作者：顧崇國(guó)
侗族是我國(guó)優(yōu)秀民族之一，具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化。侗家人的藝術(shù)文化、建筑文化、服飾文化、醫(yī)藥文化堪稱侗家四大寶。侗族醫(yī)藥文化是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中興起的一個(gè)分支。侗族醫(yī)藥學(xué)對(duì)本民族的繁衍做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)，黎平縣是侗族主要聚居地區(qū)，侗族醫(yī)藥技術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、理論體系獨(dú)特、診斷經(jīng)驗(yàn)豐富、治療效果顯著，并久負(fù)盛名，越來(lái)越受到世人的關(guān)注。但是由于歷史的種種原因，侗家人又沒有本民族的文字，其醫(yī)藥技術(shù)僅在民間流傳，歷史上更沒有作過(guò)系統(tǒng)的搜集、整理和研究。尤其是有些診斷治療方法與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不一樣，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論又無(wú)法解釋往往被視為迷信，受到無(wú)情打擊和排斥，政治斗爭(zhēng)年代更是受滅頂之災(zāi)，根本談不上繼承和發(fā)揚(yáng)。
記得1996年我到北京參加國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)時(shí)被請(qǐng)出診給某首長(zhǎng)看病，他是由于全身疼痛住院8個(gè)多月沒有效果，專門請(qǐng)我出診治療。我用侗家指針經(jīng)絡(luò)法憑一雙手治療不到10分鐘把疼痛解除了。他問(wèn)我：顧大夫，你治病是不是用你們侗家的迷信給我治的？
這個(gè)問(wèn)題提得非常好，我認(rèn)為迷信二字不是任何未知事物的代名詞，不能把自己沒有認(rèn)識(shí)的東西都視為迷信。我認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)是有限的，而大自然中的存在是無(wú)限的，不能用我們有限的認(rèn)識(shí)去否定大自然中的無(wú)限存在。（此語(yǔ)錄已載入《世界名醫(yī)名言集》）。有人也說(shuō)侗醫(yī)學(xué)不科學(xué)，何為科學(xué)？我認(rèn)為不管用什么方法，只要能給患者解除痛苦并經(jīng)得起重復(fù)的就是科學(xué)的，治得好病就是硬道理，至于作用機(jī)理有待于科學(xué)不斷發(fā)展后我們?cè)偃ミM(jìn)一步研究總結(jié)。目前人類對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)僅僅是入門而已，不能把我們現(xiàn)在掌握的這點(diǎn)科學(xué)技術(shù)視為科學(xué)的頂峰，對(duì)自己沒有認(rèn)識(shí)的東西動(dòng)不動(dòng)就給人扣上迷信的帽子并加以打擊，這樣大大阻礙了侗家醫(yī)藥技術(shù)的發(fā)展。
千百年來(lái)侗家人在黔湘桂邊境繁衍生息，在與大自然的斗爭(zhēng)中創(chuàng)造了本民族的醫(yī)藥文化；從江占里侗寨從清朝以來(lái)就利用草藥控制人口增長(zhǎng)，每家只生一男一女，使人口增長(zhǎng)為零，成為中國(guó)計(jì)劃生育第一村。侗家水師接骨僅用一碗水（或酒）就可讓骨折患者止痛接骨，較西醫(yī)相比，大大縮短愈合時(shí)間。黎平縣志里就有記載：已炭的楊水師用咒語(yǔ)化酒給縣醫(yī)院骨科醫(yī)師治骨傷，擦酒后兩分鐘骨折痛人立即止痛。侗族蛇醫(yī)禹發(fā)坤僅給被毒蛇咬傷患者摸點(diǎn)口水就可立即止痛次日自愈，等等。這些侗家的特色醫(yī)藥技術(shù)由于長(zhǎng)期沒有受到關(guān)注，現(xiàn)在處于逐步失傳瀕臨消失的危險(xiǎn)境地，應(yīng)該引起全社會(huì)的重視，我們應(yīng)努力地去拯救我們侗家的醫(yī)藥瑰寶。
