這本書給我最大的好處有兩點:
- 知道了事件時間日志event-time log，并開啟實踐。
- 在英語學(xué)習(xí)方面，開始堅持每周寫英文日記。學(xué)了這么多年英語，一直寫不出很長的文，很好的句，究其原因，感覺是缺乏鍛煉。學(xué)以致用，知行合一，如果只學(xué)不用，學(xué)到的東西也不是你的。回想這么多年，自己除了上學(xué)時候應(yīng)付考試會寫幾句短文，其它時候很少用英語寫作，這樣很不好的。前不久，專門準(zhǔn)備了個日記本，寫了幾次英語日記，感覺很好，我想之后會一直堅持下去了。我的目標(biāo)，是不用太久的將來，可以像運用漢語那樣運用英語。
之前一直想著只讀經(jīng)典，像時下流行的書啊，文啊，很少去碰它，因為覺得它們不夠內(nèi)涵。現(xiàn)在我倒覺得，可能之前我的想法有偏見。以前的經(jīng)典固然好，但時代在發(fā)展，知識也在迭代更新，只讀以前的書，肯定是不行的。
讀了這本書，感覺還不錯，讀起來沒有感覺到枯燥，在講時間管理方法的那一章，還覺得很實用。一定程度上，這可以算作一本干貨十足的書。
如果滿分五分，我給評四點五。
2017.07.14 夜
上海 新涇北苑
附：讀書筆記：
人生是馬拉松 勝者不一定是跑得最快的,越是勤奮的人越輸不起
越是輸不起的人越勤奮。
人生就好像是馬拉松長跑，最后的勝者是那個最能堅持的人。17年間，無數(shù)的公司進(jìn)進(jìn)出出，無數(shù)的人來來往往，現(xiàn)在回頭一看，掉隊的竟然都是聰明人，留下我一個當(dāng)初土里土氣傻頭傻腦的人跑到最后。
I think so
我非常鼓勵每個年輕人能花上幾年時間到國外走一走，學(xué)一學(xué)。教育的根本其實只不過是“見多識廣”。然后再用5到10年時間定義一個屬于自己的人生方向，為之奮斗，為之堅持，不知停歇地努力上10年20年。有些成功靠運氣，可是持續(xù)的成功卻與運氣無關(guān)
能夠登上金字塔頂端的只有兩種動物，一種是雄鷹，一種是蝸牛。
做人要勤奮，做人要執(zhí)著，但做事不一定要圖快。馬跑起來比駱駝快，但駱駝一生走過的路卻是馬的兩倍。
第0章 所有人的困境
“讀書使人完整，討論使人完備，寫作使人完善”
第1節(jié) 了解心智的力量
人與人之間的差異——除了看得見的相貌、身材、出身、財富之外，還有看不見摸不著的心智力量的差別。
錢鐘書先生有個很有趣的描述“猴子要爬到樹上，我們才看得見它的紅屁股”。可是，換個角度來看的話，樹下的猴子們之所以沒有看到或者看不到身邊的猴子們的紅屁股，只不過是因為他們都蹲在地上。
每個人都會不自覺地盡量回避自己的短處：唱歌跑調(diào)的人通常不太喜歡與朋友一塊兒去 KTV；牌技差的人被朋友叫去補缺的時候往往非常不情愿；不善于與人交往的人通常開會的時候會坐在會場角落……
興趣并不是很重要。只要一件事兒你能做好，并且做到比誰都好，或者至少比大多數(shù)人好，你就不會對那件事情沒興趣
往往并不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣
艾賓浩斯記憶規(guī)律曲線
所有學(xué)習(xí)上的成功，都只靠兩件事：策略和堅持，而堅持本身就應(yīng)該是最重要的策略
第2節(jié) 何謂心智
喬治·博瑞（C. George Boeree）博士的定義：心智主要包括以下三個方面的能力：a.獲得知識；b.應(yīng)用知識；c.抽象推理。
