星期五言：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”。古往今來，我華夏多少學子都是經歷了寒窗苦讀數十載，才最終可以走上“工作崗位”，才可以安身立命。久遠的朝代我們不說，看看近代史上，在清末民初時期，民國名人康有為從19歲到36歲鄉試一直落榜，他是如何面對失敗的，又是如何將敗局扭轉為盈的？雖然所處時代不同，但或許有一些地方值得我們深思。

現在，我們先去了解一下清朝的考試制度，清朝的科舉制度分為，童子試、鄉試、會試和殿試。童子試相當于對廣大學子進行的入學招考，考過的學子才能叫做秀才，才能以讀書人身份自居。而鄉試相當于省考，過了鄉試也就是中了舉人，才有入選做官的資格。所以說鄉試是學子入仕途的第一步。這一步也很艱難，比如“范進中舉”，考了一輩子，最后才得了舉人。最后卻喜極而瘋……

他，人稱少年神童，可是連童子試卻屢次落榜……

康有為1858年出生在廣東南海縣一個普通家庭。雖然祖上都是公務員，但是官位不大。薪水僅能補貼家用。康姓在當地也不是大姓，人丁單薄，所以家族勢力很一般。

無論如何，康家也算是書香門第。他5歲便開始啟蒙，熟讀唐詩百首。6歲，家里就開始請老先生為他講授四書五經。街坊鄰居以及父親、祖父都覺得康有天資聰慧，將來科考一定金榜題名。

康有為畫像

可是，14歲參加童子試的時候，竟然落榜了。

15歲，復習一年決定再來！可是再一次參加，再一次落榜！

這下，對他的打擊以及對周圍親屬的打擊不小。他寫道“兩年費日力于試事與八股，進學最寡矣！”康有為認為八股文這種空談的文章，學習起來無趣又無用。這樣的觀點遭到了家族長輩的極力責備，尤其是祖父。

因為康有為11歲的時候，他父親已經過世。隨后就和祖父相依為命。祖父將家族的希望都寄托在孫子身上。可是康有為屢次童子試都不中，家庭總有一種陰郁的氣氛。

隨后一年，康有為祖父出任羊城書院監院。康有為遷居那里侍奉祖父。在書院中，他第一次見到了《瀛環志略》及地球圖等圖書，初識萬國之故，地球之理。隨后，對新學產生了濃厚的興趣。

當時有名的西學論著

1877年，光緒三年，康有為祖父為搶救學宮中的祭祀品而溺水身亡。清朝征服下至給康有為祖父四品禮葬，并蔭長孫康有為充四品銜。

有學者認為，康有為其實一直沒過童子試，因為祖父的蔭封成為了蔭監生，可以不用參加童子試，直接保送鄉試了。

不過在康有為的自傳里，并沒有提到他何時過的童子試，只是提到光緒二年，參加鄉試不中。也可能康有為在自傳中美化自己，也可能是他記錯了時間。無論如何，我們知道，康有為童子試，兩次都沒過……

從19歲考到36歲，康有為的漫長鄉試路……

一個鄉試，他從19歲考到了36歲才得以通過。也就是說他人生中最好的青春時光，大部分都在“落榜”的陰影里度過的。

一個人如果總是考試失敗，很可能會懷疑自己的能力。可是，康有為卻轉向了另一個極端。他在屢次科考失敗之后，逐步找到一套讓自己揚名立萬，又能“救國”的路……

康有為曾經寫了一部自傳，叫做《我史》。里面記錄了他轉變的心路歷程。

19歲那年，他意氣風發，準備滿滿去參加考試。結果又失敗了。于是在《我史》中，寫道“ 是年鄉試不售，憤學業之無成。“

看到這句可見當時康有為為落榜而苦悶。他感到舊學無法解決現實問題，這樣的宋明理學，這樣的孔孟之道，怎么能和現代日新月異的科技變化相配呢？

22歲，他思考人生，開始隱居生活。“以西樵山水幽勝，可習靜，居住白云洞，講道、修佛。”

25歲，康有為再一次鼓足勇氣去北京順天參加鄉試，依然落榜。于是游歷上海等江浙滬等地，見識了繁華世界，“益知西人治術之有本，乃大購西書以歸，自是盡釋故見，大講西學矣。”

31歲，已經過了而立之年。他雖然失落，可是似乎找到了另外一種方式去生存。

康有為著述《孔子改制考》

他在游歷過當時的繁華都市，見識過新思想，于是他腦子里對于舊學從懷疑開始了批判。他購買了許多西學的書，當時的知識儲備可以算是上知天文，下至地理。比很多秀才要知識廣博的多。準備動手，用自己多年多讀中西的書本知識，寫一篇可以扭轉“敗局”的政治改革論文，這樣的想法在當時可以說新潮的，當然也是危險的。

于是，在1888年，也是他31歲這一年，他參加考試之后，向光緒帝上書，提出“變成法”、“能下情”、“慎左右”的主張，請求皇帝變法圖強，這個奏章受到守舊派的阻撓，未能低到光緒手中。這是著名的上清帝第一書。

辦私學，出新書，公車上書，一舉聞名

31歲的康有為，鄉試依然沒有上榜。

他回到廣州，繼續開辦學堂，在現代就是辦理私人學習班。當時他的新思想受到很多年輕人的追捧，其中一個便是梁啟超。

梁啟超

梁啟超可謂是少年成名，人生一路開掛。11歲中秀才，17歲就中舉人，文采斐然，春風得意，贏得各路人賞識。年輕人思想激進，看到康有為的激進思想，有一種魔力吸引，于是梁啟超投到康有為門下做學生。

1894年，甲午海戰爆發，清政府腐敗無能，導致甲午海戰打敗。被迫簽訂了《馬關條約》，這樣一個喪權辱國的條約一簽訂，全國學子嘩然。

康有為在36歲那年，終于考過了鄉試，成為舉人。第二年，到北京參加會試。全國的學子也都聚集在這里。于是他聯合各省入京應試舉入一千三百余人，聯名上書光緒皇帝，請求拒和、遷都、練兵、變法，史稱“公車上書”（即上清帝第二書），被阻未呈上。這是一個重要的運動，標志著從資產階級思潮轉變成了社會運動。

網絡圖：公車上書

而對于康有為來說，這一次他一舉全國成名，有血性的文人，誰人不識康南海！

意外的是，康有為會試中，中了第五名貢士，保和殿試二甲第四十六名，賜進士出身。

終于，經過三十多年的考試馬拉松，康有為終于考上了。可是，讓他更加成功的是“新思想“。他在考試落榜之余，并沒有閑著，也沒有一味攻讀復習資料，而是選擇了自己喜愛，選擇了社會上新潮的思想，這樣的敏銳，讓康有為領先了一小步。

但是，人生是一場更長的馬拉松，沒過幾年，康有為在維新變法失敗之后，變成了徹底的守舊派。他似乎滿足了自己的地位，滿足了自己思想的高度，開始一直的享受著過去的成果，最后驕奢放縱，被時代遺忘在角落。而公車上書和維新變法，依然是他在中國的政治現代化推進中，永遠不可忽視的一個人。

歡迎關注【星期五文藝】