隨著時(shí)代的發(fā)展，工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)污染、自然環(huán)境污染，尤其是人們對(duì)化學(xué)合成藥物的毒副作用有了長(zhǎng)足的認(rèn)識(shí)后，全世界都在呼吁返樸歸真、回歸自然的今天，向自然索取防病治病的原生態(tài)天然藥物，現(xiàn)在藏藥、蒙藥、苗藥都已問(wèn)世并得到不同程度的發(fā)展，我們神秘的侗家特色醫(yī)藥也不能甘居落后。
我認(rèn)為要發(fā)掘、搶救、發(fā)揚(yáng)光大，侗家醫(yī)藥技術(shù)首先要知道其緊迫性，政府要引起高度重視并予以各方面的支持：第一，建立侗醫(yī)藥研究所實(shí)驗(yàn)室，有專人調(diào)查研究；第二，建侗醫(yī)藥特色醫(yī)院，觀察總結(jié)臨床治療效果；第三，建侗家特色藥廠，生產(chǎn)研究成功的各種保健醫(yī)療的食品、藥品；第四，設(shè)立藥材種植基地以保證稀有物種的充實(shí)藥源，也帶動(dòng)農(nóng)民種植，增加農(nóng)民收入。
我是黎平人，由于從小就深受侗家醫(yī)藥文化的熏陶而立志學(xué)醫(yī)，1965年起離鄉(xiāng)以外出學(xué)醫(yī)、從醫(yī)，在貴陽(yáng)醫(yī)學(xué)院從教行醫(yī)，40多年來(lái)一直潛心于侗家醫(yī)藥技術(shù)研究，在治療疑難雜癥、癌癥等方面取得一定進(jìn)展。90年代在一次國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議上，我宣讀了用足療結(jié)合經(jīng)絡(luò)用于戒毒的《手法戒毒初探》論文，在戒毒領(lǐng)域里開辟了一條戒毒的新路子。同時(shí)也糾正了國(guó)際足療權(quán)威認(rèn)定的某些反射區(qū)，在國(guó)內(nèi)外足療界產(chǎn)生一定影響。
我研究的侗藥“恩都桑”對(duì)肝硬化腹水、肝癌、肺癌、心肌病都有顯著療效。“都萊貢”治療胃潰瘍、胃出血、急慢性胃腸炎有立即止痛藥到病出的效果。侗藥抗癆散治療肺結(jié)核、哮喘、肺淋巴結(jié)核，不僅療效顯著治療時(shí)間短，而且無(wú)任何副作用，遠(yuǎn)優(yōu)于西醫(yī)抗癆藥。
侗藥治療婦科雜癥、炎癥、乳腺包塊、子宮肌廇均可使包塊消失。侗家指針經(jīng)絡(luò)療法治療婦女痛經(jīng)可一次性治愈不再發(fā)作。侗家的懸針療法療效奇特是中國(guó)針灸領(lǐng)域里獨(dú)樹一幟的新創(chuàng)舉。侗酒美容袪斑止痛填補(bǔ)了國(guó)家計(jì)劃生育的空白。
95年以來(lái)國(guó)家報(bào)刊《光明日?qǐng)?bào)》、《健康報(bào)》、《貴州日?qǐng)?bào)》、《貴州文史天地》等多種報(bào)刊雜志曾多次報(bào)導(dǎo)我的事跡。貴州省人民政府也充分肯定了我的成績(jī)由貴州電視臺(tái)為我做了專輯《侗醫(yī)顧崇國(guó)》于2006年9月19日由多彩貴州國(guó)際頻道播放，國(guó)內(nèi)外患者紛紛前來(lái)求醫(yī)求藥。我總結(jié)的這點(diǎn)臨床經(jīng)驗(yàn)在博大的侗醫(yī)藥文化里只是滄海一粟。
在此，我迫切期望全社會(huì)的人們特別是政府部門都來(lái)關(guān)注侗醫(yī)藥，政府應(yīng)立即了從人力、物力、財(cái)力方面努力去為搶救、挖掘、利用侗醫(yī)藥資源，去為弘揚(yáng)侗醫(yī)藥文化技術(shù)實(shí)實(shí)在在地去做點(diǎn)事。