或許是因為考試臨近，或許是因為工作需要，你現(xiàn)在必須把一本書讀完。這本書當(dāng)然不可能是言情小說，所以就不可以一目十行地看；它須要你認(rèn)真閱讀并理解，它甚至可能要你根據(jù)它所陳述的原理或者規(guī)則進(jìn)一步創(chuàng)造一些什么才算是真正地有所收獲。
經(jīng)過一番掙扎，你終于決定“正式開始”！你坐到你喜歡的沙發(fā)上翻開某一頁開始看。過了一會兒，你突然覺得自己非常渴，所以出去找水喝。打開冰箱順手拿出一瓶飲料，倒到杯子里。剛喝一口，一下子想起來，不對，你不應(yīng)該喝這種帶糖的飲料！真是的！都是你媽媽不好，無論說多少次，她都不會記得把帶糖的飲料和不帶糖的飲料分開放。于是，你跑到你媽媽的臥室里，與她理論了一番，最終發(fā)現(xiàn)于事無補，只好悻悻地回來重新整理了一下冰箱。
你重新回到沙發(fā)上，接著看你的書。看了一會兒，你換了個姿勢。巧的是你不小心壓到了電視遙控器，電視一下子亮了。這個節(jié)目主持人恰好是你最喜歡的，哇，今天她穿的這裙子太漂亮了！不過，今天的話題怎么這么無聊？！你不由自主地還是看了一會兒，又順手用遙控器翻了翻其他的電視臺……幸虧這個時候，一連幾個電視臺都沒有什么好節(jié)目，你才有點失望地想：現(xiàn)在的節(jié)目真的很無聊！還不如看書呢。
嗯？怎么這么渴？你這才想起來，你剛才整理完冰箱之后，把那杯含有糖分的飲料放在你媽媽的桌子上了，而那之后，你卻忘了重新給自己倒一杯不含糖分的飲料，就直接回到沙發(fā)上了。于是，你起身去弄點喝的。喝了兩口，你突然想起來你現(xiàn)在正喝的飲料，是你最喜歡喝的。第一次跟你前男朋友約會的時候，他請你喝的就是這種飲料……唉，也不知道
他現(xiàn)在在哪兒，干什么呢？
手機(jī)響了，一個短信。一個朋友，問你在干嗎？你沒好意思說你在學(xué)習(xí)；你只是含混地回復(fù)說，你病了，在家休息呢，不想出去……你又回到沙發(fā)上。想了想，還是換一下背景音樂吧，現(xiàn)在這個太傷感。于是，你扭身換了張CD，然后重新坐好，開始看書。過了好一陣子，你突然發(fā)現(xiàn)你剛剛在發(fā)呆，于是打了個寒顫。然后，你下意識地看了一下表，天哪，兩個小時這就過去了，可是你連一頁書都沒看完呢。
《美麗心靈》（A Beautiful Mind）沒有？電影里的主人公約翰·納什就是一個很好的例子：他是歷史上第一個廣為人知的 “用自己的精神戰(zhàn)勝了自己的精神病”的人。換言之，納什通過掙扎學(xué)會了控制自己的大腦，不再為自己大腦中的幻覺所控制。
當(dāng)一個人身處極大痛苦之中的時候，甚至有可能完全喪失對外界的感受。
我們的大腦有一種自我保護(hù)功能——遺忘痛苦。如果想了解一下你自己的大腦有沒有這項功能，很好辦：拿出紙筆來，羅列一下那些昨天曾使你覺得痛苦的事情；前天曾使你覺得痛苦的事情；上周曾使你覺得痛苦的事情；上個月曾使你覺得痛苦的事情；去年曾使你覺得痛苦的事情……你會發(fā)現(xiàn)，你能列出來的越來越少。如果你不努力回憶的話，十年前的痛苦你是幾乎想不起來的，最好玩的是，就算你想起來，弄不好你都會覺得不好意思——因為你現(xiàn)在想不明白當(dāng)初怎么就為那么件小事痛苦到那個地步？
有人用過這么一個比喻：如果說記憶本身是葡萄，那么回憶的過程就是發(fā)酵。每個人都有努力使自己的歷史變得更加清白更加美好的傾向，所以，往往會不自覺地給自己的記憶進(jìn)行各種形式的修補、甚至要進(jìn)一步精加工，然后才會覺得心滿意足。
