七月,有一種遠方叫甘南

總是執念于那些遙遠的地方。想起甘南——那片神奇的土地,伴隨著漫長的路途和記憶,更增添“遠方”的況味。

西北環線結束回到西寧,當天下午我就帶著兒子迫不及待的乘動車前往蘭州,在蘭州,和陳,游二人勝利會師,加上孩子,“二人行”擴編為“五人轉”,接下來的七天,我們要一起轉山轉水轉甘南。

之前本來是計劃自駕的,幾個人會合后,發現了一個問題,就是行李太多,自駕的話租輛五人座的小車,后背廂行李塞不下,租七人座的話我們都沒有這種車型的駕駛經驗,出門在外安全第一,就不冒險嘗試了,趕緊連夜聯系包車,跟司機師傅約好第二天上午來接我們 。

D1、蘭州——達宗湖——夏河

出了擁堵的蘭州城,向南行,經臨夏回族自治州往甘南藏族自治州的夏河方向,沿途的風景是千篇一律的土黃色,黃河和黃土高坡一路相伴。

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慢慢的,窗外綠色多了起來,山也不再是光禿禿的黃土坡了。

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土門關,是臨夏和夏河的分界線,一過土門關,就進入甘南地界了。

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自由行的好處就是看到美景隨時可以停下來

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距離夏河還有20多公里的路程,車子爬上一條彎彎曲曲的山路,這是一條通往達宗湖的山路。

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達宗湖,是附近藏民心中的一個“圣湖”,是夏河的一個很小眾的景點,很少游客到那里游玩。不過我們到那里的時候,看到山頂正在興土木蓋房子,修棧道,我想也許不久以后,達宗湖的寧靜將不復再有。

鉆過一片密林,眼前出現一片開滿小黃花的草甸,草甸盡頭,是一個湖,一個蒼翠,深邃的湖,高深莫測的坐在山的懷抱中。

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我們走近圣湖,此時,太陽正中,偶有清風吹過,湖面波光粼粼,五彩經幡迎風飄舞,通往湖邊的路口兩側立著高高的箭桿和瑪尼堆,地上滿是藏民祈福時灑落的紙風馬。

風吹著平靜的湖面, 天空和山的身影倒映在水中,風過無痕,水的柔情牽動了誰的情愫?

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山光悅鳥性, 潭影空人心。

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大石頭下,兩只懶洋洋的旱獺,旁若無人的睡著自己的覺,挖著自己的地洞。

旱獺,也稱土撥鼠


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一個放牧的藏民家庭,在藍天白云下,草地青山間,沐浴著陽光,享受著云淡風輕的美好。

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一切都那么寧靜,祥和,與世無爭。

到達夏河已是傍晚,入住一家挺有特色的藏家客棧。

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墻上的手繪地圖上繪有我們去過的和即將要去的遠方。

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D2、拉卜楞寺——桑科草原——尕海——郎木寺

拉卜楞寺,位于夏河縣城,是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,也是藏傳佛教的最高學府,目前仍保留有世界最好的藏傳佛教教學體系,相當于佛學中的哈佛。

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早上六點多我們登上拉卜楞寺河對面的小山坡,這里是拍攝日照金頂和觀賞拉卜楞寺全景的絕佳位置。

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晨曦下的拉卜楞寺全景,看過電影《天下無賊》的你一定記得電影中劉若英就是在這看見佛光。

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無日照金頂

靜靜流淌的大夏河,溫柔的環抱著拉卜楞寺。

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拉卜楞寺的入口有兩個,一個是當地藏民進出的偏門,不用買票,除了學院經堂外你都可以不受限制的參觀,早點到還能進去看喇嘛們做早課,只是等我們拍完晨曦往里走時,卻被告知早課結束了。

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還有一個正門,要買門票進入,憑票可以跟隨講解的喇嘛進入各大學院和經堂,了解藏文化的體系和歷史傳承。我們跟著博學的阿卡參觀了藏醫藥學院,大經堂,聞思學院和時輪學院等,據說每年的考核制度是很嚴格的,要在辯經中過五關斬六將才能升到更高的學院學習。看來,要當個有學問的喇嘛可不是當一天和尚敲一天鐘那么輕松。

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寺院后面的山上有許多小小的紅白房子,聽說這是僧侶們閉關修行的地方。

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還有世界上最長的轉經長廊,環繞整個寺院的外圍,轉完一圈差不多需要兩個小時。

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在藏區,信仰和生活從來都是不可分割的,寺院就是政教和生活的中心,拉卜楞寺很大一部分其實就是藏民的生活區,在這個人人禮佛的國度,隨處可見來去匆匆的喇嘛和虔誠的藏民,他們早已把祈愿,朝圣,放生,禮佛看作是生活的一部分。

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參觀完拉卜楞寺后,我們直接前往郎木寺,途中經過桑科草原和尕海湖,7月的草原水草豐美,一條小河緩緩流淌,成群的牛羊在草地上不慌不忙的吃草,水鳥自由嬉戲,一派自然田園風光。

