蜜瓜創意寫作坊
－－《群山之巔》女性人物選評 ? 總第4期
《群山之巔》是遲子建耗時兩年所作的長篇小說，作者憑借著自己精湛的寫作功力和豐富的生活經驗以獨特的語言在小說中構建了一個獨特、復雜、詭異而充滿魅力的中國北世界... ... 獲得《當代》2015年度最佳長篇小說獎。
《群山之巔》以雪域北疆龍盞鎮上三個家族悲歡離合的故事為主軸，展開了體系龐雜的情節敘述。《群山之巔》不像是一部長篇小說，它更像是包含著十七篇短小說的故事集，只不過每個故事，每個人物又節節貫通，相互鋪墊，彼此伏筆，共同連結成北域大地上的浮世繪，群山之巔的眾生相。
面對體系龐雜的小說，筆者很難一文蔽之給予評論賞析，所以，唯有挑選幾個令我頗有感觸的女性人物形象，稍加分析，略享感悟，文不成體，希望能夠管中窺豹，略見一斑。
寫完《群山之巔》，我沒有如釋重負之感，而是愁腸百結，仍想傾訴。這種傾訴似乎不是針對作品中的某個人物，而是因著某種風景... ...但或許也不是因著風景，而是因著一種莫名的虛空和徹骨的悲涼！所以寫到結尾那句“一世界的鵝毛大雪，誰又能聽見誰的呼喚”，我的心是顫抖的。遲子建在小說序言中這樣說道。
“一世界的鵝毛大雪，誰又能聽見誰的呼喚。”這是整部小說的最后一句話。這句話并不只屬于處在悲劇命運的安雪兒，它還屬于小說當中的每一個人物，在這個白茫茫的北世界，大雪是上天撒向紅塵天地的止音符，在這個肅殺的天地間，在龍山之翼，在龍盞鎮上，每個人自己的命運是一杯酒，或苦澀，或甜潤，不需呼喚，悶頭喝下，大悲大喜都有了。
一 ?紅塵中疲憊的精靈－－安雪兒
小說龐雜的體系使得整個故事似乎沒有絕對的中心人物，每一個人都是主角，每一個人也都是配角。故事中的每一個人都處在自己人生當中的“群山之巔”，而實際上，在命運的洪波大海中，每個生命都難逃是紛繁世界中的一粒微塵，這也是我將文章命名為“微塵在彼，群山之巔”的原因。
看慣了小說里大段的回憶性文字，知道每個人物都有自己不凡的經歷，也不愿意再為某個人物多費情緒和淚水，而安雪兒卻不同，在北世界的俗世里，在彌蕩著辛七雜身上腥臭氣的龍盞鎮上，出現了一位彩云間精靈般的女孩子，這無疑讓整個舞臺都為她而傾斜。
安雪兒初中畢業時，身高九十二公分，從此她結束了生長，定格在了這個高度。
她愛看秀娘給別人裁剪婚服；
雨雪天氣里跑到屋外，用舌頭接天上落下的雨雪；
不愛吃飯，可每逢清明和元宵，食量卻大得驚人；
一雙烏溜溜的眼睛好像能洞察人的生死，能準確預卜人的死期；
走起路來無聲無息... ...
