58拆書|《技術(shù)元素》任何關(guān)于未來的預(yù)言都是錯(cuò)的


最近這段時(shí)間,關(guān)于人工智能的話題又一次因?yàn)锳lphaGo“狼來了”的故事被追捧上了風(fēng)口浪尖:

2016年3月,AlphaGo與圍棋世界冠軍、職業(yè)九段選手李世石進(jìn)行人機(jī)大戰(zhàn),并以4:1的總比分獲勝;

2016年末2017年初,AlphaGo在中國棋類網(wǎng)站上以“大師”(Master)為注冊(cè)帳號(hào)與中日韓數(shù)十位圍棋高手進(jìn)行快棋對(duì)決,連續(xù)60局無一敗績;

2017年5月份,AlphaGo在于世界圍棋第一人“柯潔”的三次對(duì)弈中大獲全勝。

再加上場外BAT之一的百度通過李彥宏宣布:未來百度不是互聯(lián)網(wǎng)公司而是人工智能公司;

另一邊阿里巴巴的馬云卻有不同意見:

在近日召開的貴州“機(jī)器智能高峰論壇”上,馬云談到柯潔和AlphaGo的人機(jī)大戰(zhàn)時(shí)表示,“下圍棋本來多有樂趣,結(jié)果機(jī)器從來不下臭棋,快樂都沒了,有啥意思?”

對(duì)于百度的人工智能戰(zhàn)略來說,AlphaGo“狼來了”的故事不過是“紅袖添香”;

但是馬云對(duì)于AlphaGo的態(tài)度卻似乎太過“苛責(zé)”。

對(duì)此,我們不妨一起來看看KK的《技術(shù)元素》,“技術(shù)革命”到底動(dòng)了誰的“奶酪”?



“技術(shù)元素”(technium)是凱文·凱利專門創(chuàng)造出來的詞語。

“技術(shù)元素不僅僅包括一些具象的技術(shù)(例如汽車、雷達(dá)和計(jì)算機(jī)等),它還包括文化、 法律、社會(huì)機(jī)構(gòu)和所有的智能創(chuàng)造物?!焙喍灾?,技術(shù)元素就是從人的意識(shí)中涌現(xiàn)出來的一切。KK把這種科技的延伸面看成一個(gè)能產(chǎn)生自我動(dòng)力的整體。

本書繼承了《失控》和《新經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則》的思考體系,談到了文明進(jìn)化、數(shù)字出版、免費(fèi)經(jīng)濟(jì)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化生活等熱議的話題。

——百度百科



凱文·凱利(Kevin Kelly,1952~,人們經(jīng)常親昵地稱他為 KK),《連線》(Wired)雜志創(chuàng)始主編。在創(chuàng)辦《連線》之前,是《全球概覽》雜志(The Whole Earth Catalog,喬布斯最喜歡的雜志)的編輯和出版人。

1984年,KK發(fā)起了第一屆黑客大會(huì)(Hackers Conference)。

他的文章還出現(xiàn)在《紐約時(shí)報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《時(shí)代》、《科學(xué)》等重量級(jí)媒體和雜志上。

凱文·凱利被看作是“網(wǎng)絡(luò)文化”(Cyberculture)的發(fā)言人和觀察者,也有人稱之為“游俠”(maverick)。

——百度百科



第一章:技術(shù)元素


KK從古希臘神話到柏拉圖、古希臘手工藝,古羅馬發(fā)明工具,直到一千年后的歐洲中世紀(jì)工藝、19世紀(jì)技術(shù)大革命;綜述了技術(shù)發(fā)展史;

從智人興于非洲并向這個(gè)星球拓殖的那一刻開始,他們發(fā)明的“技術(shù)”在演化的過程中開始改變世界;

關(guān)于技術(shù)(technology)的定義;

技術(shù)通常會(huì)被新技術(shù)的“黑客行為”所破壞;

文明是一種有機(jī)的記憶體,而我們只是這種生物組織的結(jié)點(diǎn);

人類是技術(shù)性的器官,擁有對(duì)環(huán)境改造的能力,單頁必須遵循基本的生物法則;

人類的可能性是自己和環(huán)境對(duì)抗的結(jié)果,但現(xiàn)在人類正在讓機(jī)器接管一切,包括我們自己;

隨著人類心智的增強(qiáng)以及科技的廣泛興起,第三地質(zhì)時(shí)代“人類世”正在來臨;

技術(shù)是人類生活中一股活躍的力量,而它正在通過自己的“方式”重塑人類自己;