一個人遺忘痛苦的能力特別強(qiáng)的一個具體表現(xiàn)就是，這個人會很輕易地原諒自己。
他們不知道，正因為他們把背單詞當(dāng)作痛苦的經(jīng)歷處理的結(jié)果是，每個單詞的記憶都包含著痛苦——我們的大腦為了保護(hù)自己，最直接的方法就是把這些單詞遺忘！
背單詞的時候，事實上，在做所有類似的必須記住大量信息的工作的時候，一定要想辦法由衷地把這件事當(dāng)作快樂的事情來做。
堅持最不易，但堅持到底獲得的收益是難以想象的
堅持不懈是什么來著？——策略加上重復(fù)
要取得大的成績就不能急功近利，不能為當(dāng)前名利所誘惑，能按社會需要不怕挫折，堅持不懈奮斗是取得成就的重要因素。
“鐵馬云雕久絕塵，柳陰高壓漢營春。天晴殺氣屯關(guān)右，夜半妖星照渭濱。下國臥龍空誤主，中原逐鹿不因人。象床錦帳無言語，從此譙周是老臣。”
有時候成為高手需要愚鈍，金庸小說里的郭靖成為一代宗師的根本原因更可能是因為他傻到一定程度，所以，很多人或事情對別人來講是誘惑，對他來講是干脆就是不存在的；于是，他可以用普通的智商長期只專注在一件最應(yīng)該做的事情上，最終天下無敵。
第1節(jié) 精確感知時間
大師的境界，正是所謂的遙不可及，仰之彌高，望之彌艱，鉆之亦不可得。知易行難啊。
柳比歇夫的日志，是“事件-時間日志”（event-time log）。在自己記錄的每個事件后加上時間。
于我，可能是本書最有價值的地方了。我要試試這種記事方式。
大約兩個星期不到的時間里，我馬上體會到了這種新的記錄方法的另外一個巨大好處：它會使你對時間的感覺越來越精確。
這種基于過程的“事件-時間日志”記錄可以調(diào)整我對時間的感覺，在估算任何工作量的時候，都更容易確定“真正現(xiàn)實可行的目標(biāo)”。又恰恰因此總是基本上可以達(dá)成目標(biāo)，于是，基本上可以算是“戰(zhàn)勝了焦慮”。
我有個朋友叫做時間。她跟我真可算作兩小無猜，默默陪了20多年我才開始真正認(rèn)識她。她原本沒有面孔，卻因為我總是用文字為她拍照，而因此可以時常伴我左右。時間她原本無情，我卻可以把她當(dāng)作朋友，因為她曾經(jīng)讓我明白，后來也總是經(jīng)常證明，無論做什么事情，只要我付出耐心，她就會陪我甚至幫我等到結(jié)果，并從來都將之如實交付與我，從未令我失望。正是因為有了時間作為朋友，我才可能僅僅運用心智就有機(jī)會獲得解放。
沒有人可以總是“隨心所欲”。一度確實可能的“隨心所欲”只不過是幼年時的真實，少年時幻想，成年時的苦惱，老年時的絕望。
七宗罪，都是所謂的“原罪”——饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒。
我讀到斯科特·帕克的一段話，無比震憾。他同樣認(rèn)為“懶惰”是最終極的“原罪”。而對于“邪惡”，他的定義是：“所謂的邪惡，就是最赤裸裸的、厚顏無恥的懶惰。”這讓我想起托馬斯·索維爾的評論，他說，“那些被稱為十惡不赦的壞人并不是‘壞’，是‘傻’，心智不健全而已。”
當(dāng)我們決心改變的時候，“懶惰”便會指使我們的那個“大腦的自我保護(hù)功能”——“遺忘”——起作用，讓我們不知不覺停止改變。
