或許這些早早晚晚都會(huì)成為過去的，那些矮小的樓房、暗無天日的巷道......最終都不過是一段歷史。你我的下一輩，可能只會(huì)在百度百科或舊報(bào)紙里看到它們。
現(xiàn)代文明的快速發(fā)展，催生了城中村這種有點(diǎn)畸形的群聚地。為了城市的建設(shè)，村莊的土地被征用，村民演變成為居民，一方面這些人被納入了城市，一方面他們的戶籍和管理又保留了村的模式，他們跟他們的村莊就這樣游離在城與村之間，成為了“城市里的村莊”。
這一塊城市邊緣的夾縫地成了城市之痛。村民在村內(nèi)建設(shè)混亂，大量違規(guī)亂建拔地而起，成為管理的灰色地帶。這些建筑最后都被以低廉的價(jià)格出租給外來務(wù)工人員，城中村成了蛇龍混雜之地，治安差，事故多，所有能讓一座城市難堪的新聞都能在城中村里發(fā)生。原住村民通過出租房屋收取租金成為寄生蟲一族，依附于“食利寄生”的生活方式。
另一方面，城中村又是城市之幸。它包容了每年涌入廣州的數(shù)百萬務(wù)工人員，這些人成了城市的消費(fèi)者和建設(shè)者。許多傳統(tǒng)文化是隱藏在城中村里的，美食亦是，偏僻的小道中總有著繁華CBD里感受不到的味道。
每樣?xùn)|西都是從無到有，又再歸于無，城中村也不會(huì)例外，從無城有村到城村共存，最后城市終將吞并村莊。
即使說幸存下一兩個(gè)村落作為活教科書，那也不是原來的味道了，你所看到的只會(huì)是眼前，你所看到的歷史從來只有一小塊局部。
城中村文化
作為曾經(jīng)的村，城中村有自己獨(dú)特的文化在里面。
祠堂文化，是廣式文化中重要的一支。在以血緣為紐帶的舊社會(huì)里，同村居民之間大多存在親屬關(guān)系，既是遠(yuǎn)親又為近鄰。南方人的祭祖觀念發(fā)達(dá)，于是同姓人遷徙到新的地方，也必得建設(shè)祠堂。祠堂是家族議事、傳承禮德之所，幾乎是一個(gè)家族大小事件的見證者。
城中村有些地方還保留著舊時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗，相比于現(xiàn)今過節(jié)只有買買買的“城里”，這里顯得更有韻味一點(diǎn)。每一個(gè)節(jié)日都是人們心愿的一種折射，長(zhǎng)久流傳下來的與眾不同的節(jié)日慶祝方式構(gòu)成了中國文化的重要一支，在現(xiàn)在城市以趨同方式前進(jìn)時(shí)，城中村為城市保留了很多難得的節(jié)日傳統(tǒng)。
同時(shí)，有許多城中村曾在近代中國的革命史上扮演了重要角色。
每個(gè)城中村都承載著許多沉甸甸的歷史、沉甸甸的夢(mèng)想，它并沒有什么錯(cuò)，要說錯(cuò)，可能就錯(cuò)在世界必須發(fā)展吧。兩種不同次元的事物存在于同一空間，始終要有一種被消滅，城與村的矛盾不斷積累，城壯大，村就得消亡。
新一代城市人的鄉(xiāng)愁，或許會(huì)是再也找不到村，找不到自己的根。
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