原平惠濟(jì)寺
寺創(chuàng)建于唐，重構(gòu)于宋，金、元、明、清歷代屢有修葺。寺坐北朝南，由山門、文殊殿、鐘樓、伽藍(lán)殿、大佛殿及東西廊廡等建筑組成，占地面積2135平方米。文殊殿為康清熙五十三年(1714年)重建，面寬、進(jìn)深各三間，平面近方形，單檐懸山頂。殿內(nèi)佛壇上保存彩塑18尊，兩山墻繪壁畫20余平方米。大佛殿為宋代遺構(gòu)，面寬五間，進(jìn)深八椽，單檐歇山頂，磚建月臺(tái)寬大。殿內(nèi)使用減柱造，金柱上用大雀替承內(nèi)額，其上四椽栿與前后乳栿搭交。柱頭斗栱五鋪?zhàn)麟p下昂，里轉(zhuǎn)六鋪?zhàn)鞒鋈笪仓糜陧樍合拢鏖g補(bǔ)間鋪?zhàn)鞒?5度斜昂。殿內(nèi)佛壇上塑佛、菩薩、脅侍、童子、金剛等，為宋塑佳作。兩壁千佛閣內(nèi)存有157尊宋代木雕，雕工精細(xì)，刀法有力。殿內(nèi)后壁奉曹氏姥塑像一尊。
原平大營溫泉
原平溫泉療養(yǎng)院，位于崞陽鎮(zhèn)北5公里的大營村。據(jù)測定，水溫44℃，水中含有氟、硼酸鹽、硅酸鹽、氡氣等。其中硼酸鹽水可以治療皮膚病、粘膜傷口和潰瘍等；硅酸鹽水可治療牛皮癬、濕疹、癢疹、炎癥等。根據(jù)有關(guān)資料介紹，泉水含氟，對(duì)銀屑病療效頗佳，高氟地下熱水可以使人體某些免疫能力增強(qiáng)。
惠濟(jì)寺
建于唐，宋重建，金元明清屢有修葺。始建于唐，宋重建，金元明清屢有修葺。有山門，觀音殿，鐘樓，伽藍(lán)殿，東西廊廡，大佛殿等建筑，殿內(nèi)塑像俱存。其中大佛殿歷史最古，建筑結(jié)構(gòu)及其塑像藝術(shù)尚保存宋代風(fēng)格。殿身寬五間，深八櫞，單檐歇山式屋頂，柱頭施五鋪?zhàn)鞫饭俺型谐鲩芗傲鸿省５顑?nèi)金柱四根，分布兩側(cè)，平面小八角，猶存唐宋古制。金柱上用大雀替承內(nèi)額，上用四櫞狀與前后乳袱搭交，突破唐宋結(jié)構(gòu)舊規(guī)，向擴(kuò)大殿內(nèi)方向變化。佛壇上泥塑佛，菩薩，脅待，童子，金剛等比例適度，線條和諧，面形圓潤，衣飾流暢，脅侍菩薩下肢紗羅透體，塑工之巧，當(dāng)為宋金佳作。寺中庵，奉曹氏姥，相傳唐時(shí)建寺，曹氏布施汲水，每日一缸，供營建用，工竣而坐化。后人念其功德，建庵祀之。
林泉寺
山巖聳立，豁如畫屏，林木遍野，環(huán)境幽靜。古塔峙其左，清流環(huán)其右，前有渡仙橋。寺始建于宋，明嘉靖時(shí)重建，隆慶，萬歷間重修。寺基甚高，門前臺(tái)階六十余級(jí)，階上為五間二層藏經(jīng)閣，閣身圍廊，上層設(shè)有平座，供人賃依遠(yuǎn)眺。寺內(nèi)大殿殘壞，東西配殿完好。寺前有古塔，平面八角形，高約１５米，基座高如塔身，約占塔高的五分之三，其間束腰兩道，雕仰覆蓮瓣及人物花卉；上部塔檐四層，出檐甚塔，收剎甚急，極頂安珠一枚。根據(jù)雕刻圖案與手法，應(yīng)是宋構(gòu)。形制奇特，為我國塔式建筑中所少見。寺側(cè)東山之巔，鐘樓宏敞，內(nèi)懸巨鐘一口，風(fēng)吹飛砂走石，據(jù)傳不擊自鳴。
佛堂寺
始建于宋代，元、明、清歷代均有修葺。坐北朝南，沿中軸線依次有過殿、佛殿，兩側(cè)有神棚、羅漢殿、關(guān)帝廟等，占地面積2500平方米。其中佛殿為元代建筑，過殿為明代建筑。佛殿為大雄寶殿。整個(gè)殿宇置于臺(tái)基之上，前有月臺(tái)，面闊進(jìn)深各三間，平面正方形，單檐懸山頂。殿內(nèi)塑有三世佛。
崞陽文廟
始建于元代，明清均有修葺。現(xiàn)存建筑主要有影壁、欞星門、泮池、戟門、大成殿等，占地面積2.1萬平方米。大成殿為元代建筑，面闊七間，進(jìn)深五間，單檐歇山頂。殿頂施綠、黃、藍(lán)琉璃飾件。
原平普濟(jì)橋