技術(shù)元素的迭代也極大地遵循達(dá)爾文的進(jìn)化模式,它的跨越性更多的是建立在舊技術(shù)基礎(chǔ)上的革命;

增加連接和遞歸創(chuàng)造是技術(shù)元素實(shí)用性和革命性的兩極;

對(duì)于技術(shù)來說,它不可避免的夾帶了“破壞性”;


第二章:免費(fèi)經(jīng)濟(jì)


流量經(jīng)濟(jì)時(shí)代,1000個(gè)鐵桿粉絲就能夠“供養(yǎng)”以為獨(dú)立藝術(shù)創(chuàng)作人;

即時(shí)性、個(gè)性化、解釋性、可靠性、易用性、實(shí)體化、可贊助、可尋性,是8種筆免費(fèi)更好的“原生性”;

網(wǎng)絡(luò)是一塊世界共有利益之地,對(duì)于這塊領(lǐng)地之上誕生的“物種”,使用勝過擁有;

任何一種容易定義的服務(wù)或產(chǎn)品就可以稱其為一種商品,而且在價(jià)格上趨于免費(fèi);而技術(shù)想要免費(fèi),驅(qū)動(dòng)力來自于附著商品之上;

新的稀缺產(chǎn)品是滿足感,而且由于滿意悖論(沒有任何一種讓人絕對(duì)滿意的系統(tǒng)),很少人會(huì)感到滿足;

通過技術(shù)“投影”,書的已經(jīng)不再局限于原有的物質(zhì)形態(tài);書本也許會(huì)終結(jié),但是出書才剛剛開始;

潮流是否成功并不依賴于啟動(dòng)它的人,而取決于社會(huì)總體是否容易被潮流左右;

免費(fèi)是一個(gè)吸引眼球的好方式,而有了關(guān)注,金錢也會(huì)隨之而來;

在免費(fèi)的世界里,盜版一樣無法避免;

免費(fèi)的大環(huán)境下,付費(fèi)搜索正在成為一種趨勢;

創(chuàng)造者希望他們的特點(diǎn)可以成長為產(chǎn)品或者更多,但消費(fèi)者希望產(chǎn)品縮減成特點(diǎn)或者更少,這是技術(shù)元素的現(xiàn)實(shí);

免費(fèi)并不似整個(gè)宇宙的終點(diǎn),它只是一種拙劣又順手的手段,好在免費(fèi)中赤裸裸的捎帶進(jìn)去某些東西;

匿名市場是網(wǎng)絡(luò)世界里另一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)生命物種,它們難以根除、會(huì)在夾縫中求生;


第三章:Web 0


社交媒體和社交網(wǎng)絡(luò)基建是這個(gè)時(shí)代的兩種形式聯(lián)結(jié)主義;

統(tǒng)一機(jī)器體和全球超有機(jī)體構(gòu)造了人類全新并且更加精準(zhǔn)高效的交互方式;

物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的四個(gè)階段:與電腦聯(lián)機(jī)、連接文件和網(wǎng)頁的網(wǎng)絡(luò)、共享數(shù)據(jù)、趨向于連接事物的本身;

在網(wǎng)絡(luò)最初的6000天里,我們已經(jīng)投入了一萬億個(gè)小時(shí)、一萬億個(gè)網(wǎng)頁和五萬億的美金;

億萬差級(jí)使我們新的家園,在這個(gè)尺度上需要新的工具、新的數(shù)學(xué)和新的思維轉(zhuǎn)變;

默認(rèn)是這個(gè)時(shí)代最大的發(fā)明之一,“不做選擇”本身也會(huì)是一種選擇;

數(shù)字社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正在帶我們接近一個(gè)非資本主義、開源、大眾生產(chǎn)的社會(huì);

只要搜索吧用戶置于排名網(wǎng)站的商業(yè)利益之上,只要搜索還在又拉開與用戶的基礎(chǔ)上追求自己的商業(yè)利益,就不可能中立;

在云計(jì)算的未來世界,完美的答案將成為一種商品,而問些好問題則成為非數(shù)字科學(xué)的唯一價(jià)值;

上行創(chuàng)造:金發(fā)姑娘狀態(tài)、相變、臨界點(diǎn)、吸引子、分形、冪律、無尺度網(wǎng)絡(luò)、通用計(jì)算、最優(yōu)演化性、最佳擊球點(diǎn)、混亂邊緣、持續(xù)性失衡、消化熵、選擇涌現(xiàn)單元、非零和、無限博弈、自動(dòng)催化、必要的悖論;整個(gè)上行創(chuàng)造的復(fù)合體現(xiàn)在我們腳下;而我們還遠(yuǎn)沒到終點(diǎn);

