在我們充滿陽光的世界裡，
我祇有花園中的長椅
和長椅上那陽光中的貓……
我將坐在那兒，
我的懷裡有一封信，
一封惟一的短信。
那是我的夢……
早課抄了北島翻譯的芬蘭女詩人伊迪特·索德格朗的詩歌《一種希望》。不久之前，我曾抄過北島翻譯的索德格朗的另一首詩歌《星星》。很喜歡讀她的詩歌，雖然她的詩歌還不爲(wèi)大多數(shù)人熟悉或認(rèn)可，但我是絶對贊同北島評説無論怎樣索德格朗都應(yīng)該是北歐文學(xué)史上最偉大的詩人之一。周末的早晨，讀這首《一種希望》，本身就是一種希望。而實(shí)際上，生命就是一種希望。希望在，力量就在。這種希望跟大小無關(guān)，與偉大無關(guān)，可能是小小的一點(diǎn)溫暖，微弱的一點(diǎn)陽光。
又是雙休日，又是周六的早晨。總是想好好享受這個不用急著起牀，不用急著早餐，不用急著上班的周六的早晨，然而每一個周六的早晨都還跟平時一樣。四點(diǎn)半鐘多一點(diǎn)就起牀了。這是從小到大餋成的習(xí)慣，也算是一種生活方式吧。昨天晚上睡得並不早，但睡眠的質(zhì)量應(yīng)該還是不錯的，一夜無夢，起牀時神清氣爽。窗外晨光微熹，東方天際隱隱現(xiàn)出魚肚白，望著那顆明亮的大星，心中總是充滿感動，盡管這感動有時是莫名其妙的，但總是觸動心靈的。
早飯後，收拾好屋子，太座提議去南山走走，有好久沒有去了。天熱的時候，我怕山上有蛇，所以一直也沒敢去。這些年生態(tài)得到很好的保擭，再加上一些放生的舉動，據(jù)説南山上有很多很多的蛇。我屬蛇，但我非常怕蛇，説是怕，實(shí)際應(yīng)該是敬畏。我曾經(jīng)很喜歡看電視節(jié)目《動物世界》《人與自然》，但節(jié)目中一旦出現(xiàn)與蛇相關(guān)的鏡頭，我就會調(diào)臺甚至關(guān)閉電視。現(xiàn)在已經(jīng)是深秋時節(jié)，山上的蛇也應(yīng)該漸次準(zhǔn)傋冬眠了吧，所以才有膽子嚮應(yīng)太座的號召去南山走一遭。
天很藍(lán)，天上也少雲(yún)，陽光燦爛，但溫度並不高，很舒服的感覺。也許是周六吧，來南山的人並不少。男男女女老老少少，各色人等都有。剛上山的第一個木棧道的入口處，有一羣孩子在高聲背誦《朱子家訓(xùn)》之類的蒙學(xué)韻文，在這樣一個周末的上午，在這樣一個落木繽紛的時節(jié)，在這樣一個依山傍水的所在，齊整而朗朗的誦讀聲竟讓我在那一刻聽得癡了。我不知道這是自發(fā)的，還是有組織的，但不管怎樣，這樣的周末就是有趣的，就是有意義的。我稍稍地從路上走過，生怕驚擾了孩子們的誦讀，我想我應(yīng)該向他們表達(dá)我的敬意。這樣一個深秋的上午，在南照山如詩如畫的山林間，我被一羣誦讀經(jīng)典的孩子深深地感動了。
我從很小時的時候，就開始寫日記，斷斷續(xù)續(xù)寫了四十多年。最開始既有老師的提醒，也有自己的自覺，後來就變成了一種習(xí)慣。就這樣，從中學(xué)到大學(xué)到工作再到現(xiàn)在，一路走來，一直是兩門功課，一門是讀書，另一門就是寫日記既便有一段時間日子過得很混亂，也一直堅(jiān)持，沒有放棄。通過寫日記，積累自己的感受；通過讀書，得到啓發(fā)，使自己的感受更加深刻、更加豐富。我們每一個人身上都應(yīng)該有一個更高的自我，要想讓這個更高的自我覺醒，我覺得最好的辦法就是獨(dú)處、就是寫日記。在寫日記的時候，實(shí)際就是這個更高的自我在審視自己的比較低的身體的自我，審視它每天的經(jīng)歷、感受和想法。
晚課抄了漢樂府詩歌的鐃歌《巫山高》：巫山高，高以大；淮水深，難以逝。我欲東歸，害梁不爲(wèi)？我集無高曳，水何湯湯回回。臨水遠(yuǎn)望，泣下霑衣。遠(yuǎn)道之人心思?xì)w，謂之何？
抄了《論語·子路第十三13·8》：子謂衛(wèi)公子荊，“善居室。始有，曰：‘茍合矣。’少有，曰：‘茍完矣。’富有，曰：‘茍美矣。’”
抄了《禮記·檀弓上第三》：公儀仲子之喪，檀弓免正。仲子舍其孫而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前聞也。”趨而就子服伯子於門右，曰：“仲子舍其孫而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孫腯而立衍也。夫仲子談猶行古之道也。”子游問諸孔子，孔子曰：“否！立孫。”
