拖拖拉拉的，終于留出時間來寫了。
我想，自己寫的是游記，而非沒有技術(shù)含量的攻略。所謂攻略，事無巨細的把行程安排、如何省錢的方法娓娓道來，歸根結(jié)底報喜不報憂。
清明的安排是早早與囚犯商定的，只是臨時想要豁達一番，就將兩地三日游改成了武漢、長沙、衡山三日游。據(jù)傳神農(nóng)嘗百草中毒逝于衡山，且為道家洞天福地，而我向來喜古樂道，自不反對衡山一行。
老莊和淑淑由于碰頭耽擱了時間而錯過前往長沙的火車，我一人坐在高鐵臨窗的位子上翻閱偶有好文章的雜志。出師不利但興致高漲，前路的未知才是吸引我前行最大的動力。前排的少女落下紗窗來阻擋玻璃外外刺目的陽光，也擋住了我欣賞風(fēng)景的目光——那還是安心看書吧~
清明的白日尚短，路途行到一半時夕陽西下，暖色的陽光不再那么刺眼，于是我收起紗窗靜靜地望。火車穿行在兩湖地界上，于是乎常見一座座小山丘朝后方退去，農(nóng)人的田地夾在山丘之間，雖無在江淮平原行車時那種寬闊之感，卻一點不覺逼仄，反是和諧。
衡山的“南岳”之稱是隋唐之后從天柱山手里搶去的，天柱曾經(jīng)的輝煌也漸被遺忘。如今所說的“壽岳”、“壽比南山”即衡山了。
清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛。”為何獨飛？蓋衡山山勢起伏，山間煙云終年不散，群峰羅列如屏如障，欲見不見云煙里。衡山雖不高，但上山的路頗長、更兼我們時間緊迫，于是幾人只揀要緊處去，人多去處自毫無新意，反正是人流如織，行道寬闊失了清凈之意，唯有尋著一僻靜處值得詳記!
待下索道，人多從大道往最高的祝融峰，我卻喜岔路少人，于是眾人款款而行，心里卻擔(dān)心此間無景白走一趟，小路向下，愈走愈深，真見曲徑通幽，松針覆路，石徑難容二人并過，左為山體，右臨峭壁，且旁無欄桿，所幸有樹木遮擋，然偶有空隙無老松處，山風(fēng)吹動而不敢俯視。適逢岔路，蜿蜒上下，遂兵分兩路，相約會于起點，老莊一人向下探去，吾等則偱徑向上。飛來船形石壁處上陰刻“蓑云釣月”四字，旁款署：“明諫垣愚隱熊開元”，喜不自禁，知前人有趣與我同者也~，繼而上行，竟回起點，于是靜等老莊。
未幾，老莊出，言下多洞穴石刻，似前人修行隱居處，因不知其路長幾許，故回。我見所拍照片果如此，心生向往，打算異日重游。
翻山越嶺，所思唯最高祝融峰峰頂，上有祝融殿與飛來石。期間前往峰上觀日臺，乃一寬闊平臺，鋪以白石，奈何此時日上中天，哪有日出可看？且此行少點運氣，天日甚佳，未見得飄渺煙云，最為遺憾。
上得祝融峰頂，人聲鼎沸，盡是求簽問卦之流，無趣；欲拍飛來石然皆是搶鏡之人，無奈。殿前眾人合影，當(dāng)是我旅游唯一一張正面照。。。。。。所記最深者，乃一女子臨淵遠望，后解發(fā)，青絲飛揚，飄飄然欲乘風(fēng)而去，是得登高之真意，其余只懂留影者，不可與道。
其余種種，還是私下寫了留待以后自娛自樂吧。
