記不得，米蘭昆德拉的生命中不能承受之輕看過，余華的活著看過，金庸的神雕俠侶看過，賽珍珠的大地看過，莫言的檀香刑看過，亂七八糟好些，此時一個畫面都記不起，想來真是詫異，任你絞盡腦汁，一個畫面都出不來，能算看過嗎？還不如看一場電影省功夫。
文學作品本來就是消遣的，倒也罷了，偏學術的也看過一些，看佛洛依德、榮格、阿德勒的時候，覺得每個人都有些精神缺陷，有心事的人都像是童年遭受過陰影，等我把看過的幾個心理學名詞忘光之后，有病的人也少了。弗洛伊德說力比多是一種能量，這種能量唯一的作用是在女生面前吹牛逼。但是吹牛逼的不止我一個，每個人都可以拿來用，人表現出來的行為只是冰山一角，潛意識是一座巨大的冰山。——這種理論像味精一樣，多少放一點，味道鮮美。
人文學科就是這樣，不拘什么理論，好用的就可以拿來發展。心理學可以演化成消費心理學、社會心理學、魔鬼心理學、犯罪心理學。倒沒聽說過社會數學和犯罪物理學的分化。當我翻開俄國學者《佛教邏輯》以為能像解九連環一樣揭開佛經精巧的語言背后的規律時，中觀、唯識、因明，密密麻麻的名詞先堵住前路，要登堂入室，先學一套黑話。
天王蓋地虎,
寶塔鎮河妖,
么哈么哈,
正晌午說話
誰也沒有家,
臉怎么黃了,
防冷涂的蠟
會用專業名詞，算是入了門，作為一個閑散的知識愛好者，又愛得廣泛，大概也只能止步于入門了。說來可笑，本來學一套專業名詞是為了登堂入室，入了門又不往前走了，那套名詞最終只能唬一唬門外漢了，行家大概是不屑一顧的。
當年為了和自己的胃病打持久戰，拿了一本中醫學概論通讀了一遍，至今五年過去了，五臟對應的五色、五官、方位仍然記得，表里營衛、望聞問切，略知一二。而當時對著不同的癥狀，似乎都和自己的像。處處有用結果一無是處。還是瞎耗費兩個月時間。
若不是梁文道老師，我可能還沉浸在“讀書可以解惑”的困境里。梁讀書那么下功夫，自幼看書，讀書為樂，讀書為業，聽了梁許多讀書節目之后才幡然醒悟——首先吸收新的觀點并不一定是讀書，有時候看到一個場景、聽到一句話，認識一個詞匯都可以拓寬思維的邊界，看到“文章救國的時代已經過去了”這一句話就足夠了，自己再做些小引申，想想辛亥革命前中國民智未開，西方的基礎科學知識需要有人引進，所以做些科普文章很大的魔力。現在再做就是個“民科”了，若是埋頭苦干讀個一百萬字的專著后才認定，“對，寫文章確實沒什么用”，那只能罵一句“鉆牛角尖的呆子”了。讀書思考就像是寫詩拿著字典找韻腳，是費力不討好的活，眼前的事，就在眼前解決，又何必引經據典，相信不屬于自己的經驗呢；另外，梁介紹讀書不是自己喜歡什么就推薦，不，他是帶著觀點和價值的，作家已經把梁想帶給社會的觀點寫下來了，“太陽下沒有新鮮事”，那我又何必再寫一次呢？推薦已有的不就得了嗎？——是的，有點孔子述而不作的意思，孔子沒有觀點，但編詩經、寫春秋中已經體現了自己的觀點態度。而且我們看得到，這是個無私的，以自己的影響力為別人做橋梁，百年后被推薦的作家被人傳頌，而橋梁，可能僅僅是橋梁，被人遺忘了。
所以讀書有沒用？私以為有病治病，沒錢賺錢，然后才是，閑來無事愛讀書，腹有詩書氣自華。
