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今天我想跟大家分享的是千古劉傳認(rèn)知學(xué)習(xí)法的第一個模塊：應(yīng)該持有怎樣的學(xué)習(xí)世界觀。這門課程最終的目的是希望我們能夠提高效率，節(jié)省時間。
認(rèn)知迭代
認(rèn)知到底是什么呢？認(rèn)知，是一種通過思想、經(jīng)驗、感覺理解和掌握知識的過程，就像肢體層面的舞蹈，駕駛，武術(shù)運動等自動化的進來，它是一種程序性知識技能，能自動化提取。認(rèn)知是一門手藝，就像我們通常所說的，樂器的演奏和練習(xí)足球等技能一樣，認(rèn)知迭代就是不斷地去精進一門手藝。
以認(rèn)知為核心的學(xué)習(xí)，主要要區(qū)分認(rèn)知優(yōu)化和認(rèn)知迭代之間的關(guān)系，認(rèn)知優(yōu)化，不僅要精進技藝，還要更好的裝備，例如從普通騎手到騎行高手，要升級技能，也要升級裝備；而認(rèn)知迭代是直接更換操作系統(tǒng)，將技能從騎車變?yōu)轳{車，你需要的裝備并不是線型優(yōu)化，而是徹底期就換新，然后再持續(xù)優(yōu)化認(rèn)知。
心智模式
在自我認(rèn)知中，最重要的就是識別自己的心智模式，心智模式就像是bios，是一個影響很大的底層觀念我們一起來思考一下，你會在什么時候會覺得自己很聰明呢？我想有的人會說當(dāng)我取得成功的時候，或者說我完成某一件非常難的任務(wù)的時候，會覺得自己非常聰明，但是也有另外一種人他說，當(dāng)我面對困難的時候，我就會覺得自己非常聰明。
這兩種人群在「看見成長的自己」這本書當(dāng)中分為兩種心智類型，一種是僵固型心智，另外一種是成長型心智。獲得成功一直是僵固型心智者的夢想，而成長型心智的人獲得成功，卻只是因為他們做了自己熱衷做的事情，所帶來的附屬品而已。這兩者之間的區(qū)別，就像一個人在面對工作的時候，當(dāng)上級給他下達(dá)一個任務(wù)，他必須在一定的時間之內(nèi)完成這個任務(wù)。在僵固型心智的人看來，他關(guān)注的點只會在「規(guī)定的時間內(nèi)去完成這個任務(wù)」，反過來看在成長型心智的人，他努力的想要做到的是「如何能夠從這件事情當(dāng)中獲得成長」。
全知遮蔽
這個里面我們需要了解到一個「哥德爾第二定律」，它定義是：數(shù)論的所有一致的公理化形式系統(tǒng)，都包含不可判定的命題。我們用更通俗的語言來說就是一個系統(tǒng)，凡是自洽的，必是不完全的，一定是有bug的。就像說謊者悖論，「我說的這句話是假的」，這是一個你是沒有辦法去論證真?zhèn)蔚模谖覀兊目臻g當(dāng)中也存在一種模型，叫做莫比烏斯環(huán)，無論你在什么位置，都只有一個面。
在我們?nèi)祟惖乃季S當(dāng)中，同樣存在哥德爾窘境，因為人類的思維運行在三大邏輯規(guī)律之上，包括有純邏輯（圓形，12345……等等這只是一些抽象的概念，無法證實也無法證偽），歸納法（你永遠(yuǎn)無法窮盡所有的情況），和演繹法（這是從歸納法得出的前提進行推演，所以同樣存在歸納法的bug。全知遮蔽這個情況在我們周圍普遍的存在著，宗教信仰、星座理論等等，因為這些讓人覺得可以解釋所有的情況，同時也無法證偽。
齊物論
世界觀應(yīng)該是，內(nèi)部環(huán)環(huán)相扣，連貫一致的信念體系，所以對于我們來說，世界觀并不僅僅只是你的一個信仰，它應(yīng)該包括很多不同的想法。不過總會有一個最核心的信念，然后其他的就是以此為基礎(chǔ)所衍生出來的信念。
我們知道在哥白尼之前，亞里士多德所認(rèn)為的「地球在宇宙的中心」，這樣的一個信念構(gòu)成了當(dāng)時大多數(shù)的人一個基礎(chǔ)的世界觀，影響也是最大的。這是因為這在當(dāng)時是很好的解釋了大部分的問題，所以對于當(dāng)時的一個認(rèn)知水平來說，他的這個信念就是所有人認(rèn)識這個世界的一個基本世界觀，然后其他的一些重要的概念和說法都是以這個為出發(fā)點進行的擴展。
「齊物論」是莊子內(nèi)篇的第二篇，齊物的意思是，一切事物歸根到底都是相同的，沒有什么差別，也沒有是非，美丑，善惡貴賤之分，莊子認(rèn)為，萬物都是渾然一體的，并且在不斷想起對立面轉(zhuǎn)化，應(yīng)該沒有區(qū)別。
這個應(yīng)該是我們所應(yīng)該持有的一個最重要的學(xué)習(xí)世界觀。因為其實所有的知識都是可以深入到同一個點來解釋，就像從經(jīng)濟學(xué)到群體，再到個體，再到認(rèn)知，最后到物質(zhì)間的反應(yīng)，這個就跟物理學(xué)研究到了量子力學(xué)一樣。在「知識大融通」這本書里面也有一個類似的觀點，認(rèn)為現(xiàn)在我們的知識發(fā)展存在一個問題，就是學(xué)科劃分太細(xì)，互相之間不知道對方在講什么，而其實很多學(xué)科是需要打通來看才能有一個更全面的認(rèn)識。
革新世界觀，就是要更換操作系統(tǒng)。
「末未末」To be continued......