不用跟任何人學(xué)習(xí)，每個人都或多或少，或清楚明了或含混不清地有自己的目標(biāo)——不管是什么所謂的“理想”或者“癡心妄想”。那你現(xiàn)在就開始參照著那個你自己的哪怕是“不切實際”的目標(biāo)作為標(biāo)準(zhǔn)來判斷吧——判斷每項任務(wù)的真實屬性。然后選擇“真的重要的”或者“顯得不重要的”。
制作一個列表，往往會使自己做事井井有條，并保證自己不會沒必要地浪費時間。
我覺得一個人不應(yīng)該給自己定下過多的規(guī)矩，因為那明顯是做不到的，并且，期限越長越是如此。度的問題只能由自己根據(jù)實際情況把握。反正，基本原則是：一個人不能過分苛求自己——盡管同時也不應(yīng)該過分放縱自己。去參加會議之前，應(yīng)該準(zhǔn)備一個列表記錄自己應(yīng)該提出的種種設(shè)想，這是合理的。但是，去約會的時候，非要提前制作一個列表記錄第一步干什么下一步干什么最后做什么明顯是多余的。
翻看了出版日期，09年出版的，放在現(xiàn)在，作者用了iPhone應(yīng)該不會這樣說了
a.價格還是相對過于昂貴；
b.操作系統(tǒng)以及其他軟件都依然并不可靠；
c.電池還是問題；
d.輸入依然不夠方便；
e.容易丟失（越貴的東西越容易丟？）
判斷一件事情是否真的重要的標(biāo)準(zhǔn)只有一個：是否對你的目標(biāo)（無論是長期，還是短期）的實現(xiàn)有益
真正最重要的任務(wù)永遠(yuǎn)只有一個——那個真正對你的目標(biāo)實現(xiàn)有幫助的任務(wù)。
每完成任務(wù)列表中的一個小項目，你就會在心情愉悅的同時不由自主地展望未來，然后你就有了新鮮主意！覺得自己太有才了！
除非萬不得已，千萬不要在整個任務(wù)完成之前中途更改列表中的項目。一旦你這么做了，那么你就會發(fā)現(xiàn)你就“有必要”不停地更改這個任務(wù)列表中的某個或多個項目，最終甚至?xí)?dǎo)致整個任務(wù)永遠(yuǎn)無法完成。如果，你有了什么新鮮主意，放棄當(dāng)然是非常可惜的。正確的做法是：啟用另外一個新的列表，標(biāo)題是“下一階段任務(wù)列表”，把你的新鮮主意記錄在那里，然后馬上回到當(dāng)前的這個任務(wù)列表，專注在當(dāng)前應(yīng)該完成的任務(wù)上。
我們不是計劃著去失敗，而是失敗地計劃。
計劃成功的前提：目標(biāo)現(xiàn)實可行
字典里說，所謂的成功就是達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。這是我認(rèn)為對“成功”最簡潔、最清楚、最無副作用的定義。有了預(yù)期的目標(biāo)，就可以倒推每個實施步驟，最終就自然形成了計劃。所有最終真正履行到底的計劃，都是因為其目標(biāo)現(xiàn)實可行
按照正態(tài)分布規(guī)律來看，僅有 1%不到的人有機(jī)會去追求那樣令所有人仰望的目標(biāo)。對像我這樣的普通人來講，證明我的目標(biāo)現(xiàn)實可行的方法比較簡單：a.已經(jīng)有人做到了；b.我與那人沒有太大的差距。
長期計劃是需要通過實踐才能習(xí)得的能力
計劃是必需的，目標(biāo)當(dāng)然應(yīng)該是確定的。一般來講，越是短期的目標(biāo)，越容易清晰。越是清晰的目標(biāo)越容易實現(xiàn)。理想固然應(yīng)該是有的，但是，理想這東西往往太過遙遠(yuǎn)，乃至于我們總是看不清楚。不過還好，所謂千里之行始于足下，我們要做的事情是把每一步都走好，踩得足夠踏實。至于千里之外的終點，既然看都看不到，就不用花時間去想了，想了也沒用。用各種方法保持樂觀就好——樂觀是靠努力和掙扎才可以獲得的經(jīng)驗。