因橋居于城南，所以又名南橋。創(chuàng)建于金泰和三年，明成化年間重修，清乾隆二十年、道光十年因橋洞坍塌二次重修，光緒二年和五年又曾補(bǔ)修、鋪道、筑堤。普濟(jì)橋?yàn)槭龉皹?，南北走向，主橋全長30米，寬8米，高7米。南引橋長28.5米，北引橋長34.5米。橋兩邊均置雕石實(shí)體欄桿，分別有望柱20根，欄板19塊。望柱頂部有桃形雕石，柱高87厘米。欄板為整石雕花卷邊，高80厘米。橋身兩端緩向下斜連接引橋，橋整體呈馬鞍型。橋面通鋪石板。橋由單孔長券和四個(gè)小券口組成，大券口跨度19米，高6.5米。大小券口均為石料橫旋，券口之邊均有造型精美的石刻浮雕。造型優(yōu)美，典雅古樸。普濟(jì)橋的建筑結(jié)構(gòu)與趙州橋相仿，是我國古代橋梁史上的杰作之一。
朱氏牌樓
亦名朱氏石坊，位于原平市城西14公里的陽武村。是晚清中議大夫陜西延榆綏兵道加鹽運(yùn)使武訪疇為其母朱氏所修的節(jié)孝牌坊。武訪疇10歲喪父，32歲中進(jìn)士，仕途順利，為官清正，頗受好評(píng)，晚年講學(xué)于西河書院。武訪疇母親朱氏，陽高縣人，28歲時(shí)丈夫不幸亡故，朱氏矢志守節(jié)，撫育孤兒，享年73歲。武訪疇為官陜西時(shí)，朱氏曾隨衙居住，經(jīng)常教誨兒子做官要做好官，是被禮教認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)的道德楷模，所以在道光十五年，清宣宗圣旨特加“旌表”。朱氏牌樓原為三座，現(xiàn)存兩座，主樓座落于村中，配樓建于村外，兩牌樓均為石建。其主牌樓為四柱三樓，總高10．54米，面寬15米。牌樓面寬三間，主體由四根霸王柱承負(fù)支撐，霸王柱之間鏤雕二龍戲珠雀替聯(lián)接，活龍活現(xiàn)，雕刻精致。上下檐額雕有二十四孝圖案，并配雕龍鳳花卉等吉祥之物。朱氏牌樓，遠(yuǎn)看高大宏偉，氣勢磅礴，十分壯觀；近觀玲瓏剔透，雕鏤精細(xì)，工藝逼真；細(xì)析結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，比例適當(dāng)，用材恰到好處。實(shí)屬山西省境內(nèi)石雕藝術(shù)之精華。
天涯山
重巒疊峰，山勢險(xiǎn)峻，奇峰怪石，峭壁聳峙。山尖似箭，直插云霄。天涯山西北山麓，有一妙峰，形似蓮花，稱蓮花山。蓮花山東南有一奇石，稱石鼓?？h志記載：“天涯山有石，形似鼓，不待琢已成器，惟應(yīng)觀而像園，鼓非革生音，從石中發(fā)清虛之雅奏，超塵溘似和鳴?！痹娙嗽脝栐娰澠湓唬骸盁ㄆ鹕届`槌石鼓，漢女湘妃出歌舞?！鄙徎ㄉ铰?，有原平市著名古廟石鼓神祠。據(jù)縣志載：元代有張顯之夫人延氏，娘家介休縣。延氏樂善施舍濟(jì)貧，在蓮花山下大路旁修建舍藥院，并供奉綿山介子推神靈保佑。一天夜里，忽聞人語馬嘶，隔窗聞問，答曰：“介神駐兵。”翌日，見院內(nèi)石上留有馬蹄印，隨后將舍藥院改為介神行宮，即石鼓神祠之前身?，F(xiàn)存石鼓殿牌匾落款為“大元國延佑四年”?？梢钥隙?，神祠最遲創(chuàng)建于元代。石鼓神祠座北向南，呈長方形，共有各種建筑物20余間，皆為明清遺物。祠前百米處，立一木牌坊，四柱三檐。山門前，旗桿兩根，石獅一對(duì)，左右鐘鼓二樓。第一進(jìn)院，北為過殿，南是戲臺(tái)，左右禪房。第二進(jìn)院，正殿三間，懸“精忠純孝”匾，為該寺主體建筑。殿內(nèi)塑介子推及其0像。東西配殿各四間。每年三月初三日，是石鼓神祠傳統(tǒng)廟會(huì)，總要唱戲以賀。商賈云集，物資交流，趕會(huì)者超過萬人。在石鼓神祠周圍，還有石人瀑布、滹沱吞食、早種晚收、天涯掃雪等景觀。
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