《遇見未知的自己》---這個(gè)世界沒有別人只有你自己

最初只是單純想找一些類似營銷心理學(xué)方面的書來拜讀一下,以提高自己與人溝通和談判的能力。機(jī)緣巧合之下從朋友那里借來這本張德芬的《遇見未知的自己》

大體的內(nèi)容雖有些認(rèn)同,但更多的確實(shí)是一知半解,第一次接觸靈性成長方面的書,很多內(nèi)容一頭霧水,整本書讀完之后還像處于云里霧里。

即使是在這樣的情況下,也不影響我寫下我讀過的感受和認(rèn)知。像書里的那段話,這個(gè)世界沒有別人只有你自己-------我寫的不一定對(duì),不一定錯(cuò),只代表我自己的所感所悟。


故事是從一個(gè)白領(lǐng)女無意中闖入一個(gè)老者獨(dú)居的小屋開始,在和老者的談話、回訪、討論和學(xué)習(xí)中逐漸的剖析了人性與人生。

印象深刻的就是三點(diǎn),一:潛意識(shí);二:意識(shí)的習(xí)慣性;三:一切只是你自己

第一:潛意識(shí),潛意識(shí)是什么呢,無法就是我們內(nèi)心深處的對(duì)世界和周圍的感知,在非理性的層次潛藏著,但是卻在你無意識(shí)的指揮著你,也許表現(xiàn)在深夜的夢魘中,也許表現(xiàn)在你在某種突發(fā)的狀況下的立即響應(yīng)方式中。這部分你無法用理智控制,也不在你的計(jì)劃之中。而它確是決定了你方向的最重要的部分。

在生活中也許是你在意外發(fā)生爭吵時(shí)表現(xiàn)出來的應(yīng)對(duì)方式,比如我如果發(fā)生爭吵往往會(huì)渾身發(fā)抖,以至于大腦空白,語言乏力,基本上都是匆匆敗下陣來。在夢中往往的表現(xiàn)則為別人爭吵我卻說不出話來,你想著可以狠狠的給對(duì)方一個(gè)巴掌,卻打出的手綿軟無力。其實(shí)是從另一個(gè)方面表示性格的柔弱(我并不想用軟弱來表達(dá),也許事實(shí)上是)。

在自我表現(xiàn)上又特別的好強(qiáng),堅(jiān)守自尊。也許外表的堅(jiān)硬只是為了保護(hù)內(nèi)心的柔軟吧。

第二:意識(shí)的習(xí)慣性,在故事中有一次老人讓若菱去找一個(gè)賣混沌的婦人,那個(gè)婦人告訴了她一段話:“我看見我在尋找不被愛的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要”。從科學(xué)角度來看文中解釋身體會(huì)自我產(chǎn)生一種勝肽來滿足自己的需要,以至于身體會(huì)沉浸中某種感受之中。其實(shí)就是自我意識(shí)的習(xí)慣性或者是自我身體的一種習(xí)慣性。我在想總說21天養(yǎng)成一種習(xí)慣,也許不是行為上的習(xí)慣而是心理上的習(xí)慣,就像我們一直依賴于某個(gè)人,如果這個(gè)人突然離開,情感和身心無法再依賴但是又產(chǎn)生了依賴因子,那這些因子就會(huì)反噬自己,讓自己變得痛苦焦躁。所以當(dāng)人在痛苦的時(shí)候,是不是應(yīng)該主動(dòng)接受現(xiàn)實(shí),并努力的尋找快樂的事情代替,以便順利的讀過痛苦過程呢?

第三:一切只是你自己。

文中提到A(事件)B(信念、想法)C(結(jié)果)

A:客觀的存在,不根據(jù)意識(shí)而改變。比如:你婆婆今天臉色不好看

B:個(gè)人的信念和想法去解讀那個(gè)客觀的存在。你也許你覺得是不是婆婆累著了,是不是婆婆生病了,是不是我不在家的時(shí)候她受了委屈或者意外?也可能你覺得我婆婆是不是又看我不順眼了,她是不是覺得幫我?guī)Ш⒆犹珶?/p>

C:你如果覺得婆婆累了或者生病了,你肯定會(huì)關(guān)心慰問,也可能會(huì)主動(dòng)幫忙分擔(dān)家務(wù);如果你覺得你婆婆是看你不順眼或者是幫你帶孩子太煩,那你就心里就特別不舒服也會(huì)冷眼相待。

所以在發(fā)生一件事的時(shí)候,不要那么簡單的就下定論,也許你所認(rèn)為的只不過是你自己想要做的事情。你的觀點(diǎn)只是反映了你自己的行事作風(fēng)而不是對(duì)方的。你的定論只是你自己的鏡子。你所看到的世界的一切都是你自己的倒影。

寬恕別人也是寬恕自己。寬以待人嚴(yán)以律己。



遇見未知的自己--這個(gè)世界只有你自己

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