古之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。
每每提起《人間詞話》，最為人稱道的大概就是這段“三境”說。此說是王國維思想的一個特殊標志，也是他的學問和人生的真實寫照。
王國維先生是一位偉大的學者，之所以偉大，是因為他是一個純粹的、徹底的、毫無功利、毫不動搖的追求學問、探索真理的人。他生于1877年，正是清朝政權走向衰亡、歐美列國侵略中華的悲情時代。青年時期的王國維，親身體驗了舊中國社會之積弱、精神之困頓，毅然踏上追求新學之路，尋求治世良方。1898年戊戌變法之時，他進入了羅振宇主辦的東文學社，開始研究西方文化。其間，他接觸到康德、叔本華和尼采哲學，從此對西方哲學產生了濃厚的興趣。哲學追問人生的終極問題、生命的價值和意義。王國維深深地被西方哲學的追問探索之美所震撼、所吸引，他意識到人的精神之崛起必須超脫世俗的物質追求，去探索人生的真諦、智慧的究竟。正是在這樣的思想動機之下，他融匯康德、叔本華和尼采的哲學、美學思想，創造性的運用到中國古典詩詞的鑒賞評論之中，《人間詞話》便由此誕生。此書一經問世，便如同一顆新星，照亮了國人沉寂的精神世界，激起陣陣漣漪，在時間長河里悠悠回蕩，影響了一代又一代的中國人。
《人間詞話》以“境界說”為核心立論，以詞話形式點評古詞，不僅有著一種深刻的思想美，更有著一種獨特的形式美。王國維先生的詞話點評植根于東方古典詩詞，熔煉自西方悲劇哲學，感悟之通徹、情感之真切、思想之深刻，都達到了一個前所未有的高度。在思想和形式上都有別于其他文藝理論，全無枯燥、刻板之病，反而如同詩詞本身一樣情感充盈、意境曼妙、文筆流美、風韻翩飛，深深觸動和激發著人的全部精神和魂靈。
王國維先生說：“有境界則自成高格，自有名句”。那么，何謂“境界”？“有造境、有寫境”；“有有我之境、有無我之境”；“境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界”；“境界有大小，不以是而分優劣”……這些理論語義精辟、立意深遠、視界開闊，與中國古典文學評論大相徑庭，獨辟一界，開創了中國近代文學批評之先河，也引導中國人的精神世界向外看去、向內求索。王國維先生之“境界”，毫無疑問是經驗感知、理性思辨和精神超驗三者高度的貫通融會，真可謂“玄之又玄，眾妙之門”。
王國維先生說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。”可見，《人間詞話》雖然表面上是一部詩詞評話、文學批評，但卻是以探索宇宙人生為目的的，能夠開啟性靈，使人感悟至真至情至性，詞話不僅僅是詞評文論，更是已經升華為關乎人生意義、關乎精神價值、關乎思想探索的大寫的“生命之書”、“宇宙之書”，它的意義和影響遠遠超出了詩詞領域，超出了美學研究。正如葉嘉瑩所言：王國維先生所追求的，是真理。正是這種求真意志，塑造了《人間詞話》不同凡響的思想魅力與美學價值。
這次，我推薦的便是葉嘉瑩先生的《人間詞話》講評本。這本書根據王國維手稿影印本點校，原汁原味收錄了王國維刪改修訂《人間詞話》手定稿64則和未刊稿50則，每則都做了注解對譯，由中華詩詞終身成就獎、影響世界華人終身成就獎、2020年度“感動中國十大人物”葉嘉瑩先生指點迷津，逐條講評。同時，本書還隨文附錄145首原文提及的古詩詞、葉嘉瑩品讀王國維詞選、114位詞人小傳、46則常用詞牌格律、王國維生平年表等內容。并由知名畫家林曦繪制封面，可謂美輪美奐。
葉嘉瑩先生生于1924年，現任南開大學中華古典文學研究所所長，中華詩詞學會名譽會長，博士生導師。她一生致力于中國古典文學尤其是詩詞方面的研究，是一位用全部生命來研究詩詞、體悟詩詞的學者，雖已年近百歲，卻依舊研究不輟、堅持講學，孜孜不倦地將中國古詩詞的美帶給世人。她以此為樂、以此為業、以此為志。她以為：“人的精神品格能夠提升，提升以后，他就有他自己內心的一份快樂。他不會每天總是為追求現實的那一點金錢之類的東西而丟掉人生最寶貴的價值。”
這是先生的大事業、大學問。
葉嘉瑩先生11歲便接觸《人間詞話》，并相伴一生、摩挲一生，她在“感動中國2020年度人物”獲獎詞中說：“續易安燈火，得唐宋薪傳，繼靜安絕學，貫中西文脈”。由此可見，王國維先生對她的影響之深、意義之大，也正因如此，她才能講出《人間詞話》的精魂，品出《人間詞話》的深情。她這樣評說“境界”：
四野寥廓，瞻顧蒼茫，所追尋者竟渺不知其在何許，如果有人正在這種茫然無緒的感覺中，那么他無須困惑，也無須悲哀，因為這正是成大事業大學問者的第一種境界呢……一個人要追求更高遠的理想，就一定要先打碎眼前五光十色的繁華世界，經過一個“昨夜西風凋碧樹”的階段，才能有“獨上高樓，望盡天涯路”的目光……如果說第一種境界是寫追求理想時的向往的心情，第二種境界是寫追求理想時的艱苦的經歷，那么第三種境界所寫的則是理想得到實現后的滿足的喜樂……但愿每個追求理想的人，在經過“眾里尋他千百度”之后，都能夠獲有發現“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”之一日。這種境界該是至完整、至美善、至真實的一種境界。
文以載道，詩以言志，那么詞呢？“詞以境界為最上”。讀詞，不能不知何謂境界。讓我們一起捧起《人間詞話》，追隨葉嘉瑩先生的腳步，一起走進“境界”之中、游于“境界”之中。
