--青銅塑像《大衛(wèi)》
作者：〔意大利〕多納泰羅Donatello
收藏：佛羅倫薩巴杰羅國立美術館
形式：青銅雕塑
規(guī)格：高159cm
? ? ? ?看到這幅銅像時，我承認我先是注意到了生殖器，哦（認真臉），這是一座男體塑像，可是視線向上移動，稍顯婀娜的腰身、微微突出的胸部、柔軟的長發(fā)和像是帶有花環(huán)的帽子、以及整體陰柔的身子，對比同名雕像那個陽剛的大衛(wèi)，作者多納泰羅為什么要這么塑造這位手持利劍、低頭垂眼、表情若有所思還腳踩不明物體的男人呢？
? ? ? ?藝術小白雖然看不出門道，但不得不承認偉大藝術家的手法是高超的，亦剛亦柔的結合并沒有讓人覺得不舒服，反而帽子花環(huán)、頭發(fā)紋理、羅馬高靴上的花紋以及露出的腳趾、整體骨骼與肌肉線條的細膩刻畫，讓我覺得人物有血肉、有思想！關子也賣夠了，是時候查查背景故事了。
? ? ? ?原來又是圣經故事，初讀是還是個好萊塢民族英雄版本的：
? ? ? ?話說很久以前，背景是10世紀的以色列某王在位時，有外族入侵，其中有一個身高八尺，手持巨戟，叫哥利亞的武士，他像打了激素一樣出戰(zhàn)40天，以色列軍中無人敢應戰(zhàn)。這個時候，該男主角出鏡了，少年大衛(wèi)到軍中看望服役的兄長，聽說了敵軍中哥利亞的飛揚跋扈，覺得很沒面子，就向以色列王自薦要去KO哥利亞，王大喜。隨后大衛(wèi)在主角光環(huán)的照耀下，哦不，是在智慧光芒照耀下，用甩石機擊中哥利亞的頭。被擊昏的巨人倒地，大衛(wèi)以迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當之勢，拔出利劍割下哥利亞的頭。
? ? ? ?銅塑雕像大衛(wèi)，正是表現大衛(wèi)出戰(zhàn)告捷，拿下哥利亞首級這一故事情節(jié)。我的天哪，這個表情若有所思的少年，踩著的是敵人的頭顱。我放大了圖片，終于看清了腳下的“不明物體”：頭盔、毛發(fā)、鼻眼也都刻畫細膩。這么看來，這個不一般的少年，多納泰羅這非一般的形象刻畫手法，一定是有非凡意義的。
? ? ? ?多納泰羅是意大利文藝復興前期雕塑新紀元的代表人物，曾耗費大量的精力去研究古代希臘和羅馬的雕塑，但他并不一味地模仿，而善于在繼承古典主義雕塑藝術的基礎之上進行創(chuàng)新。這尊《大衛(wèi)》就是多那太羅進入藝術的成熟期的一件重要的代表作。
? ? ? ?著意表現人的完美體魄和崇高精神的雕塑作品，在黑暗的中世紀已經消失，所以同真人一般大小的裸體《大衛(wèi)》問世，實在是驚世駭俗之舉。裸體的、有血有肉的少年大衛(wèi)立在人們面前表現了過去時代的結束和新時代的到來，開創(chuàng)了現實主義的表現手法和頌揚人體美的先河，奠定了文藝復興時期的現實主義傳統(tǒng)。
? ? ? ?所以說，這位少年，手持利劍，腳踩敵人頭顱，正是表達一種追求抗爭、和平的自由愿望。而他復雜、讓人捉摸不透的眼神和表情，不知是由勝利所帶來對自身力量、自身價值的思考，還是掩飾勝利的喜悅想表示謙卑。給觀賞者留下了很大的聯(lián)想空間！結合這個戰(zhàn)爭故事，再去看多納泰羅將男性力量美和女性肉體美融于一體的細膩表現，不得不贊嘆這座中世紀第一座圓雕作品的劃時代意義：
? ? ?人類對于力量和美的追求，對自身價值的發(fā)現和認識。
? ? ? ?聯(lián)想到前一幅欣賞過的喬托的《猶大之吻》，中世紀的兩位藝術家都開始突破傳統(tǒng)創(chuàng)作的束縛，在繼承古典藝術精華的同時，一邊探索，一邊開創(chuàng)各自領域的先河，從封建的、受宗教禮數限制的傳統(tǒng)創(chuàng)作方式轉變?yōu)楦雨P注人文精神、尊重人性的藝術表現手法。
? ? ? ?藝術小小白說一句，小組長好有心，查資料時，多納泰羅和喬托確實是有聯(lián)系的，那就是在多納泰羅另一個作品《圣喬治》問世時，他因這個作品名蓋佛羅倫薩，緊接著他為喬托大師設計建造的獨立式鐘樓制作了四個先知雕像。
? ? ? ?通過查閱文獻資料以及一起學習的小伙伴的欣賞評析，以上對藝術品的欣賞，多少還是缺乏自己鮮明和獨立的觀點，想了一下，這可能是因為
1.自己并沒有對比一些文藝復興之前的畫作、塑像等藝術品，所以對于傳統(tǒng)藝術形式和文藝復興時藝術的差別，感受不夠強烈，
2.同時也沒有對比同時代其他藝術家的作品，對于相關作者的藝術風格不能get到位
3.并且，一位藝術家的不同創(chuàng)作時期也會有不同的創(chuàng)作風格，對比其不同時期的作品，這也是完整理解一位藝術家創(chuàng)作歷程的不可或缺的好方法。
? ? ? ? 喂喂，醒醒，才剛開始欣賞兩幅作品就自我反省這么多，是不是又犯了想一口吃成大象的臭毛病？道阻且長，請回歸正題。
? ? ? ?再看這座雕像，越發(fā)感覺少年鮮活的生命就在眼前，資料中記載多納泰羅會常把雕像當活人一樣與它對話，所以在制作雕像時，有時他會高聲叫道：“你說話呀，你真該死”，就是這樣，這位15世紀最杰出的雕塑家，將自己所創(chuàng)作的作品，賦予了活靈活現、有血有肉的生命。
2016.4.6
魏天天
