你認(rèn)為讀書有用嗎？在你回答這個問題之前，我們來看看一段數(shù)據(jù)：

? 在2021年大學(xué)生畢業(yè)的人數(shù)909萬，估計(jì)在2022年會到1076萬。某就業(yè)平臺公布的大學(xué)生就業(yè)率只有34%。當(dāng)然2021年處于疫情狀態(tài)，就業(yè)難，很正常，這個數(shù)據(jù)也不會那么100%準(zhǔn)確。但是，大學(xué)生的畢業(yè)就失業(yè)，在疫情沒有發(fā)生前，就已經(jīng)是一個社會的問題了，這不得不讓人思考一個問題：教育是什么，讀大學(xué)又是為了什么，讀書到底能給我們帶來什么？

01

記得在看《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》的時候，紀(jì)曉嵐就笑著說：百無一用是書生呀。用在今天的就業(yè)情況，還真有點(diǎn)應(yīng)景。如果你心情不錯，去查查紀(jì)曉嵐這句話的原文出處，你會發(fā)現(xiàn)一個很有意思的事情。這句詩文，是出自清代黃景仁的《雜感》。

仙佛茫茫兩未成，只知獨(dú)夜不平鳴。

風(fēng)蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄幸名。

十有九人堪白眼，百無一用是書生。

莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。

黃景仁（1749～1783），清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，陽湖（今江蘇省常州市）人。四歲而孤，家境清貧，少年時即負(fù)詩名，為謀生計(jì)，曾四方奔波。一生懷才不遇，窮困潦倒，后授縣丞，未及補(bǔ)官即在貧病交加中客死他鄉(xiāng)，年僅35歲。為“毗陵七子”之一。

從近代的分析來看，文學(xué)史家們討論他的詩，多認(rèn)為其詩的內(nèi)容窄，多為個人窮愁為主。

黃景仁在當(dāng)時也遇見了類似‘就業(yè)’不得志的問題。換句話說：

書生會遇見的毛病，不是現(xiàn)代才有的，古代就有了。他當(dāng)年也是覺得自己讀了很多書，但是在面對現(xiàn)實(shí)的時候，就體會到了，為什么讀了那么多書，還是過不好一生。

這還只是讀書無用的一種表現(xiàn)，還算比較溫和，只是沒工作，自己辛苦點(diǎn)。我們再來看看，一個極端點(diǎn)的例子。

紙上談兵，大家都聽到爛的故事，出自《史記》，文中這樣描述當(dāng)時的情景：

趙括，趙國將領(lǐng)，年輕之時學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撚帽拢c起父親辯論，其父不能駁倒他，其父認(rèn)為他只是空有口頭功夫，沒有實(shí)戰(zhàn)功夫，并不認(rèn)可其軍事才能，但是趙括卻認(rèn)為其有軍事才能，天下沒有能戰(zhàn)勝他之人。趙父曾與趙母所言：打仗乃是性命相搏之事，趙括不明其中緣由，太過自以為是，把戰(zhàn)爭說得太過容易，他以后不可帶兵，不然趙國必滅國。

趙括親自帶兵出戰(zhàn)之時，其母曾力勸趙王，不可讓趙括出戰(zhàn)，不然趙國危難。趙王問緣由，趙括母親說道：其父趙奢與他不同，其父帶兵之時，剛為大將，親自捧著食物送給部下，不下幾十次，朋友眾多；大王賞賜，趙父不敢獨(dú)自享用，全部送給軍中將士與士大夫，從趙父任命那天起，不再過問家中之事。趙括不然，他與其父相反，剛被任命，面朝東接受朝拜，軍中將士無有敢抬頭看他的，受到的賞賜，他全部藏于家中，每有看到田地，全部買下。大王萬不可讓趙括帶兵出戰(zhàn)，不然趙國危難不可避免。

可惜，趙王不聽勸，后面可怕的事情果然發(fā)生：趙括抗秦，他被秦軍射死，40萬大軍全被活埋。

趙括之父，早在與其子聊天的時候，就發(fā)現(xiàn)他兒子就是一個書呆子，完全不根據(jù)實(shí)際情況來看兵書，也不知道體恤將領(lǐng)，更不知道：紙上得來終覺淺的道理。

這些反面的例子，好像全都在說明一個道理：百無一用是書生。但是真的是這樣嗎？

如果真的是這樣，為什么古言之中會強(qiáng)調(diào)：書到用時方恨少？

02

在《增廣賢文》里面有這樣兩句話：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。

《增廣賢文》，又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。《增廣賢文》集結(jié)中國從古到今的各種格言、諺語。

這部文章很顯然是比黃景仁寫的詩篇要早，不知道他讀過這篇文章沒，特別是這句話：‘事非經(jīng)過不知難’。他確實(shí)道出了讀書人的辛苦，這是他經(jīng)歷的事，但是讀書人又不止他一個，難的也不是他一個，這樣的事，在他當(dāng)時有，在他前面有，就算是現(xiàn)代還是有。他好像寫出了讀書無用，但是歸根結(jié)底，讀書的本質(zhì)是什么呢？這個問題的線索，我們可以從陸游的詩篇里面尋到：

古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

如果書生看了書，不能去用，不能改變自己，不能改變自己的環(huán)境，這真的能怪到書上面嗎？這讓我想到一個小故事：

有人買了一本專門介紹減肥的書回家去看，看完了之后，他按照書里的方法去鍛煉了一段時間，感覺效果不明顯，就把書放回了書桌。他又過上了以前混亂的生活。有人問他，減肥效果如何。他罵道，那書根本沒用，減肥好難。

書，是用來記錄下前人的發(fā)現(xiàn)，前人的一些經(jīng)驗(yàn)的，我們看了之后，需要去用，用的時候，會發(fā)現(xiàn)書中錯誤的地方，也會發(fā)現(xiàn)書中正確的地方，

遇見了錯誤的地方，就需要刪除，完善，然后整理出新的書。遇見好的地方，當(dāng)然是繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。歸根結(jié)底來看，書的一功能就是讓人用的，永安里改變自己的。故而古代哲人喜歡說：修身。

如果只是看了書，不去改變下，然后覺得讀書無用，書會對著你吶喊：我不背這個鍋。

03

現(xiàn)在結(jié)合所有的話，來看，那就是：百無一用是書生，如果這個書生只是紙上談兵，沒有去踐行，那么確實(shí)讀書是無用的，當(dāng)這個書生去踐行書中道理，成長自己，改變自己，他會發(fā)現(xiàn)：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。

寫到這，就用一個華為的故事，來說明讀書可以給你帶來什么。

話說有一天，華為在國際科技論壇上找到一篇俄羅斯數(shù)學(xué)家發(fā)表的論文，任正非看過之后，覺得這名數(shù)學(xué)家是不可多得的人才，于是下了死命令，開出200萬美元年薪，要求人事部門“必須讓他來華為”。可是，這名年輕的俄羅斯數(shù)學(xué)家覺得中國太遠(yuǎn)，不愿意加入華為。于是任正非為了把他招致麾下，任正非直接決定在俄羅斯建立華為研究中心，讓他可以就近上班，竭盡全力滿足他的要求。