波蘭導演基耶斯洛夫斯基說過:“如果你不懂自己的生活,那我想你也不會明白故事中那些人物的生活,不會明白別人的生活。”
近幾年,伴隨著閱歷的增長和對心理學領域的持續學習,關于原生家庭問題的一些關注成為我主要關注的領域。
今天和大家分享的這本書,書名是《為何家會傷人》,作者是當下國內知名心理咨詢師武志紅老師,這本書也被稱為“中國式家庭問題第一書”。全書細致入微地揭示中國家庭的運行機理,解讀你我的情感模式,用最溫暖有力的文字貼著你的心,幫助為家所困的人們重新找到自由與幸福。
武志紅老師在書中教會我們如何明確家庭關系、家庭責任,如何認清病態家庭的前因后果和怎樣建立健康的家庭心理。的確是一本內心成長的好書。
關于作者的一些信息,我想很多愛好心理學的小伙伴早已熟稔于心了。武志紅老師是國內資深心理咨詢師、暢銷書作家。1992年考入北京大學心理學系,師從國內著名的心理治療學家錢銘怡教授,2001年獲得心理學系臨床心理學專業碩士學位。2009年成立武志紅心理咨詢中心。曾主持《廣州日報》的“健康·心理”專欄,致力于用心理學去理解中國式的個人、家庭與社會的種種經典現象,讀者遍布世界各地華人區。
(如下內容為原文讀書摘錄)
正是因為可以選擇,我們自己的人生才有了意義。
戀愛是一種特殊的選擇。其主要意義不是讓我們找到一個能黏一輩子的伴侶 ,而是讓我們真正明白自己是一個獨立的人,伴侶是另外一個和自己一樣獨立、一樣重要的人。并且,我們還深深的懂得,這兩個相互獨立的人,又能無比親密的相處。
戀愛是親子關系的復制。
戀愛到深處,我們會變成孩子。
婚姻之所以容易成為愛情的墳墓,一個很重要的原因是,婚姻只是我們過去家庭模式的復制。
好的父母是天賜的運氣,可以讓我們有一個好的心理基礎。但是,生命之所以有價值,就在于我們能作選擇。而戀愛,是我們可以選擇的機會。
建立一個好的關系是非常不容易的,因為你永遠無法完全左右另一個人。
生命是一個過程,戀愛也尤其是一個過程。如果只將戀愛視為一個結果,我就是要占有我的愛人,那么一定會遭遇挫傷。
你再親密的人也是另一個人,是和我們一樣重要、一樣獨立的人。
對于緣分,心理學也有獨特的解釋:緣分的確是在過去修下的,但過去不是前世,而是我們的童年,主要是在與父母的關系中修下的。
每個人的生命體驗最后構成了一個現象場,它就像是一個人認識世界的坐標體系。
家里主要處理的是感覺,理解和接受彼此的感受是核心。放下自己的坐標體系而進入對方的坐標體系,這是抵達理解的唯一途徑。
夸獎和批評都是我們的工具,目的是為了控制對方,對于親密關系來說,這是最糟糕的事情了。
發生了什么并不重要,重要的是,一個人內心的感受。感受遠比所謂的事實更重要,而在家庭中,理解并接受彼此的感受是最重要的。
心理需求的核心是感受,親密關系的一個重要價值就在于交流并相互理解和接受彼此的感受。
一個人的關系可以分為兩個部分:個人領域和社會領域。個人領域包括配偶、親人知己,最典型的是家;社會領域包括同事同學同鄉等,最典型的是工作。工作中的規則是權利,其運作機制是競爭與合作、控制與征服。家中的規則是珍惜,能抵達珍惜的途徑是理解和接受。
愛與分離,是生命中兩個永恒的主題。健康的家庭,充盈著愛,也懂得分離。
著名心理學家曾奇峰說,夫妻關系是家庭的“定海神針”,在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中,如果夫妻關系是家庭核心,擁有第一發言權,那么這個家庭就會穩如磐石。
