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? ? 偉大的心靈，普遍具有思想全息性，視野全角性，對話才能仁者見智，智者見仁。理論是灰色的，教育實踐是第一位的，教育實踐之樹常青。核心是內(nèi)部直接起作用的部分。
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? ? ? 蘇教育思想的核心是教育學(xué)循環(huán)論。智力生活居于中心地位。通過為他打開精神發(fā)展領(lǐng)域，在活動中體驗創(chuàng)造者的自尊感，讓學(xué)生愛上腦力勞動。因為離開了腦力勞動，就談不上學(xué)生的興趣與注意力。感到知識是使人崇高起來的力量，這才是知識最大的魅力。當(dāng)他體驗到駕馭真理和規(guī)律的力量時，人格就在智力活動中體現(xiàn)了出來。享受到腦力勞動的快樂。人在克服困難中成功，進而獲得自尊、自信、和心流體驗，宣告大寫的“我”的存在。沒有困難的學(xué)習(xí)和勞動，將不能導(dǎo)致真正的幸福感和尊嚴感。意志力、責(zé)任感是克服困難的副產(chǎn)品。幸福感和尊嚴感是成就的副產(chǎn)品。把進化掌握在我們自己手中，領(lǐng)悟人生意義的真諦。
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? ? ? 人獲得知識的過程是多元的，所以學(xué)校教育要創(chuàng)造豐富多彩的精神生活。教育并不是你和身體在場，而是你的靈魂在場。不是把知識交給學(xué)生，而是把知識融入靈魂。
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? ? 凌駕于個體需要之上，強迫之下的不會存在真正的責(zé)任感。所以教育必須遵守規(guī)律與原則：1.要開辟豐富多彩的精神生活；2.必須讓學(xué)生自己穿越重要的精神領(lǐng)域。3.采取成長性評價，肯定其人格，不可粗暴打分和評價。
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? ? 蘇提供了促進良性教育循環(huán)的基本方法和理論。1.智力背景,2.兩套教學(xué)大綱（第一套大綱，至少包括：課程標(biāo)準(zhǔn)，教材，考試大綱，學(xué)生的現(xiàn)有認知和情感發(fā)展水平，第二套大綱是為了掌握第一套大綱而準(zhǔn)備的智力背景，服務(wù)于第一套大綱），3.讀寫自動化（閱讀時們思考，思考時能閱讀，處于學(xué)生注意力核心的，不是文字，而是文字所欲傳達的形象及各種關(guān)系，學(xué)生的大腦能順利實現(xiàn)翻譯）。4.智力挑戰(zhàn)（交集點，即結(jié)合點關(guān)鍵點，基礎(chǔ)知識和主干知識）。5.家校合作，6.教師發(fā)展，7.學(xué)校文化。
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? ? 生命的整體性、差異性、發(fā)展性決定了教育教學(xué)的復(fù)雜性，作為教師的教學(xué)修養(yǎng)最主要的是理解每一個孩子的精神世界，給其必要的關(guān)心，為他分擔(dān)傷心、委屈和痛苦。既愛事業(yè)又愛學(xué)生那是完美的教師。教師有人道精神的同情心是建立在智力、道德、美學(xué)和情感諸方面的有機結(jié)合的基礎(chǔ)上的。不要讓分數(shù)成為束縛兒童思想的枷鎖。沒有人的感情就沒有人對真理的追求。
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? ? 教師的任務(wù)是：善于保持整個班級的緊張感，并賦予它積極的性質(zhì)，使其明確奮力以求的目標(biāo)。教師要學(xué)會個別對待，就是在統(tǒng)一性的前提下保持多樣性。教學(xué)要備學(xué)生，教學(xué)中保持開放的心態(tài)。要講透徹。
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? ? 學(xué)生最重要的技能依次排序：1.會觀察世界，2.會思考，學(xué)會類比、比較、對比、提出疑惑，3.會表達自己思想，4.流暢閱讀，5.流利的書寫，6.閱讀中的獨立與關(guān)聯(lián)，7.能找到解決問題的相關(guān)書籍，7.邏輯分析，8.簡要記錄，9.寫作。學(xué)生表達的混亂說明思想的無序，會影響他的全部智力生活。詞匯是思維的工具，教會學(xué)生閱讀至關(guān)重要。不會快速而用心閱讀的人，不可能學(xué)好知識，不隨意識記（用浪漫的方式來記憶）是智力發(fā)展的極為重要的條件，他把腦力勞動解放出來用于思考，理解事物的本質(zhì)，如果我們把學(xué)生的精力長期用在讓他們深入思考上，這就是在不隨意記憶。
? ? 智力發(fā)展最重要的條件是有大量的材料，走進大自然，積累更多的浪漫，為隨后的精確做好鋪墊。勞動中的創(chuàng)造是發(fā)展少年智力最有力的一種刺激因素。高度注意力總是觸發(fā)了原有和經(jīng)驗，原有的經(jīng)驗進入重新整理的過程。利用學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)學(xué)習(xí)新知識，上好思維課，創(chuàng)造豐富的校園生活，發(fā)展學(xué)生的興趣和愛好，開發(fā)每個學(xué)生獨特的人格之美。
