小時候——

“我一定要考上好學校”，“我以后要掙大錢”，“我一定有某種特長”……

長大后——

“我工作壓力好大”，“我沒有什么興趣愛好”，“我的人際關系太差”……

以前總想長大，長大后卻發現自己好像被“消極”、“焦慮”、“痛苦”緊緊的綁住了，想吃唐僧肉的妖精綁唐僧都沒綁那么緊，自己卻深陷一張虛無的網中無法脫身。

感覺忙忙碌碌嘔心瀝血卻什么成就也沒有達成，人生仿佛毫無意義可言。

本來已經夠煩心了，卻又因為沒有意義虛度人生，把自己推向了又一輪的煎熬中。

可是，人生真的需要有意義嗎？

無數的成功學都在告訴我們：你的人生得有意義，一時的享樂只是短暫的逃避現實，沒用的，你需要做有意義的事才能在工作和生活中有目標和方向，才能不白走這一趟人生旅途。

不知什么時候開始，我們好像已經默認了人生需要有意義這件事，但是有一個人現在卻告訴我們——人生不需要有目的，生存更不需要有意義。

這個人就是擁有“斜杠人生”的楊定一，他是醫學博士，也是教師、試驗室主持人，更是“全部生命系列”作品的作者。

《落在地球》一書就是他系列作品的最后一部，這本書就是在用他的方式為我們打開通往真實的大門，而在門的后面就有我們苦苦追尋的“人生意義”的真相。

已經降落在地球上的你我，接下來，讓我們一起走進這扇大門，瞧一瞧我們到底需不需要“有意義的人生”。

01 你我想做什么，就去做吧

你我想做什么，就去做吧，不要被“意義”所束縛，因為所謂的“意義”，其實只是我們頭腦的產物。

作者認為是“我們”自己認為有意義、有目的、有目標的，才可以達到“我們”所認為人生的圓滿，而被“我們”認為是人生最大的動力，給“我們”設立人生的方向。讓“我們”跟其他生命，甚至無明的眾生做個區隔，表達人類的演變。

仔細想想，誰說不是呢？

對于意義一詞，《說文解字》里的給我們的解釋是“意，志也。從心察言而知意也……志即是識。心所識也。”意義本身并沒有具體的指向，它只是一個源自我們心底的抽象概念。古往今來，無數的文人墨客給了它太多精彩的詮釋。

季羨林老先生就曾經在他的《人生的意義與價值》中提到：“根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。”很顯然，季羨林老先生跟作者一般，也是認為人生不應該強調意義。

現代社會的普遍現狀就是每個人都在忙忙碌碌為工作而投入自己絕大部分的精力，朝九晚六甚至996，干著一份餓不死撐不飽看不到希望也不喜歡卻又不得不干的工作。沒有自己的私人時間，也不能陪愛人孩子出去玩的開心，仿佛人生就只是如此，每到深夜就開啟emo時間，苦惱自己的人生毫無意義可言。

就像作者與季羨林老先生所言，我們何必給自己增添不必要的煩惱？為什么要給自己設一個“意義的囚籠”？人生就只是人生，僅此而已。

與其為了遙不可及的意義而煩惱，不如把握每一個當下。感受春日的暖陽與秋日的落葉，看朝陽看落日，迎著舒適的晚風拍一朵路邊的小花，餓著肚子的時候去吃上一頓想念已久的美食，下班的路上聽一首喜歡的歌……

無論你曾經多么榮耀、多么美麗、多么顯赫，終究只是短暫的一生，想做什么，就去做吧，千萬別給自己強加負擔，還美名其曰“意義”。

02 順其自然，謙虛回歸天真

“想做什么就去做，一切順其自然，該做就做，不該做就不做，再也沒有什么矛盾。”這是作者給我們擺脫“意義囚籠”的建議。

作者認為，可以通過做一個謙虛的人讓自己回歸到孩子般的天真狀態，這一狀態的我們足夠真誠，可以不再受意義的束縛。

前段時間一位網友A拍攝了自己學校的視頻，并配文“這是你們想象中的大學教室嗎？”結果收獲一位網友B的評論：“看著像大專”。這句話刺痛了網友A，以為自己被嘲諷了，隨即回復“您是985啊還是211啊？”