世間的萬事萬物,都是我們的鏡子。你看著它們時,你也在他們的鏡面上留下鏡像,由此你也可以看到自己。
一個人之所以對別人的反應極度在意,都是因為對方好的反應會讓他有短暫的存在感,而對方壞的反應,會讓他的存在感瞬間崩塌。
一個人太脆弱,很少是寵出來的,而多是幼時沒被看見。
我們是鏡子,也是鏡中的容顏。波斯詩人魯米說。
同情心有兩種,一種是對弱者的可憐,但內心同時有一種我很好很強大的自戀。另一種是共情,即,我深深的碰觸到你的感受,進入到了你的世界,感你所感,想你所想。
你如何看待萬事萬物,這是你最深的存在。
父母的職責是用愛給孩子提供一個安全的環境,但至于如何探索世界,那是孩子的自由。
每個孩子都有一個精神胚胎。精神胚胎的發育,不是別的,就是孩子的感覺。感覺,是孩子碰觸任一事物時,在建立關系的那一剎那的產物。這份感覺,會滋養她的胚胎發育。請注意,不是胚胎,不是教導,而是感覺。
不要讓他人的觀點所發出的嗓音淹沒你內心的聲音。最為重要的是,要有遵從你的內心和直覺的勇氣,他們可能已經知道你想成為一個什么樣的人。其他的都是次要的。
分離和愛同等重要,它們是生命中最重要的兩個主題,它們一起作用,讓一個人成長,讓一個人成為他自己。
自我實現的預言:如果相信自己行,你最后就能行,如果懷疑自己不行,你就會退步。
預言需要基礎:如果你抵達過某種境界,再做這樣的預言,你自己就容易相信。
整體大于局部之和:這也是一個很好的戰略觀念。
考試軌道論點:心理學認為,經歷的多樣性比經歷的單一性更好。順利會幫助一個人形成一個方向的思維,挫折會幫助人形成另一個方向的思維。
挫折商:一個人面對挫折時形成的一些良性的應對方式,一定程度的挫折商可以培養一個人多向度思維,讓一個人考慮更佳周全。
來訪者中心療法:美國心理學家羅杰斯提出,他認為心理醫生的專業知識掌握的再好,如果他不能站在來訪者的角度上設身處地的為對方考慮,感他所感,治療也是很難有好的效果的。
父母與孩子的關系模式,是孩子與其他人建立關系的基礎,也是孩子的人格和情商的基石,這比知識更加重要。
一個人的現實人際關系,是他內在的客體關系向外投射的結果。——曾奇峰
自我評價是什么?就是心中的客體關系中,“內在父母”對“內在的我 ”的評價。其基礎就是,我們童年時父母對我們的評價。
性格,換成心理學的專業說法,即人格。所謂人格,作為后精神分析學派的客體關系理論認為,即一個人內在的客體關系,也就是“內在小孩”與“內在父母”的關系。
性格是一種關系。
真正的輕松總是伴隨著能力的解放,那會帶來真正的優秀。
荷蘭心理學家羅伊·馬丁納在書中《改變,從新開始》講到,快樂有三個層次:競爭式的快樂,條件式的快樂和無條件的快樂。
心理健康的基石是直面自己人生的真相,而不是盲目樂觀。為什么呢?因為我們的“心理自我”就是以我們的過去為基礎的。美國的羅杰斯稱,一個人的心理是由其所有體驗組成的。
伯特·海靈格說:孩子是家庭的保護神。健康的家庭宛如平地,孩子會成長為一棵挺拔的大樹,而有問題的家庭宛如懸崖,孩子會成長為奇形怪狀的樹。
存在等于被感知。——美國心理學家 萊因
一個人的存在感,來自于他的感受被另一個人看到。
人生由幾百、幾千乃至幾萬個大大小小的選擇構成,等你老了,回顧一生的時候,你發現最虧待的,恰恰是你自己,那你的這一生,就白活了。
我選擇,我自由,我存在。