所謂人間詞話，人間至美，無外乎都在我們所能看到的字里行間里。看到這里肯定會(huì)有人問什么是詞話？詞話里有什么內(nèi)容。

其實(shí)詞話就是評價(jià)詞作、詞人、詞派的作品。用互聯(lián)網(wǎng)的說法來講，原作如果是視頻，那么詞話就是人人都可以進(jìn)行發(fā)送的視頻彈幕。因爾詞話是一個(gè)準(zhǔn)入門檻相對較低的一種寫作文體人人都可寫。

說回來，所謂《人間詞話》是中國古典詞話的巔峰之作，深受魯迅、朱光潛、陳寅恪等名家的喜愛。而這本《人間詞話：葉嘉瑩講評本》之所以深受歡迎是因?yàn)樽髡哂靡环N每一個(gè)人都能讀懂的方式，一語道破了詩詞的精髓之處，讓每一個(gè)人都能讀懂詩詞，明白什么是好詩詞！

綜合來講本書從境界入手，圍繞王國維的字字句句展開論述，為我們一一拆解了那些古詩詞背后所蘊(yùn)含的秘密。

所謂詞的境界為統(tǒng)率，亦自成高格。

但按照書中作者的講解我們可以看到詞的境界因人而異，是一個(gè)難以恒定的特質(zhì)。但這樣的提法又是一種用心良苦的解釋。為什么這樣說呢？因?yàn)樵娨匝灾荆~卻沒有深入的目的是為了休閑娛樂，多數(shù)用來記錄男女相思及傷春怨別等情緒。這樣的內(nèi)容實(shí)在難以找到一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)來判斷它的好壞。

所以王國維提出了境界這個(gè)特殊的衡量標(biāo)準(zhǔn)。讓創(chuàng)作出的詞能引發(fā)人深思，觸發(fā)人感情同頻的深層次體會(huì)，產(chǎn)生一種印象化的理解，注意這里指的不是事件，而是一種境界層面。就好比《詩?蒹葭》一篇內(nèi)容中提及男女之間的情感之事，但它帶給我們更深的感觸是一種“仰慕”之情，讓我們體會(huì)到一種珍惜的情景。

細(xì)分之下，境界又分為造境和寫境。即寫詞人對于理想和現(xiàn)實(shí)的一種區(qū)分。但通常情況下所寫之境兩者皆融，讓人意料不到。就比如采菊東籬下，悠然見南山。我們能拆解的出來采菊花這是一個(gè)實(shí)際的景色，但見南山這個(gè)意向則是一個(gè)不間斷的不可能每一天某剛好實(shí)現(xiàn)的。所以我們能夠明白，作者造境和寫境融合的一種寫法實(shí)則是為了抒發(fā)內(nèi)心的情感，也將自己最為真實(shí)的感受刻畫了出來。

其實(shí)讀完這本講評本不僅僅感受到了詩詞的美，更收獲了一種從內(nèi)而外的提升。當(dāng)讀到葉嘉瑩老師所說的“愛其所愛”的感情是常人都可有的感情，但“擇一固執(zhí)殉身無悔”的操守卻不是常人都可有的操守。第一難在“擇一”，第二難在“固執(zhí)”，第三難在“殉身無悔”。會(huì)開始思考，愛情的真諦究竟是什么？那些跨越山河的愛，那些令我們?yōu)橹粶I下的感情都令我們羨慕，但真正輪到自己做選擇時(shí)卻躊躇不已。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想之間存在太大的距離的時(shí)候，有的人會(huì)忽視生存堅(jiān)持理想，有的人會(huì)為了生存忽略夢想把夢想留在心底。每一種選擇都是一條未知的路，縱然我們自己可以忽視生存而堅(jiān)持理想，但我們沒有理由和權(quán)力責(zé)備別人不這樣做。

人的一切悲劇就在于人會(huì)思考——“人間總被思量誤”。一本人間詞話講評本道盡了世間種種，更說盡了世間你酸甜苦辣咸。