如果你決定買一輛你非常中意的高級轎車，故意拖延上一年，也許就會讓你意識到當(dāng)初的審美觀其實很有問題。我個人的經(jīng)驗是，對我個人來講，所有的大額消費活動，乃至其他一切涉及金錢的活動，諸如投資之類，“馬上行動”的建議肯定不適用。
第1節(jié) 獲得知識的基本途徑
面對無法親身體驗的知識，人們往往會心存恐懼，因為人們害怕未知。而群體面臨無法體驗的知識，往往會表現(xiàn)為瘋狂
所謂優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，能夠把人們帶到他們想去的地方；而所謂卓越的領(lǐng)導(dǎo)，能夠把人們帶到他們應(yīng)該去的但是沒想到過要去的地方
今天的本科教育很大程度上干脆就是忘了本。本科教育的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。理論上講，本科畢業(yè)之后，學(xué)生應(yīng)該有能力自學(xué)自己需要的任何科目。
檢索能力是建立在相當(dāng)熟練的閱讀能力之上的能力
隨著自身知識的不停地積累（通過不停地閱讀、觀察、理解、交流、沉淀、篩選），一個人終究會發(fā)現(xiàn)圖書館的好處
寫作能力在自學(xué)能力中占據(jù)著重要的地位
我們的語文教育忘記了教會學(xué)生如何用“簡捷、有效、樸素、準(zhǔn)確、具體”的文字記錄自己的知識和經(jīng)驗以便通過共享獲得更多的知識和經(jīng)驗——更不用說“生動”了
除了“文學(xué)”之外，文字還有更多其他的責(zé)任——傳遞信息，積累經(jīng)驗，共享知識等
實踐能力是自學(xué)能力最終能夠轉(zhuǎn)化為真正價值的根本
背了那么多單詞，卻從來不去讀英文文檔，從來不寫英文文章
永遠(yuǎn)保持開放的心態(tài)
了解學(xué)習(xí)的進(jìn)程
很多老師，其實不配當(dāng)老師，因為，他們靠偽裝獲得高高在上的幻覺。偶爾我會遇到真正牛氣沖天的老師，但更多的時候，我看到的是那些裝到自己都信了的老師。
當(dāng)年我是因為這樣討厭數(shù)學(xué)和化學(xué)的
于學(xué)生來講，更重要的是避開另外一個陷阱——不要因為討厭老師而拒絕學(xué)習(xí)。這是最常見的現(xiàn)象之一。很多學(xué)生，僅僅因為討厭英語老師，就開始失去學(xué)習(xí)英語的興趣
“無論如何，都不要也不應(yīng)該用別人的錯誤懲罰自己，那么做不僅不對，并且愚蠢。
見識越少的人越喜歡用自己所有的見識作為判斷依據(jù)，并且完全不顧自己見識的局限，也不知道自己的見識有局限。
我甚至應(yīng)該更坦率地說，在任何一方面我都確認(rèn)自己資質(zhì)確實一般。我長相難看，個子不高；聲音難聽，唱歌跑調(diào)；英語單詞背得很多，發(fā)音卻估計一輩子都不會標(biāo)準(zhǔn)好聽；我智力一般，托福考試作文之外的部分并不總是可以獲得過滿分，而作文滿分是因為 ETS 的題庫是公開的，所以我可以提前完整準(zhǔn)備；我工作很認(rèn)真，做事很賣力，但是，35 歲的我剛剛脫貧幾年時間而已，并且到現(xiàn)在也沒擺脫中產(chǎn)階級的身份；我甚至必須承認(rèn)我人品一般，至少沒那么高尚，直到 30 歲之后才開始有能力有資本慢慢剔除一些卑鄙的想法；當(dāng)然，直到今天也不得不時時掙扎——經(jīng)常需要靜下來獨自一人“狠斗私字一閃念”。
