夜晚總是讓人充滿想象,不似白日般喧嘩,亦沒有黎明前的朝氣。夜是死寂的,是藏污納垢的。夜里你會看到,想到,甚至摸到不該去接觸的多東西,比如,妖魔鬼怪,比如魑魅魍魎,亦或者黑白雙煞。
凡人皆怕死,但人生在世對美好的事物憧憬從未停止,甚至對于追求的存在高于生命,愿為之犧牲一切,包括死。
從古至今,民間曾流傳許多關于妖魔鬼怪等的傳說,鬼與妖的異事民間流傳最多。而鬼是人死后的化身,妖則是動物存在的另一種高級形態。
對于鬼與妖的存在科學沒辦法去解釋,我們從未看到,但也從未停止想象。為什么會有這些東西的存在,我想這大概是人所創造出來的影子。
通過這個影子,我們把孤寂與欲望加之于身,把情感載于體內,把希望的種子在他們內心種下,渴望有朝一日在現實生活里得不到的在自己創造的世界里得到,滿足內心的需求。
就比如流傳至今的志怪小說《聊齋志異》就是蒲松齡本人所創造的鬼怪世界。在這本小說里,有他的影子,有愛情的影子,也有世界的影子。
蒲松齡是孤寂的,因為長夜漫漫無人相伴,才子佳人難相守。蒲松齡是不得志的,滿腹學問無人識,有才有貌兩手空。蒲松齡是熱愛生活的,即便長夜漫漫,夜里總能帶給他奇特的想象。
凡世間種種都為生存,欲念常有,自私有之,博愛亦有。有人愛美,有人愛情,有人愛權,有人愛財。因為愛,世間多是癡情女,因為愛,左擁右抱少年郎。因為愛,呼風喚雨只手遮天,因為愛,聚寶盆內金燦燦。
因為愛是人活一世必須要經歷的磨難,必須用真心去換,用真情去打動,用手去創造,用腦去思考。七情六欲人人都有,但情與欲的控制皆來自于歷練。
如果有人能操控一切將欲望擴大,最終讓你看清自己的心,經歷重重磨難,收獲你想要的東西,但你要犧牲,那么你愿意嗎?
有人愿意,且甘愿化身為鬼、上山修道。《萬夜聊齋》就是這么一本充滿魔力的書,因為有人操控一切,將人類內心的愛欲放至最大。
如果你是丑女,想與帥哥成就美滿愛情,可以給你一張畫皮滿足你愛美的需求,讓你心想事成。如果你經常謊話連篇,自己都已經分不清哪些是真話哪些是假話,那么讓你和騙子聶小倩來一場真心話大冒險估計你會被她玩的團團轉。
如果你本是富二代,但是愛上了一個心有所屬的人,你心甘情愿付出一切,最后發現不屬于你的怎么也得不到,最后你是就此打住還是繼續堅持,這看你怎么選擇。
萬齋和聊夜就是這么無聊的兩個人,他們是《萬夜聊齋》這本書里的兩個大boss,高高在上,卻又牽扯進人世間的愛恨情仇里,總是在那些極度渴望的欲望里,去操控主角按照他們給的路去得到自己想要的。
這是一場較量,一場賭博,賭的是人性,測的是真心。人心是復雜多變的,就連高高在上的神仙也沒辦法去琢磨透,他們也需要歷練,于是這本書里才有了如此精彩的20個夜晚,四個故事。
故事不論真假,但故事之背后的涵義往往是讓人深思的。一篇故事,一場愛情,看的是故事,揣摩的是人性。
這本《萬夜聊齋》的作者很會揣摩人性,其將有關神魔鬼怪的故事通過人的操縱組成了一幅幅關于人間和人性的世相圖。這二十個夜晚被作者用文字描繪,用繪畫體現。但奇怪的是這些配圖里沒有臉,只有人。
這就是這本書不同于《聊齋志異》的地方,聊齋志異里的美女眾多,且各個國色天香,在改編的電視劇里也是各個絕色,滿足了人們對皮相之美的渴望和追求。聶小倩在聊齋志異里美的勾魂奪魄,但善良天真,是無數男人心目中的女神。
但你一定沒見過這樣的聶小倩,肯定想象不到你心目中的女神被《萬夜聊齋》作者寫得成了騙子,專門騙別人。
同樣是名字帶聊齋,我們都會很好奇這本《萬夜聊齋》究竟和《聊齋志異》有何不同?聊齋看了無數遍,電視劇演的不愛演,出這么一本同類的書有什么好看的?