龍盞鎮的人都說她是一個精靈，一個永遠長不大的精靈。這個精靈，為整個龍盞鎮生發著仙氣，鎮里的人都奉之為神明。
總恍惚覺得安雪兒是從街頭巷尾的傳說故事中走出來的。每一個作家的作品都脫離不了養育他們的土地的氣息，遲子建也不例外，東北鄉神秘的土地賜予了安雪兒的傳奇。她像是一尊神像，接受著世人的朝拜。
直到辛欣來打碎了這尊神像。
那夜，安雪兒的院子，第一次起了哭聲。
安雪兒被辛欣來破了真身，龍盞鎮人便覺得她與天再無關系了。他們開始探尋她墜落凡塵的先兆:她的膚色不那么透明了，走路有響聲，愛吃肉了，而且不像以前那么喜歡望天了。大家對她的來歷，又有了新的演繹。說安平是法警，這么多年槍斃的人中，也不都是罪大惡極的，屈死鬼當是有的！辛欣來強奸安雪兒，真兇不是他，而是附在他身上的冤魂！冤魂借辛欣來的軀殼來報法警的殺身之仇。這種說法，深深刺痛了安平。
他想不通，人們可以萬口一聲地把一個侏儒塑造成神，也可以在一夜之間，打碎神龕，眾口一詞將她打入魔鬼的行列。
實際上，打碎神龕的是“餓死事小，失節事大”的傳統觀念，這觀念若是在別處開放的所在，或許早就粉碎在西方的堅船利炮之下，又或者早就隨著流動的金銀漂到了國外去，但在龍盞鎮，在白茫茫的北世界里，這觀念被冰雪封存的極好，像冰冷尖銳的利刀，甚至可以拿來殺人。
遲子建用她女性的視角和筆觸小心翼翼地將安雪兒推向深淵。一個女人，即便是神，只要從男人的胯下滾過，她便墮入了凡塵，從此，要么在討伐聲中茍且，要么浸了豬籠，重返天堂。
或許安雪兒真的是神，相傳天上有九塊鏡子，最高的一塊叫昊天鏡，能辨妖魔，知善惡。大抵安雪兒就是神鏡旁的侍者，手捧寶鑒墮入凡塵。
只可惜她映真了龍盞鎮人的善惡美丑，卻沒能照亮他們矇昧的心。
二 ?大雪中凋萎的野玫瑰－－李素真
李素真是一個令我感動，可憐，同時十分敬佩的人物。她或許是《群山之巔》當中塑造的最為成功的女性形象。
她與和自己相愛的丈夫結婚，本該有一個愛的歸宿，一個溫暖的家。可是，丈夫突然患病，躺在床上不能動彈。這個女人，無奈中堅強地用自己的肩膀擔當了生計的重擔，用自己柔弱的心去承擔孤寂，凄涼。為了生活，她選擇了作殯儀理容師這個一般人無法理解的職業。當她用自己鮮活的生命去觸碰那一具具干冷的尸體時，當她柔軟的用野玫瑰汁浸潤的手撫摸到畏人的干枯和刺骨的冰冷時，她感到了慶幸，她慶幸他的丈夫還活著，即便他似乎已經死了，但是他畢竟還尚存著一絲生命的溫度。
這朵寒風中勇敢堅強的野玫瑰，
迎著寒風，
搖曳著淚。
我敬佩她的樂觀，她用自己的手讓逝者的臉龐綻放出紅潤的花朵，讓他們美麗地飛往天堂，也讓未亡人心存一絲慰藉。這朵孤獨的野玫瑰，她那柔軟的雙手，在別人眼中卻好像生滿了倒刺，像是死神手中巨大的鐮刀，像是... ...總之，那不是一雙手，那就是死亡，因為只有亡者才會去碰她的手，可怕的手。周遭的一切人都遠離她，懼怕她，她像是被致于茫茫的雪地中，哪里又有人聽從她的呼喚。
直到遇到安平，直到輕輕握住安平寬厚堅硬的手掌，柔軟的手輕撫堅硬的手，指尖劃過每一條掌紋。當安平熱淚奔涌，淚水像甘泉流過她的雙乳，夜色中，這朵野玫瑰再次綻放了，紅的耀眼奪目……
她接受了安平，卻沒有背叛丈夫。丈夫的疾病，對她而言是一次生活的塌方，她被掩埋在廢墟下，是安平的力量和柔情把她發掘出來，重獲新生。她每天依舊極其細致地照顧丈夫的一餐一飯，在丈夫赤條條的身子上為他按摩。
她把生命給了丈夫，卻把心留給了情人。