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尕海湖,桑科草原上的一顆明珠,尕海湖深處生活著各種珍稀的遷徙鳥類,可惜我們的相機鏡頭拍不到它們。

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野兔

草原天氣陰晴不定, 游玩尕海湖的時候下起了大雨,氣溫驟降,這讓習慣南方溫暖氣候的我們面對突如其來的寒冷手忙腳亂起來,一到車上就開始翻行李箱,把能穿的厚衣服全翻出來往身上套。同時開始擔心明天的騎馬計劃會不會受影響。

大雨一路下到郎木寺,一點沒有停下來的跡象。我們趕緊查了碌曲縣的天氣,顯示的是接下來幾天都是連續的雨天,我們都有點沮喪。但是去馬隊簽騎馬合同的時候,老板說郎木寺的天氣根本無法預報,因為草原上十里不同天,氣候瞬息萬變,叫我們不用擔心。

D3、郎木寺騎馬

今天是值得期待又令人忐忑的一天,因為今天我們要到草原去騎馬啦!郎木寺鎮有兩個比較有名的馬班,格桑馬隊和白龍江馬隊,之前我已經在網絡上提前預定了格桑馬隊,昨天到達的時候到馬隊總部簽定了合同,并購買了保險。

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早晨起來,雨還在下,但我們騎馬的熱情絲毫不減。馬隊向導給我們每個人挑選了一匹符合各自性子的馬兒,經過培訓后,十點多鐘我們冒雨從郎木寺鎮騎著馬出發了,沿著甘肅寺廟腳下的白龍江往源頭方向前進。

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一路默念騎馬要領:雙腳踏牢馬蹬,左手抓緊馬鞍,右手活握韁繩,上坡前傾,下坡后仰,始終保持身體與地面垂直。

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不一會,天果然慢慢放晴了,純凈的天空湛藍無比,白云靜靜的漂浮在山峰之上,我們騎著馬兒時而淌過溪流,時而爬上山坡,時而闖過呆萌的牦牛群,時而進入黃花遍地的濕地。

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亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

大約一點左右,到了華蓋山腳下,我們下馬稍事休整后,徒步下山尋找白龍江源頭。

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白龍江是郎木寺鎮的母親河,源頭就在華蓋山腳下的一塊大石頭下。溪水在這里從多個泉眼里流出,俯瞰猶如龍爪,因此得名“白龍江”。

白龍江源頭

從華蓋山下回首遠望,遠處郎木寺鎮的紅石崖清晰可見。

遠觀紅石崖


回程

傍晚,回到郎木寺鎮,疲憊加上高反,同行的伙伴早早回客棧休息去了。

一直沒有好好看看郎木寺,我背上相機獨自出去閑逛。

轉角看見紅石崖,就在甘肅寺廟邊的山頂上,像一排排列整齊的牙齒,夕陽的余暉照在崖壁上,石崖泛出紅光,更添幾分神秘。

近觀紅石崖

郎木寺,一個有著濃郁商業氣息又極具風情的小鎮,一條主街串起四川和甘肅兩省,小街兩邊是各色酒吧,餐廳,客棧,很有點麗江的味道,卻沒有麗江那樣熙熙攘攘的人流和故作姿態的矯情,這里更適合發呆,休閑,裝文藝范,郎木寺鎮還是一個可以放空心靈的所在。

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順著街盡頭的坡向上走,盡頭就是甘肅寺廟——郎木賽赤寺,在門口可以看到里面的白塔金頂。

甘肅郎木寺正門


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站在甘肅這邊隔著白龍江,可以看到對岸的四川寺院——格爾底寺的銀頂。

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一金一銀分別屬于甘肅與四川的兩座寺院世代隔溪相望,各拜各的佛,各轉各的經,各自過著與世無爭的安逸生活。

四川格爾底寺的大紅正門

D4、郎木寺—若爾蓋草原—唐克—扎尕那

今天我們起了個大早,六點半就進了郎木賽赤寺,本想早早到寺里觀看喇嘛辯經的激烈場面,只是為什么今天的寺院如此安靜,連經堂里都空無一人?

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好不容易等來了一個從經堂里出來的藏民,一問才知道,原來今天是藏歷的星期天,喇嘛們也要休息呀,都放假了。好吧,我們就走走看看拍拍好了。

金碧輝煌


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佛殿前嬉戲的孩子們。

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曬佛臺上轉經的藏民,他們生活簡單心無雜念,把自己的虔誠之心完全傾注在年復一年,日復一日的轉經中,轉山轉水轉佛塔,求現世安穩也求來世安好。