這本書還真別說,的確亮點很多。
亮點一:書名
書名是一本書整體內容的總結和詮釋,《聊齋志異》這本書是因為作者蒲松齡住的地方叫聊齋,書里的內容又都是志怪,因此起名《聊齋志異》。
《萬夜聊齋》這本書的名字就有趣多了,它不是什么地名,也不是住所的名稱,它是人名的化身,《聊齋志異》的再造,現代人用古風去詮釋現代感情和人性的書。最重要的是這本書的創新性值得夸贊。
比如書中的兩個人,也可以說是高人,起名萬齋、聊夜,這兩人不是主角,但這本書的所有有關主角的故事都是因他們而改變,也因他們的賭局而結束。
這本書的亮點就在這兩個高人,《萬夜聊齋》,萬齋、聊夜,一個和尚,一個道士。作者用“聊”和“齋”去當線索,串聯無數個夜晚。人名字起的與聊齋有關,內容自然也是來源于《聊齋志異》的靈感和創新。
亮點二:作者
這本《萬夜聊齋》是由妖怪小說作者姬理繪與超人氣古風畫師呼蔥覓蒜合作的小說繪本。他們以全新的現代人視角和讓現代人更有共鳴的價值觀去演繹《聊齋志異》里的故事,用唯美的中國風繪畫去體現書中之精髓。
這兩人的配合真可謂天作之合,一個文字優美而復古,一個繪畫有思想且技藝高超。姬理繪的文字寫出了眾生百態,深入人心,讓人為之唏噓感慨,而畫師呼蔥覓的配圖簡直一絕。
首先這本書是繪本小說,繪畫是至關重要,如果只是傳統的那種美人圖,那么讀者不一定覺得新鮮,且有些造型并不一定符合現代人的審美觀。但這本書的繪畫一絕,畫師相當的有思想,且與時俱進。
這是一本寫作思想和繪畫思想雙重結合的書,文字的深度加繪畫的內涵,讓這本書在眾多志怪類小說中脫穎而出。如果給你一張臉,你想把它畫成什么樣?你可以把它畫成范冰冰,也可以畫成章子怡,更可以畫成韓雪,或者可以三者各取一點,塑造出不一樣的美女。
這本《萬齋聊夜》的美女帥哥的確需要你去創造和想象,因為書里的配圖凡是人物皆沒有臉,俗稱無臉之人。畫師并沒有給這些人物畫臉,是因為無臉畫風是現代比較流行的一種畫法,還因為這本書開篇就是畫皮。
其書中主旨深意實為人之皮相是為外在,美自內而外,只看皮相,太過膚淺,畫虎畫皮難畫心,心之美才為真美,意喻知人知面不知心,外美是暫時的,而心靈之美方為人間之美。
亮點三:故事內容推陳出新,歌頌人間純潔愛情,暗諷人類,訓誡意義深厚。
本書共分四個精彩故事,分別為“畫皮”“嶗山道士”“小倩”“俠女”,作者用20個夜晚,以萬齋與聊夜兩位小說人物為引線描繪四個故事的情節發展,這一點較為有新意,全書看似四個故事主角毫無關聯,但又因“聊”和“齋”二人又串聯成一整體。
書中萬齋是一個短發獨眼的僧人,聊夜則是一個古道仙風的道士。兩人是好友,一同看遍眾生百相與世態萬千,游離于凡世之中,又超于世俗之外。萬齋和聊夜往往以人類愛情作賭,許之以希望,從中適時點撥,最后又殘忍的讓選擇。
書里的一場場賭局二人有輸有贏,但世間之事的奇異與往復,人性的復雜與多面,總是變幻莫測,二人也在一次次的賭局中獲得歷練,磨練了心性。而四個故事中主角的命運也在這一場場賭局中被傷害,被愛,或者選擇放手。
作者雖然生活在現代社會中,但他能夠透過生活的污濁和人性的自私,看到愛情和生活的光明和希望。故事雖然高潮迭起,人物命運不斷經受摧殘,但最后的結尾總能帶給人希望和美好,這一點也體現了作者對待愛情的觀念。
本書作者在主旨和思想上雖與蒲松齡的想法一脈相承,但內容虛構較多,在整體上沒有蒲松齡的覆蓋面廣,作者著重在人性和愛情方面上加深筆墨,如若在社會意義上更加深入,將會是難得的佳作。書中的伏筆和懸念有些依然未做回答,或許作者還有新的思路繼續續寫,比如這二人為何唏噓,慨嘆誰都天真過,自以為是愛情的主角。
但全書在價值觀上作者寫的很成功,《嶗山道士》告誡我們要吃苦耐勞,不能半途而廢,愛就要學會放手;《畫皮》告誡我們要透過外貌看到本質,只有內在的美才是真的美,愛一個人先愛它的靈魂再看外在;《俠女》告誡我們要知恩圖報,《小倩》則告訴我們謊言再多總有戳破的那天,最后只是自己騙自己,徒留遺憾。
《萬夜聊齋》從整體來看,不論從故事本身還是繪畫的映襯都具有很高的藝術造詣。全書歌頌人世間的真、善、美,揭露和抨擊假、丑、惡,既在《聊齋志異》的基礎上做了創新,又在總的思想追求和藝術追求上與《聊齋志異》一脈相承。其情感立場不言而喻是異常鮮明的,在一定意義上揭露了現代社會的擇偶觀和愛情觀念,這是一本值得一讀,也值得收藏的小說。