或許，遲子建筆下的李素真投入情人的懷抱時，尚有一絲心安理得支撐著她，那是因為她將丈夫照顧得很好，沒有讓這個軟骨的人感受到一絲生理上的痛楚。
當她還在享受將身體和心靈拆分的快感時，上天早就不耐煩的想要抹去茫茫雪地上那一丁點紅色。老天就是受不了，哪來的一點溫熱破壞了寒冬的肅殺。
她的丈夫死了，是她的一時疏忽讓丈夫死在了充斥著煤氣的屋子里。她沒能走過自己心中的坎，她自責，后悔，不斷詰問著自己的內心。丈夫的死好像也帶走了她捧給丈夫的自己的生命，她心灰意冷，形容枯槁。就像沒有軀體保護的心臟注定也會停止跳動一樣，她捧給安平的那顆火熱的心也停止了跳動。心中的唯一支撐，轟然倒塌，她無法面對自己，無法面對死去的丈夫，無法面對安平。
在法庭上，她大聲呼喚，她呼喚死亡，她想去見自己死去的丈夫。可是，法院最終判定她的丈夫為意外身亡，她被無罪釋放。
野玫瑰凋萎了，她終究逃不過冷的天，寒的地。
“一世界的鵝毛大雪，誰又能聽見誰的呼喚”
即便呼喚著死亡，可世界就是殘忍的讓你活下去。
三 ?馬背上的白櫻花－－秋山愛子
雖然小說沒有絕對的中心人物，但是總能確定那個身上帶著涼涼的薄荷味的，有著日本女人獨特白皙皮膚的秋山愛子確確實實只是一個配角。她像一陣風輕輕吹過，無聲無息。但我還是希望她能在讀者的視野里多待上幾秒鐘。
即便辛開溜深愛著她，為她積了滿心的灰燼。但秋山愛子卻從未愛過辛開溜，她的心永遠只屬于她那個生死未卜的丈夫，依偎在辛開溜懷里的只是四個字“委屈求全”。“委屈”自己，為兒子“求全”。所以當兒子溺死在河里之后，她便對這片黑土再無掛戀。女人變成了媽，花就成了樹。她為兒子扎根在這里，現在兒子沒了，花也該漂泊了。她漂泊向心的方向，而心，在家的方向。
辛開溜再也沒找過女人，他對秋山愛子難以忘懷，尤其是她的體息，一經回味，總會落淚。秋山愛子留下的每件東西，他都視作寶貝，絕不會拿到舊貨集市上。他最鐘愛的，就是毛邊紙畫冊。每到新年，他都要捧出畫冊，看看畫冊里的船塢。他想從中看出秋山愛子去了哪里，可他看不出究竟。所有的船都沒起航，雖說那上面擠滿了人。他想也許她化作了鳥兒，在海上自由飛翔呢。
一個女人，她到底屬于誰呢？屬于她的丈夫？屬于辛開溜？還是屬于她的兒子？都不。
一個女人，到底哪里是她的歸宿？日本？黑土？還是顛簸的馬背？都不。
我喜歡秋山愛子，她忠貞，且愛無拘無束的自由，有些人血里有風，一生只待漂泊。她去了哪里？去西伯利亞找丈夫？還是回到已是廢墟的日本家鄉？漂泊吧，總之不屬于這片冰冷的土地。能在水面上踏浪而行，卻不留足跡，又何必要留此聽北世界大悲大喜的呼嚎？
也許年輕的女作家愿意將女主人公描繪的一塵不染。然而生活并不是上帝的詩篇，而是凡人的歡笑和眼淚，所以在《群山之巔》中，遲子建老師讓云端的女人們重新回歸到了滾滾紅塵，彌補了曾經的遺憾。
如果我身后是宇宙的背影，那么，群山之巔，彩云之下，不過是一粒微塵，模模糊糊，看不清楚。
最后，我節選遲子建老師的一首詩作為結尾：
也許從來就沒有群山之巔，
因為群山之上還有彩云，
彩云之上還有月亮，
月亮背后還有宇宙的塵埃，
宇宙的塵埃里，
還有凝固的水，燃燒的巖石
和另一個世界莫名的星辰！
星辰的眸子里，
盛滿了未名的愛和憂傷！
以上就是蜜瓜創意寫作坊第4期的全部內容。
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