如果你連這樣愚蠢的考試都無法通過的話，那么愚蠢的不僅僅是考試本身。
與其浪費時間抱怨不公平，還不如花時間做些真正能夠改變點什么的努力。
邊做題邊整理還不夠。還要經(jīng)常找時間重新審視自己的記錄。很多的時候，只能通過重復(fù)鎖定問題所在
把你學(xué)會的東西教給別人。教是最好的學(xué)習(xí)方法。清楚明了地表述那些你自以為了解的東西并不像想象的那么容易。有的時候，你沒能給別人講清楚，可能是你自己沒想明白
你在知識上不吝共享的經(jīng)歷，最終會讓你明白這是最好的助人為樂的方法，并且獲得的永遠(yuǎn)都是尊重。
總結(jié)一下：
- 要熱愛考試，因為你喜歡通行證。
- 分辨考試的重要性。
- 提前很久開始準(zhǔn)備重要的考試。
- 做題是最好的準(zhǔn)備方法。
- 通過做題了解考試的重點、難點。
- 全面補習(xí)難點重點，并經(jīng)常重新審視。
- 教是最好的學(xué)習(xí)方法。
“學(xué)東西，就要好好學(xué)，不能只學(xué)樣不學(xué)本。”
筆記內(nèi)容欄：盡可能完整而全面地記錄演講內(nèi)容。
提示欄：當(dāng)你做筆記的時候,讓提示欄保持空白。演講過后，簡化你的筆記使之成為簡明提示以供日后記憶，回顧和消化（思考）之用。
概要：用一個或二個句子總結(jié)你的每頁筆記。
在記筆記的時候，可以借助一些符號來簡化書寫，例如：
[] 方括號標(biāo)注為要做的事。
() 圓括號標(biāo)注為指派給他人的事情。
* 星號標(biāo)注為重要的事情。
? 問號標(biāo)注為下一步要研究或是詢問的事情。
我個人常用的是一些邏輯符號：
ò，用來表示因果，或者順序。
、≤、≥=、≈、≠，可以用來表示各種比較關(guān)系。
:、——，可以用來表示例子。
{，可以用來表示分類或者列表。
聽聽勸，從今天開始養(yǎng)成隨時記筆記的習(xí)慣吧。相信我，最樸素的紙和筆是最有效的工具。只有記筆記成為長期習(xí)慣之后，才會真正體會到這么做的好處。而那些自作聰明不這么做的人，只會因為從未體會到那樣的好處而“無怨無悔”。
第1節(jié) 人人都能成功，你是否相信
如果你的心理狀態(tài)是積極的，你的生活也會是快樂的；如果你心理狀態(tài)是消極的，那么，生活也會是憂傷的。
20世紀(jì)最有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一的富蘭克·H·奈特（Frank H. Knight）有個著名的觀點：“決定一個人富有的三個條件，一是出身，二是運氣，三是努力，而這三者之中，努力是最微不足道的。
差之毫厘 繆以千里
米田徑賽里，第一與第二之間的差異只不過是零點零幾秒；在跳水比賽里，金牌和銀牌之間的差異只不過是零點零幾分；在跳遠(yuǎn)比賽里，冠軍和亞軍之間的差異只不過是一厘米不到的距離……那一點點的差異竟然給選手帶來的是天地之差——太殘酷了。
某種意義上，盡管絕大多數(shù)人不愿意承認(rèn)，他們的所謂“友誼”實際上只不過是“交換關(guān)系”。可是，如果自己擁有的資源不夠多不夠好，那么就更可能變成“索取方”，做不到“公平交換”，最終成為對方的負(fù)擔(dān)。這個時候，所謂的“友誼”就會慢慢無疾而終。