一旦我們被圖靈化,就會(huì)很容易相信人類專屬的工作也可以由計(jì)算機(jī)完成,我們會(huì)對(duì)生活中共所有部分的突破性技術(shù)包郵更開放的心態(tài);

涌現(xiàn),是大規(guī)模協(xié)作、海量信息聚合、全球性結(jié)構(gòu)和巨大的實(shí)時(shí)社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果;

“機(jī)器人”來了;


第四章:數(shù)位人生


下個(gè)十年我們將會(huì)隨身攜帶兩樣設(shè)備:一個(gè)貼身手持物和一個(gè)比手臂稍長的扁平物;

盡管技術(shù)給我們帶來了諸多好處,然而這些好處的代價(jià)往往過于明顯,對(duì)許多人來說顯得高昂;

我們身處的時(shí)代對(duì)于“我們是誰”有一種巨大的不確定性,自我數(shù)據(jù)追蹤和記錄生命日志似乎是一種解決方式;

生命就是一種無盡升級(jí)的藝術(shù);

所有的技術(shù)都會(huì)存在問題,此外“不作為”的成本也會(huì)產(chǎn)生問題和不可預(yù)料的結(jié)果;

數(shù)位人生中,所有的東西都有交互性、而互聯(lián)網(wǎng)也不僅僅只局限于電腦設(shè)備;

科技生活指南:用最少的技術(shù)讓自己擁有更多的選擇;

科技時(shí)代,依舊會(huì)產(chǎn)生技術(shù)迷信;

媒介的回放功能正在改變我們的生活方式;

技術(shù)的不對(duì)稱性有可能造成恐慌,新技術(shù)的透明度可以減少被濫用的可能性;

世界上的信息量和信息的增長速度正在以一種匪夷所思的速度傳播生產(chǎn);

當(dāng)今增長最快的實(shí)體就是信息,而我們也遠(yuǎn)沒有達(dá)到無知的頂點(diǎn);

阿米什人以自己的節(jié)奏逐步采用技術(shù)大約落后我們約50年,這種緩慢的接受方式還是還有啟發(fā)性的;


第五章:未來


關(guān)于未來的假想;

未來學(xué)家的兩難困境:任何可信的預(yù)言都市錯(cuò)的、任何正確的預(yù)言都沒人相信;

對(duì)未來事件受當(dāng)前環(huán)境的深刻影響,這就是為什么預(yù)測常常是錯(cuò)的;

那些不遠(yuǎn)的未來在“未來學(xué)家”的眼中已經(jīng)刻意消失了;

我們?cè)噲D手機(jī)或保存的,是那些我們自認(rèn)為有價(jià)值的東西,卻往往忽略了那些具備潛意識(shí)文化特征的材料;

我們正在處于一個(gè)特殊的時(shí)期:紙質(zhì)書數(shù)量龐大、價(jià)格低廉、隨處可見,但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化,很快,紙質(zhì)書將會(huì)消亡;

社會(huì)似乎也有時(shí)間偏好,寧愿眼下的繁榮而不是以后的,此外,技術(shù)的推動(dòng)凸顯了貼現(xiàn)未來的不可思議性;

預(yù)言現(xiàn)在——《連線》雜志創(chuàng)刊五年引文集錦;



如果大家還想對(duì)《技術(shù)元素》做一次“親密接觸”,36Kr在2014年6月中旬出品的五期《技術(shù)元素—KK訪談錄》還可以讓大家漲漲姿勢。

此前,峰少在以往的拆書節(jié)目中已經(jīng)拜讀過kk的《必然》和《失控》,毫無疑問,這又是一本“燒腦”的書。

而在峰少看來《技術(shù)元素》的確像是五條時(shí)間軸貫穿了技術(shù)元素的方方面面,從古希臘的技藝開始、到免費(fèi)經(jīng)濟(jì)的應(yīng)運(yùn)人生、Web給人來帶來了新的交互方式、科技讓我們的未來有無限可能,但是關(guān)于未來我們依舊無法“預(yù)知”。

當(dāng)下,AlphaGo帶著“狼來了”的故事高調(diào)回歸、微軟小冰也開始出“詩集”、就連YouTube上人氣頗高的二次元虛擬少女主播“A.I.Kizuna(愛醬)”也在賣萌上無出其右。

就像kk說的,一旦人類被圖靈化之后,那些原本人類專屬的職能也在被“人工智能”搶占……

想想,技術(shù)元素已經(jīng)擁有了“進(jìn)化”和“繁衍”的天賦,這不就是生命的定義么?

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