看到這里，各位是不是也以為評論區就要掀起一陣腥風血雨的罵戰了？可事實卻是網友A拔劍四顧心茫然。因為網友B只是輕飄飄的回了一句“我大專啊，不然我怎么知道。”

就是這么一句足夠真誠的吐露，讓一場硝煙消散于無形中。他不在乎別人是不是會因為自己是大專而看低自己，因為他足夠真誠也足夠無畏——“不管好壞，我就是我”。

可能你會說：這么多年的成長經歷，已經讓自己把自己包裹起來了，沒辦法不關注外人的眼光，怎么能真誠的起來？

這種真誠，在作者的筆下是可以通過“謙虛”實現的。這里的謙虛指的是放過這個世界，也放過自己和別人；原諒別人，也原諒自己；不挑別人的錯，同時也不挑自己的錯；包容別人，也同時包容自己。

一個人只要謙虛，就會真誠。不會再用一層念頭來遮蓋真實的自己。一旦愿意跟真實的自己坦誠相見，一個人自然變的天真，和小孩子一樣。小孩子狀態的自己，又怎會被意義所束縛呢？

沒有任何事是有“意義”的，“意義”永遠是人類附加的，為的就是從所謂的“意義”中獲得滿足。從前也沒有對所謂的“意義”進行過度地提倡，日出而作，日落而息，每個人活得都很開心。只是現在，個人的意義往往在與別人的對比中被放大，好像自己不活出個精致上流就對不起人類、對不起社會一樣。

其實何必呢？跳出意義的陷阱，真誠的做自己，不受外界視線所累，快快樂樂過好當下就很好。

03 逃脫勝者思維的競爭樊籠

我們窮極一生追尋意義的根源是什么？是為了競爭，是勝者思維在主宰我們的行動。

書里有這樣一段：人類認為自己和整體是分開的，而要不斷地為了生存競爭，追求物質的累積。除了將物質的累積作為目標之外，物質文化的另一個特點就是將競爭當作手段。這種競爭，其實也就是物種強調生存、占領的延伸，是一種勝者生存的思想的延續。

仔細回想我們親身經歷、親眼看到的，不難發現，我們現如今的生活之所以如此快節奏，真的是由于物競天擇、優勝劣汰嗎？我們需要的真的有那么多嗎？

追求上進是一種美德，適當的競爭也確實能夠促進彼此共同努力，但是如果把競爭當成攀比，并一味的追求虛假不實的東西，而得到之后又極盡揮霍，那么最后的結果只能是浪費自己的生命，追求這樣的人生有意義嗎？

南美洲的原始森林里生活著一種體型非常嬌小的“翠波鳥”，但是它們筑的巢穴卻非常的大。為什么呢？為了揭開這個謎，動物學家進行了研究，他們發現，當只有一直翠波鳥的時候，它只筑了一個比自己身體略大一些的巢就停工了，但是如果再飛來一只翠波鳥，原來的那只翠波鳥看見新來的同伴建巢，立馬也會重新開始加建自己的巢穴。

于是兩個巢穴越來越大，幾天后巢穴已經是自己身體的幾倍那么大了。由于長時間高強度工作，兩只鳥都已疲憊不堪，但為了讓自己的巢穴比另外一只的大，它們還是會繼續加筑自己的巢穴，直到其中更加疲憊的那一只被累死為止。

在本質上，為了實現人生意義而不斷競爭的我們，與這些加蓋巢穴的波翠鳥又有什么區別？

海明威曾經說過：需要的，不過時光，還有某些程度的干凈與秩序罷了。事實也確實如此，我們所需要的，從來就沒必要那么多，人生在世能夠不被競爭所困，能夠不再苦苦追尋人生意義，真正靜下心來做自己真正想做的事，就是無比幸福美滿的一生。富可敵國是一種人生，但三餐夠溫飽又何嘗不是一種人生呢？

我們這一生，就像是在海灘上行走，走到最后，人遠去了，只留下腳印，甚至有一天，連腳印都消失了。既然如此，何不逃脫勝者思維的競爭樊籠，給自己松松綁呢？

當我們意識到所謂的“人生意義”只是我們強加給自己的負擔時，我們就可以不再為競爭所困。一切順其自然，做自己想做的事，專注當下。珍惜眼前人，不負好時光，過完這平平淡淡卻又精彩無限的一生。

人生真的需要意義嗎？答案是——不需要。

謹以此文獻給每一位還在為人生沒有“意義”而迷茫的你。