專心打造自己，把自己打造成一個優(yōu)秀的人，一個有用的人，一個獨立的人，比什么都重要。打造自己，就等于打造人脈——如果人脈真的像他們說的那么重要。
當(dāng)你把時間花費到一個人身上的時候，相當(dāng)于在他身上傾注了你生命的一段——哪管最終的結(jié)果如何，反正，那個人那件事都成了你生命中的一部分，不管最后你喜歡還是不喜歡。每個人的時間都是有限的。所以最終，“真正的好朋友”誰都只有幾個而已。
專心做可以提升自己的事情；學(xué)習(xí)并擁有更多更好的技能；成為一個值得交往的人。
學(xué)會獨善其身，以不給他人制造麻煩為美德；用你的獨立贏得尊重。
除非有特殊原因，應(yīng)該盡量回避那些連在物質(zhì)生活上都不能獨善其身的人；那些精神生活上都不能獨善其身的，就更應(yīng)該回避了——盡管甄別起來比較困難。
真正關(guān)心一個朋友的意思是說，你情愿在他身上花費甚至浪費更多的時間。
記住，一個人的幸福程度，往往取決于他多大程度上可以脫離對外部世界的依附。
第1節(jié) 最節(jié)省時間的方法：學(xué)習(xí)
你最終可以熟練使用一門外語，你原本生存的世界就多了一扇門，跨過那個門檻就是另外一個世界
些拒絕學(xué)習(xí)或者一不小心受了影響而已經(jīng)把“學(xué)習(xí)”兩個字妖魔化了的人真的非常可憐，他們每天都在掙扎著想要“管理時間”，“節(jié)約時間”，“提高效率”，卻不知道他們因為當(dāng)初不肯花費十幾二十幾分鐘而其后一生少做了很多事情，錯過了很多機(jī)會
記住，你不可能百分之百地有效率，至少不可能總是百分之百地有效率。
在做時間預(yù)算的時候，一定要留有空間。a.你必須清楚肯定會有意外事件發(fā)生，所以你要留些時間處理這些意外事件；b.你必須用適當(dāng)?shù)姆椒ㄐ菹ⅰ⒎潘桑员慊謴?fù)良好的狀態(tài)去做更多的事情。
如果你把大部分的時間花在享受歡樂上，那你是以生活滿足為導(dǎo)向的人。每個人各不相同，有些人在工作學(xué)習(xí)上可以獲得更多的樂趣，有的人在生活瑣事中可以獲得更多的幸福。
所以，你需要確定自己是什么樣的人
按照黃金分割定律，如果一天你可以規(guī)劃的時間有 10 個小時，并且你確定自己是以工作成就為導(dǎo)向的人，你就這樣規(guī)劃吧：大概用 6.18 個小時去工作學(xué)習(xí)，而用剩下的大約 3.82 個小時去享受歡樂——因為你畢竟是正常人。反過來，如果你確定自己是以生活滿足為導(dǎo)向的人，你就這樣規(guī)劃吧：大概用 6.18 個小時去享受歡樂，而用剩下的大約3.82個小時去工作學(xué)習(xí)——因為你畢竟還要想辦法養(yǎng)活自己
“不要等機(jī)會來了，才發(fā)現(xiàn)自己沒有準(zhǔn)備好”或者“機(jī)會總是眷顧那些準(zhǔn)備好了的人”。懂得這樣的道理之后，你就會真正審視生活，然后開始醒悟。其后，你再看看你身邊忙忙碌碌卻又碌碌無為的人，就知道他們其實有多可笑了，因為他們一生在追求實際上根本得不到的東西，最后只有這樣的出路：要么對人生失望，要么選擇某個宗教而后寄希望于來世。
你比別人強(qiáng)一點，根本沒用，真正有用的是你不僅比別人強(qiáng)一點，還要比別人強(qiáng)出很多很多才行。
第1節(jié) 萬事皆可提前準(zhǔn)備