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曬佛臺上俯瞰寺院全景。

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靈山氤氳如仙境,丹石秀色入畫中。

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此番勝景絕不會辜負“東方小瑞士”的美稱。

東方小瑞士

原本只想拍拍風景和花草,一位帶著孩子路過的大喇嘛友善的走上前來讓我們拍攝,他那樸實而真誠的微笑讓我們感動,我們也報以同樣的微笑表示感謝。

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順便打聽去天葬臺的路,大喇嘛指著這條路說一直往上爬就是了。路上看到一個希望小學:郎木賽赤寺院希望小學,這是一所專門培養小喇嘛的學校。

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也許是因為高原的緣故,才走了大約半個鐘頭我們就氣喘吁吁,從山上陸續下來的游客說上面正在舉行天葬儀式,于是我們趕緊加快了步伐。

郎木寺是甘南地區唯一一個允許參觀天葬的寺院。

天葬儀式已經進入尾聲,碩大的禿鷲還在爭食殘余的軀體。

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已經吃飽的禿鷲是飛不動的,只能蹣跚的往山上走。

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碰巧遇到昨天在馬隊認識的藏族小向導旺秀,剛滿16周歲的旺秀雖比兒子還小3個月,但比兒子成熟懂事許多,兩孩子親切的叫他小哥。旺秀從小就利用假期勤工儉學,在草原和山上當向導,我們請他給我們詳細講解了天葬儀式全過程。

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天葬是藏族人一種傳統的喪葬方式,他們把死者的軀體蜷曲成剛出生時的樣子,包裹著拿到天葬臺讓禿鷹吞食,實際也是一場肉身回歸自然的布施,他們認為這樣才可以讓靈魂不滅,并輪回往復。甘南的天葬和西藏還是有區別的,家屬會保留一塊死者的頭骨,進藏朝圣時帶到拉薩,供奉在布達拉宮,才算完成了整個儀式。

出郎木寺,一路向南,我們從甘南進入川西的若爾蓋草原。相比于甘南草原的秀麗,若爾蓋草原看起來更大氣一些,看甘南草原,視線總會被此起彼伏的山丘擋住,而若爾蓋草原給你的是一眼望不到邊的快感。

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途中的賽馬場。

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紅軍長征走過的草原。

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經過花湖的時候看到景區門口密密麻麻的旅游團大巴,我們放棄了,直奔下一站——唐克。

唐克的九曲黃河第一灣。

九曲黃河

乘坐扶梯上行到高處的觀景臺,極目遠眺,黃河,如一條銀飄帶,沒有想象中的濁浪滔天,也沒有磅礴的氣勢,只是靜靜的從草原深處款款而來,又蜿蜒曲折的消失在天際。

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下山的木棧道。

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從唐克出來,已是傍晚五點多,草原天黑的晚,8,9點才日落,和司機一商量,決定直接趕去扎尕那,這樣明天我們就能有一整天時間從容的呆在扎尕那。

現在想想這個決定,我還感到后怕,因為直到半夜12點,我們還奔波在前往扎尕那崎嶇的山路上。

D5、扎尕那

一早,被滴答的雨聲和鳥鳴聲喚醒,推開窗,眼前云霧繚繞的景色讓人一時分不清身處人間還是仙境。

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扎尕那,深藏在甘南大山深處的一個遠離塵囂的藏寨,從高處望去,整個扎尕那被環繞的石頭山緊緊包圍,猶如一個與世隔絕的世外桃源。

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僅在峽谷一側,兩座相峙對立的石峰,形成自然天成的山門。

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據記載,早在80多年前,扎尕那就在美國的《國家地理》中被洛克譽為亞當和夏娃的誕生地。

今天,我們將巡著洛克的足跡在峽谷中徒步探幽。

景區還未完全開發,只收10元環保費。

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仙女灘。

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在仙女灘上回望扎尕那全景。

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仙女湖,傳說中仙女洗澡的地方。

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單程6小時的峽谷徒步,高反,累和饑渴,眼睛上了天堂身體卻在地獄。

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老虎嘴,應該是塌方了,沒有圖片上那么形象。

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好峰隨處收,幽徑行獨迷。

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瀑布,標志性的點,不大引人注目。

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爬到這塊大石的背面,就到了神王廟,我以為會有一個富麗堂皇的廟宇,沒想到只是因地制宜的利用一塊大石頭和壘起的瑪尼堆組成的,風馬隨風飄揚,仿佛在一遍又一遍的誦著經書。

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也搭個瑪尼堆許個心愿。

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兩個孩子累壞了,說什么也不肯再往前半步了,再加上時間不早了,下山。

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兩個多小時后我們回到寨子里,回望爬過的山峰,恰好一束霞光照在主峰上,熠熠生輝的石峰仿佛矗立在佛光里。

這算是扎尕那送別我們的禮物吧!

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D6、回蘭州

九小時的車程,停留合作,途經臨夏,回到蘭州。

合作的米拉日巴九層佛閣。

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蘭州標配四件套

黃河第一橋

黃河第一橋


水車


黃河羊皮筏


人山人海中的黃河母親像

甘南行記,到此終于交完了作業。

最后借《游褒禪山記》作為此行的結束語:“夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”

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