有人提到那個說“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同在一百多年前還寫過這樣的文字：“詳考交媾時筋絡(luò)肌肉如何動法，涎液質(zhì)點如何情狀，繪圖列說，畢盡無余，兼范蠟肖人形體，可拆卸諦辨，多開考察淫學(xué)之館，廣布闡明淫理之書，使人皆悉其所以然。”
我們都可能有過這樣的經(jīng)歷。在雞尾酒會中，所有的人都在以差不多同樣大小的聲音三五成群地相互談話。你正在與某個或者某些人交談，在你們正在談話的相當(dāng)長一段時間里，除了與你交談的人們所說的話以及你自己對那些人說的話之外，其他的聲音事實上都被你忽略，等同于并不存在。但是，如果另外一群人的談話中突然出現(xiàn)了你的名字，甚至可能在他們事實上離你并不是很近的情況下，你都會瞬間捕捉到那個聲音，就好像它突然沖進(jìn)了你的耳朵一樣。而奇怪的是，之前的相當(dāng)長一段時間里，那些人一直在以同樣大小的音量，在與你現(xiàn)在同樣的距離之外進(jìn)行交談，但是你卻完全不知道他們在說些什么，那個聲音在此之前的部分全部被過濾掉了。這就是所謂的“雞尾酒會效應(yīng)”（Cock-tail party effect），這個名字是柯林·奇瑞（Collin Cherry）于1953年第一次注意到之后命名的
我李敖看的書很少會忘掉，什么原因呢？方法好。什么方法？心狠手辣。剪刀美工刀全部用到，把書給分尸掉了，就是切開了。這一頁我需要，這一段我需要，我把它按類別分開來。那背面有用怎么辦呢？把它影印出來，或者一開始就買兩本書，把兩本書都切開以后整理出來，把要看的部分分類存留。結(jié)果一本書看完了，這本書也被分尸掉了。這就是我的看書方法。
那分類怎么分呢？我有很多自己做的夾子，夾子我寫上字，把資料全部分類。一本書看完以后，全部進(jìn)入我的夾子里面。我可以分出幾千個類來，分得很細(xì)。好比說按照圖書館的分類，哲學(xué)類，宗教類；宗教類再分佛教類、道教類、天主教類。我李敖分得更細(xì)了，天主教還可以分，神父算一類。神父還可以細(xì)分，神父同性戀就是一類，神父還俗又是一類。修女同性戀是一類，修女還俗這又是一類。
任何書里有關(guān)的內(nèi)容都進(jìn)入我的資料里來。進(jìn)入干什么呢？當(dāng)我要寫小說的時候，需要這個資料，打開資料，只是寫一下就好了。或者發(fā)生了一個什么事件，跟修女同性戀有關(guān)系，我要發(fā)表對新聞的感想，把新聞拿過來，再把我的資料打開，兩個一合并，文章立刻就寫出來了。
換句話說，我這本書看完之后，被我大卸八塊，五馬分尸。可是被我勾住了，這些資料我不憑記憶來記它，我憑細(xì)部的很耐心的功夫把它勾緊，放在資料夾子里。我的記憶力只要記這些標(biāo)題就好了。標(biāo)題是按照我的習(xí)慣來分的，基本上都翻譯成英文字，用英文字母排出來，偶爾也有些中文的。
今天我把看家的本領(lǐng)告訴大家，李敖知道的那么多，博聞強(qiáng)記，記憶力那么好。我告訴大家，記憶力是可以訓(xùn)練的。記憶力一開始就是你不要偷懶，不要說躺在那里看書，看完了這本書還是干干凈凈的，整整齊齊的，這不對。看完了這本書，這本書就大卸八塊，
《少有人走的路》，心理學(xué)家斯科特·派克提到所謂的真愛，就是耐心，而所謂的耐心，本質(zhì)上就是時間的投入。無論是誰都起碼應(yīng)該對自己更耐心一點。任何與我們共享了某段時間的人，不論我們喜歡也好討厭也罷，都已經(jīng)成了我們生命中的一部分，對他們還是多點耐心罷
